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解释力

解释力的相关文献在1982年到2022年内共计282篇,主要集中在语言学、常用外国语、汉语 等领域,其中期刊论文278篇、会议论文4篇、专利文献70270篇;相关期刊228种,包括预防青少年犯罪研究、新华文摘、南风窗等; 相关会议4种,包括第三届全国科技哲学暨交叉学科研究生论坛、第18届世界翻译大会、北京教育科学研究院2015年学术年会等;解释力的相关文献由313位作者贡献,包括徐春丽、李中原、王焱等。

解释力—发文量

期刊论文>

论文:278 占比:0.39%

会议论文>

论文:4 占比:0.01%

专利文献>

论文:70270 占比:99.60%

总计:70552篇

解释力—发文趋势图

解释力

-研究学者

  • 徐春丽
  • 李中原
  • 王焱
  • 谭蓉
  • 陈育敏
  • 万小龙
  • 冉育彭
  • 刘为洁
  • 刘玉华
  • 叶建军
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

    • 李健
    • 摘要: 自东欧剧变苏联解体即冷战两极格局瓦解以来,国际关系风云变幻,世界格局转型诡谲难定,人们曾经普遍共识“冷战后多极化趋势明显”之判断,常常被国际局势变化的诸多事实无情地颠覆。其中的主要原因是人们没有认清冷战结束后美国及其同盟的国际角色。2022年初春爆发的俄乌冲突,让如何判断当代国际格局性状和如何精准认清美国全球同盟的国际角色的两个紧密关联的问题,再一次成为人们议论的热门话题。一年前出版的一部著作《冷战后美国两洋同盟演化与国际格局转型研究》中独特的研究视角、多维的解析思路方法、精深的学理认知逻辑,可以对相关问题给出了较为详尽、清晰且有说服力的解答。
    • 卢双喜
    • 摘要: 唯物史观目前主要用于定性地解释某些宏观政治问题,而其解释人类日常生活的功能并没有得到很好的开发与利用,解释力缺失已经成为新时代该理论大众化进程中面临的最大“瓶颈”。无论从哪个方面去审视,生产方式在整个唯物史观体系中都具有不可置疑的核心地位,故应以生产方式为核心构建新的解释应用话语体系,这样做既体现对马克思主义原典的忠实捍卫,又能对传统理论解释体系中存在的疏漏加以完善,同时较好地弥补理论解释力不足的缺憾。近十年教学实践的开展和验证,使青年学生不但亲身体会到创新体系所具有的强大解释力,而且有利于培育和塑造其社会主义核心价值观,尤其对当前大力促进和深化马克思主义大众化具有重要的启发和推动意义。
    • 张志兼; 黄勋; 蔡雨微; 傅镜羽; 朱悦; 杨锐; 韩超群
    • 摘要: 在快速城镇化背景下,人类活动已成为影响滑坡分布的重要因素。文章以重庆武隆区为例,基于1991—2015年330处历史滑坡数据,运用重力模型和标准差椭圆模型,揭示了武隆区滑坡灾害的时空演变格局;利用地理探测器分析了2001—2005、2006—2010和2011—2015三个时段滑坡分布的驱动因子,解释了滑坡驱动因子演变的机制。结果表明:(1)在时间分布上,武隆滑坡累计曲线呈现出“缓-陡-缓”的特征,2008年之前,滑坡发生速率随降雨量的增加而增长,而后在降雨量保持稳定的情况下,滑坡发生速率明显减缓;(2)在空间分布上,武隆滑坡集聚于西、中、东3个高发区,呈现出由西北—东南方向转向东北—西南方向的变化过程,并表现出方向性减弱和离散化的趋势;(3)在驱动因子上,降雨、地质因子和地形地貌等因子的解释力呈下降趋势,而人类活动因子的解释力不断增强,已逐渐成为影响滑坡分布的关键影响因素之一。研究成果可为三峡库区滑坡灾害防灾减灾工作部署提供依据。
    • 崔俊富; 陈金伟
