为人生
为人生的相关文献在1963年到2022年内共计753篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、社会学
等领域,其中期刊论文748篇、会议论文2篇、专利文献1120篇;相关期刊465种,包括兵团工运、四川统一战线、现代交际等;
相关会议2种,包括2003中国饮用水业高层论坛、2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等;为人生的相关文献由718位作者贡献,包括马德、张冀、王吉鹏等。
为人生
-研究学者
- 马德
- 张冀
- 王吉鹏
- 白岩松
- 章诒和
- 肖文亮
- 钱理群
- 黎舟
- 余进进
- 佚名
- 全超
- 刘中慧
- 初伊
- 吴亦波
- 周国平
- 周水涛
- 孔波
- 张军
- 张文荣
- 慕立峰
- 方立天
- 李怡
- 杨东平
- 杨健民
- 杨勇
- 查国华
- 王圣思
- 王英男
- 王长华
- 程恺
- 罗守让
- 翟耀
- 肖琳
- 袁艳
- 谢昭新
- 赵赵
- 辛衍涛
- 郑晓江
- 郭华昌
- 金鑫
- 雷抒雁
- 黄开发
- 209
- I.卡尔维诺
- Jordan
- Tonia
- 一言
- 一路开花
- 丁国成
- 丁恩昌
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赵雅炅
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摘要:
老舍被归置于现实主义流派由来已久,然而边界宽泛的现实主义却无法给予老舍的创作更清晰的位置刻画与风格定义。规劝与讽喻是老舍小说中习用的艺术工序,其中却蕴含着来自传统古典小说与“为人生”的现实主义小说两种相似却不同的力量成分,两种力量的相叠与对峙使得处于力量中心的老舍作品呈现出复杂的美学面貌,并始终徘徊于文学主潮的边缘。这也正是新旧文学转捩之际个体文人与时代风潮之间,因各自不同动势所产生的缝隙与时差。
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黄健;
卢姗
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摘要:
鲁迅提出的"立人",是他认真审视中国历史和文化传统,审视中国人的生存境况和现代遭遇,以及在认识和把握中国与世界关系当中所形成的一整套有关"人"和人的发展的思想主张.无论是对于中国历史、文化和社会的现代转型,还是对于中国文学的时代发展来说,"立人"思想主张的核心是强调人的解放,特别是个性解放和精神解放,强调维护人的尊严、权利和地位,强调对现代文明的价值认同.鲁迅这种极具现代性精神特征的思想、意识和观念,与中国新文学确立"为人生"的创作理路,有着密切的内在逻辑关联,为中国新文学提供了新的思想观念、新的创作理论和价值意义的支持.
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马蔚
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摘要:
在茅盾早期的文学批评中,以现实主义为核心的"为人生"趋向是其文学观的主线,这个主线也贯穿于茅盾的"作家论"批评中.他的"作家论"批评受到其文学观的影响,随着文学观的变化,"作家论"批评呈现出注重时代精神、强调真实性、从阶级角度分析三个显著特征.这些特征反映了茅盾对时代主潮的把握、对创作倾向的引导以及向政治的靠拢.茅盾的"作家论"批评适应了当时时事政治环境的需要,虽然从客观上看这种功利性的批评难以兼顾作品艺术方面的特色,但在当时仍产生了重要影响,并为之后的文学研究和批评活动提供了借鉴.
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江萌
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摘要:
电影"为人生",是中国早期影坛一个重要思潮."长城派"认为"戏剧(影戏)就是人生的缩影",主张摄制"问题剧"以"移风易俗,针砭社会";"神州派"认为电影是"宣传文化之利器,阐启民智之良剂",注重电影与人的精神情感的关系而追求"于陶情怡性之中,收潜移默化之效";洪深和欧阳予倩认为"影戏为传播文明之利器",强调"艺术家对恶劣之生活,既负有攻击改善之责";以及他们强调影片摄制必须剧本善、宗旨正、描写真实,强调银幕艺术"惟美最能动人",强调电影是综合艺术、"摄影是影片唯一的生命"等等,对于电影"为人生"和如何"为人生"都有深入阐述.
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孙飞盈
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摘要:
目前高职院校的语文教材多偏向于人文方面,侧重培养学生的语文知识;而实际上,语文除了人文价值外,还有很多生活化的实用价值,比如灵活有效地在不同生活场景中使用语言进行人际交往或完成相关工作.这是我们要强调的语文"实用性"的具体表现.还有,就是在高职院校中很多学生是处于被动学习状态,普遍存在"平时不努力,临时抱佛脚"的现象,而这样的学习态度和学习方法,对于语文学习是大忌.所以,高职语文教师应适时引导学生,帮助学生树立学习目标,激发学习动力,获取学习成就感,让学生认识到在高职阶段学习语文不仅仅是为了应付考试,还要学会积攒知识,提升自己活用语文和语言的能力.教师还要让学生明白学习语文是为了在生活中学以致用,是为了提升我们的人生价值和意义.
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刘中慧
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摘要:
鲁迅先生对萧红的创作影响颇深,萧红更是在创作实践中一直贯彻着鲁迅先生的文学主张.具体表现为三个方面:在创作题材上,萧红延续了鲁迅的"不必趋时"和"多采自病态社会的不幸的人们";在创作方向上,萧红继承了鲁迅的"为人生"和"揭示病苦,引起疗救"的创作目的;在内容和体裁上,更是坚持了鲁迅先生"重视乡土色彩"和"创造新形式"的特点.然而,萧红对于鲁迅先生的文学主张并不是一味模仿,而是结合自身的实际情况,继承并发展,最终形成了自己独具特色的创作风格.
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刘中慧
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摘要:
鲁迅先生对萧红的创作影响颇深,萧红更是在创作实践中一直贯彻着鲁迅先生的文学主张.具体表现为三个方面:在创作题材上,萧红延续了鲁迅的"不必趋时"和"多采自病态社会的不幸的人们";在创作方向上,萧红继承了鲁迅的"为人生"和"揭示病苦,引起疗救"的创作目的;在内容和体裁上,更是坚持了鲁迅先生"重视乡土色彩"和"创造新形式"的特点.然而,萧红对于鲁迅先生的文学主张并不是一味模仿,而是结合自身的实际情况,继承并发展,最终形成了自己独具特色的创作风格.
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
文学研究会“为人生”的文学主张是在沈雁冰集梁启超、陈独秀、周作人的功利思想大成的基础上而成熟的.“为人生”是伪现实主义,它同中国古典文学中的“文以载道”思想有相通之处,并且文学研究会诸理论家没有把握住“为人生”思想在理论上存在的重大突破的可能.“为人生”中过重的功利性促使中国文学由反复古走向复古,由反载道走向载新道,迫使中国文学走上严重缺乏审美性的不归路.
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- 富士通株式会社
- 公开公告日期:2001-05-16
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摘要:
在通过网络连接的终端上公告人生事件通知。当根据公告的人生事件通知,发出一个具有说明发送目的文件的请求时,该请求是为某一人生事件发送书面通知/信件、款项或礼物,为得到所需要的信息,显示一个输入屏,其具有发送书面通知/信件、款项或礼物所需要的信息的输入区域。一旦接收到这些信息,人生重大事件服务提供公司向请求的目的文件为某一人生事件发送书面通知/信件、款项或礼物。如果操作终端的用户找到该用户希望发送书面通知/信件、款项或礼物的人,只需要通过在显示的输入屏上输入所需要的信息,该用户就可以向此人就某一人生事件发送书面通知/信件、款项或礼物。
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