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逻辑学

逻辑学的相关文献在1953年到2022年内共计2548篇,主要集中在逻辑学(论理学)、社会科学丛书、文集、连续性出版物、欧洲哲学 等领域,其中期刊论文2481篇、会议论文62篇、专利文献26665篇;相关期刊1143种,包括现代哲学、复旦学报(社会科学版)、江汉论坛等; 相关会议34种,包括第十二届诠释学与中国经典诠释国际学术研讨会、法治思维与第五届全国法律修辞学术研讨会、中国自然辩证法研究会2014年学术年会等;逻辑学的相关文献由2353位作者贡献,包括黄展骥、何向东、刘邦凡等。

逻辑学—发文量

期刊论文>

论文:2481 占比:8.49%

会议论文>

论文:62 占比:0.21%

专利文献>

论文:26665 占比:91.29%

总计:29208篇

逻辑学—发文趋势图

逻辑学

-研究学者

  • 黄展骥
  • 何向东
  • 刘邦凡
  • 卞敏
  • 曾昭式
  • 王东
  • 张晓芒
  • 程仲棠
  • 马佩
  • 吴家国
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 摘要: 麦波,男,藏族,1965年5月生,四川省色达县人,教授,藏语言文学硕士,1986年7月到四川民族学院(原康定民族师范专科学校)工作,曾任藏语言文学系主任、藏学学院院长。在教学工作中,麦波教授先后承担了《藏文文选》《逻辑学》等主干课程,通过不断坚持教育思想、教学内容、教学方法的改革,有利推动了专业教学质量的提高。由于教学效果明显,成绩突出,先后荣获甘孜州“优秀教师”“四川省教育系统优秀教师”“全国师德标兵”。
    • 摘要: 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社.
    • 吴程程
    • 摘要: 胡塞尔对认识问题的思考促成了其现象学的发展。通过对逻辑学概念的澄清,胡塞尔划分出了认识论的两个研究任务:解答认识活动的正当性问题以及认识可能性问题。通过对认识可能性问题的超越论回答,胡塞尔逐步提出了以悬搁为方法的现象学认识论。与当代认识论关于同一问题的研究比较来看,胡塞尔的现象学认识论是关于认识活动一般规律的研究,当代认识论则是对我们的认识成果即知识问题的具体研究,这两种研究是一种本质上非常不同的研究,后者研究的正当性需要奠基在前者的研究之上。
    • 摘要: 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。杜威·佛克马:《走向新世界主义》,王宁、薛晓源编:《全球化与后殖民批评》,中央编译出版社,1998年,第247-266页。
    • 邓晓芒
    • 摘要: 亚里士多德把修辞看作逻辑的一个分支,认为诗学、美学功能是为逻辑功能服务的,这对西方传统修辞理论产生了深远的影响。利科则首次把关系颠倒过来,把修辞的诗性功能特别是其中的隐喻功能视为语言的本性,认为逻辑功能是在此基础上产生出来的。语言凭借其“活的隐喻”而不断开拓意义的空间,并突破以往的逻辑规范而形成新的逻辑规范,使逻辑恢复自身的活力,由僵死的形式逻辑走向了能动创造的辩证逻辑。但由于未能摆脱传统本体论的束缚,利科最终在“语言学之后”的门口止步不前,而退回到西方传统“物理学之后”的形而上学窠臼。
    • 摘要: 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。
    • 杨嘉康
    • 摘要: 逻辑学作为一门基础性学科,主要从形式方面研究思维与它们之间的联系问题。从逻辑学诞生的那一天起,它始终立足于实践的基础上。以实践为基础的研究方法不仅促进了逻辑学的起源与发展,并且与其内在性质有诸多契合之处,本文旨在通过分析以实践为基础的研究方法在逻辑学中的具体应用,探索其蕴含的价值与意义。
    • 孙德贤
    • 摘要: 近代以来100年间,学界对《公孙龙子》的研究取得了较大成就,按其研究的侧重点不同约分三个阶段:1917年至40年代中期,学者运用西方逻辑对《公孙龙子》进行分析;建国前至70年代末,主要运用马克思主义理论批判《公孙龙子》;70年代末至今,从逻辑学、语言学、符号学等角度对《公孙龙子》进行研究,拟从宏观与微观两方面对以上几个阶段进行概述。
    • 摘要: 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
    • 朱珏华; 李响
    • 摘要: 逻辑学是高校普遍开设的专业理论拓展必修课,属于思维科学,具有基础性、工具性特点。由于课程教育覆盖面广、培养能力特征明显,加强课程思政建设具有重大意义。文章在分析逻辑学课程特点的基础上,对逻辑学的思政目标进行探索,并对逻辑学课程思政的路径构建进行研究,力求在逻辑学知识能力教学中融入实事求是精神、科学精神、提升心理素质和道德素质等教学内容,把提升思维能力的教学变为有政治性和思想性的大智慧教学。
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