    • 摘要: 研究变量之间的相互关系是变量分析的重要内容,相关关系是变量之间重要的相互关系。本文首先将时间序列变量分解成趋势因素、循环因素、季节因素和随机因素四个分解因素;其次构造了分解因素解释力的测算方法,用于反映各分解因素的重要性;最后以年度时间序列变量和月度时间序列变量为例进行了实证研究,测算分解因素的相关系数和解释力。整体来看,基于分解思想的时间序列变量相关关系测度可以得出更加科学有效的结论。
    • 唐召云; 周斯婧
    • 摘要: 通过引入解释学相关理论,从基本内涵、影响要素、实践路径三个维度出发,开展高校思政课对新时代中国特色社会主义思想解释力研究,是高校思想政治教育和思想政治理论课建设的一种新型范式,有利于推动高校思想政治工作和思想政治理论课深化改革,丰富高校思想政治教育理论与实践研究.
    • 姚舒阳
    • 摘要: 本主信仰是大理白族特有的民间传统宗教信仰,对本主的崇拜祭祀活动是白族人民生活中的重要环节.每年大规模的、有组织的崇拜活动本主节是白族的传统节日之一.本主文化是白族文化的重要组成部分,其中蕴含着大量的祭祀文本,笔者尝试从关联理论的视角对一些祭祀文本进行了英译.研究发现,关联理论在本主文化翻译中有着强大的解释力,运用两轮交际的观点可以清晰准确地解释翻译的动态过程;同时发现,信息意图到交际意图的转换需要避免产生歧义,在特定的语境下也可保留源语的本义.
    • 金英喆; 武圣松
    • 摘要: 近年来,随着我国对高校思想政治教育的重视,高校形势与政策教育的规范性,针对性和时效性不断增强。然而高校在形势与政策课仍然面临着诸多现实困境。本文从教育者、受教育者以及网络环境等三个方面,对当前我国高校形势与政策教育存在的教育者的解释力不强、受教育者的排斥或对抗、网络话语场带来的挑战等现实困境进行了分析,并在此基础上初步探讨了高校形势与政策课教学质量的提升路径。
    • 赵雨萌
    • 摘要: 儒道墨法等诸子百家在传道布新的长期过程中,形成了中国传统伦理思想的基本框架,深刻影响了中国千年以来的伦理道德规范体系的确立,在文明互鉴交流日益频繁的今天,对新时代之中国和世界仍然具有极高的借鉴价值和研究意蕴。挖掘新时代传统伦理思想的解释力,应从文化解释力、逻辑解释力和创新解释力三个方面,把握传统伦理思想在新时代际遇下的主动权和话语权,使其在多元社会思潮和强劲市场经济中可以永葆旺盛的生命力、释放永恒的影响力、激发无尽的创新力。
    • 杨晓庆; 罗俊梅
    • 摘要: 马克思主义理论解释力,彰显了马克思主义理论对社会存在解释的科学性和准确性.新时代提升马克思主义理论解释力,对应对世界百年未有之大变局、构建人类命运共同体、坚定马克思主义理论自信及回击对马克思主义的诋毁言论具有重要的价值意蕴.为此,要着力从思想上提升当代青年的马克思主义理论自信,从理论上加强对马克思主义理论的研究运用,从实践上推进马克思主义理论大众化,不断探索和创新工作路径,进一步提升马克思主义理论解释力.
    • 王耀春
    • 摘要: 所谓哲学的"本体论",应该是哲学之"本体".哲学之本体所指意义有两重,一是万词之归结,二是万词之根据.传统哲学的本体论,都是以"实体"为本体.马克思哲学的本体论,则是以"实践"为本体,比传统哲学更完善,更有科学性和正确性.承认实践的本体性,根本的原因就在于,对实践一词之理解,还不正确或不到位——还只是实践的"一方面",还不是实践之全部,还不是主、客观之"交融",还不是主、实体之"关系",即"个人"与"现实"之关系.对实践如此理解,既不合马克思之本意,也必将削弱其哲学固有的盖世的影响力,所以必须纠正或改进.
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