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衍化

衍化的相关文献在1986年到2022年内共计188篇,主要集中在中国文学、体育、建筑科学 等领域,其中期刊论文163篇、会议论文1篇、专利文献24篇;相关期刊125种,包括人民司法、东方论坛、天津社会科学等; 相关会议1种,包括中华中医药学会方剂学分会2007年年会等;衍化的相关文献由274位作者贡献,包括李浭、范欣生、C·W·保罗等。

衍化—发文量

期刊论文>

论文:163 占比:86.70%

会议论文>

论文:1 占比:0.53%

专利文献>

论文:24 占比:12.77%

总计:188篇

衍化—发文趋势图

衍化

-研究学者

  • 李浭
  • 范欣生
  • C·W·保罗
  • D·B·索拉雷克
  • I·W·科特雷尔
  • M·J·亨莱
  • M·J·维塔勒
  • M·托尔钦斯基
  • P·A·阿尔蒂里
  • 仝德
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 江攀
    • 摘要: 明末清初大规模的“湖广填四川”移民活动对巴蜀地区的建筑产生了巨大影响。文章首先以方言为线索区分巴蜀土著与移民之别,结合历史图像和田野调查找到巴蜀土著风土宅院的原型,并发现移民在巴蜀地区的营建带有原乡风土建筑的特征,据此文章尝试对巴蜀地区的宅院进行分类,认为主要存在三种基型,分别与土著、两湖移民和客家移民相对应;这三种基型的形成及其在巴蜀的衍化过程,反映了不同方言片区建筑文化的相互影响、土著与移民的交流,以及移民对巴蜀地方条件的适应。文章最后以重庆江津陈宅为例,经过分析发现过廊这一关键空间是由陈氏原乡湘中地区游亭空间衍化而形成的,可作为移民文化对巴蜀地区原有建筑产生影响的有力证据。
    • 王松
    • 摘要: 前言人类社会学是一门古老又年轻的学科,在人类的“轴心时代”曾经出现过大量的优秀社会学家,其中以东方的老子、孔子、孟子、韩非子、释迦牟尼最为著名。同时期西方的先贤主要在研究古典哲学,以及从哲学中衍化出来的分类学科,并没有社会学研究方面的代表人物或代表著作。而“轴心时代”的东方出了那么多社会学家,把所有的心力都放在了人类自身上,却在对大自然的思考上有所欠缺。由此分别衍化出了东西方如今相差甚远的价值观。
    • 陈力; 陈静; 关瑞明
    • 摘要: 连体大厝是莆仙地区大厝的一种叫法,目前研究较少。仙游前连古民居建筑群建于明清年间,其总体布局由十六座大厝毗邻组成,大厝的横向规模宏大。该文以前连连体大厝作为典例分析,通过分析其本体单元与连体衍化来把握莆仙地区连体大厝的类型特征,对于传统民居有更全面和细致的认识。
    • 廖思思; 陈宁
    • 摘要: 承气汤始于东汉张仲景的《伤寒论》,原治“胃家实”之阳明病,根据病情的不同程度与大承气汤、小承气汤、调胃承气汤治疗里实证。后世医家运用张仲景思想,并结合自身的时代发展特点,将三承气汤化裁薪传,对其证治由伤寒推广延伸到杂病,主治由阳明腑实证拓展到阳虚冷积、热伤气血、阴亏热结等虚实夹杂证,使承气汤逐步从攻邪法衍化至攻补兼施法,重视扶正祛邪,以达到“正足邪自去”“邪去正自安”,延伸了“下法”的应用范围,至明清时期完成了“由实而虚”的应用转变,并形成承气汤系列方。本文通过梳理承气汤的衍化过程,阐明其应用转变的理论基础,分析此类方的结构,并从中得到启示,即承气汤类方通过下法驱邪外出使气机条畅,邪祛则正气得复,故只要病机吻合,有正气可承,便可使用,不必拘泥,并以此助承气汤类方在临床上得以更广泛的应用。
    • 陈威; 马广林
    • 摘要: 以2011—2020年CNKI数据库中武术拳种相关研究为源数据,基于微机原理建立知识映射结构图及n叉树模型。运用文献计量法、图谱分析法、逻辑分析法,探析武术拳种研究主体层、主题层动态衍化与发展特征,展望热点前沿。结果表明:武术拳种研究发展分为峰后平稳期、急速上涨期、回落衰减期;研究主体呈现低凝聚高分散状态,渐显联结协作网;热点主题历经研究领域分化期、纵向深化期以及交叉革新期,以树状扩散方式呈现精深化、交叉化、多元化发展;武术教育、武术文化、非遗保护与口述史、交叉学科探微具象式研究等方面将是该领域研究的持续命题。
    • 庄婉仪
    • 摘要: 色彩是一切事物的必然属性,也是艺术创作中的重要因素,色彩艺术从古代到现代经历了不同时期的审美变迁。色彩是一种独立的艺术特色,但是离不开特定文化的支持,色彩与文化结合才会产生情感共鸣。由于我国传统文化经过了一个比较长的历史跨度和审美衍化,色彩审美经过了一个漫长的衍化过程。本文主要从传统文化背景下色彩的审美衍化情况进行分析,以供参考。
    • 李萌羽
    • 摘要: 福克纳的“约克纳帕塔法”文学天地影响了中国新时期小说的现代转型和审美风貌.对传统乡土根基之淳朴、野性、雄强的生命力和自在、自由的生命状态的认同及对其隐藏的负面、反人性的文化之恶的省察构成了新时期作家与福克纳在乡土之根评判上的辩证审视取向,他们对现代工具理性侵袭乡土和腐蚀人性的书写亦具有同构性.福克纳小说的感觉诉诸、意识流独白、多角度叙事等现代派表现手法对中国新时期作家文体观念的重构和文体叙事的创新具有重要启发意义.基于中国文化和语境的视野和经验,中国新时期作家的主体性选择使其在对福克纳作品借鉴、接受过程中存在着变异和改制的衍化,逐渐形成了兼具“中国气派”和“现代性”审美质素的文学景观.
    • 刘小莉
    • 摘要: 两汉时期,音乐语词进入一个明显的类型分化阶段.从正史乐志、子书、小学典籍,到乐舞文赋,先秦已经奠定的语词类型、乐官—乐器—乐名等级关联逻辑及各类语词的衍生理路,在两汉音乐和理论实践中出现了显隐变化,处于活跃演进状态的是乐律、动作、程式、情态语词.这些语词反映了音乐概念的历史继承性和实践拓展性,是我们把握两汉音乐理论层积发展的一个历史切片.
    • 张娜; 邹新伟; 段飞
    • 摘要: 通过文献回顾,发现好奇心驱使主体进行玩耍、探索、想象、求知等行为,促成知识的学习与习得,并最终导向现实性的创造乃至创新.科技馆的发展始终与好奇心紧密相连,经历了自然历史博物馆、科学工业博物馆、科学中心的代际演进与共生互化;在好奇心理念引导下,科学中心科学普及的三重功能也发生相应衍化.基于此,提出好奇心驱动下科学中心如何向未来馆转型的建议.
    • 张娜; 邹新伟; 段飞
    • 摘要: 通过文献回顾,发现好奇心驱使主体进行玩耍、探索、想象、求知等行为,促成知识的学习与习得,并最终导向现实性的创造乃至创新。科技馆的发展始终与好奇心紧密相连,经历了自然历史博物馆、科学工业博物馆、科学中心的代际演进与共生互化;在好奇心理念引导下,科学中心科学普及的三重功能也发生相应衍化。基于此,提出好奇心驱动下科学中心如何向未来馆转型的建议。
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