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范式转换

范式转换的相关文献在1990年到2022年内共计693篇,主要集中在教育、中国政治、法律 等领域,其中期刊论文674篇、会议论文18篇、专利文献110991篇;相关期刊509种,包括中共天津市委党校学报、学校党建与思想教育(高教版)、江海学刊等; 相关会议18种,包括中国教育学会中青年教育理论工作者分会第23届学术年会、第十一届中国灾害史年会暨“灾害史的理论与方法”学术研讨会、中国古代文学理论学会第十八届年会等;范式转换的相关文献由792位作者贡献,包括蒋华林、段吉方、陈彪等。

范式转换—发文量

期刊论文>

论文:674 占比:0.60%

会议论文>

论文:18 占比:0.02%

专利文献>

论文:110991 占比:99.38%

总计:111683篇

范式转换—发文趋势图

范式转换

-研究学者

  • 蒋华林
  • 段吉方
  • 陈彪
  • 陈晓斌
  • 刘洪
  • 李迎生
  • 叶进
  • 崔唯航
  • 张国胜
  • 张永
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

    • 周文星
    • 摘要: 台湾问题产生70余年以来,美国政府为了维护其在西太平洋的霸权地位,曾根据中美战略冲突(1950—1970)、战略合作(1971—1990),以及战略合作-竞争(1991—2015)等三次关系范式转换而调整其涉台政策。自奥巴马执政后期开始,美国开始实质性调整对华政策并推动中美关系步入战略竞争-对抗范式(2016—),特朗普主政后出台的旨在遏制中国的“印太战略”框架进一步强化了上述范式。在此背景下,特朗普和拜登当局加紧挖掘和利用台湾地区的地缘战略作用,尤其通过常态化对台军售、派遣军舰穿航台湾海峡,提升与台湾地区的军事安全关系、强化美方在台海的威慑力,使其涉台政策日益呈现出兼具战略清晰化和战术模糊性的双重特征与趋势。
    • 赵树文
    • 摘要: 范式转换意味着研究方法的系统性革新,对研究目标的实现具有突破性指引。公司资本规制研究必须重视范式转换,其逻辑根基在于公司资本规制主导着公司法的制度建构,因此借助新的范式推进公司资本规制研究方法的发展,对整个公司法制度体系的完善至关重要。就现实层面而言,也存在着对公司资本规制研究范式转换的紧迫需求,即为了更好地应对公司资本规制立法改革对债权人保护带来的严重冲击,因为范式转换有助于探索债权人保护的新思维与新方法,进而更好地助力债权人保护制度的拓展。既有范式,即资本信用范式与资产信用范式在整体性、协同性、层次性以及开放性研究中存在的局限则是推进公司资本规制研究范式转换的直接动因。比较而言,系统论范式不仅继承了资本信用范式与资产信用范式的核心特性,而且在研究方法上实现了整体性、层次性、协同性以及开放性突破,避免了公司资本规制研究的“碎片化”现象。因此,应确立系统论范式在公司资本规制研究中的主导地位,并以此为指引,沿着公司设立阶段资本形成规制、经营阶段资本流转规制以及破产阶段资本退出规制,为我国公司资本规制立法改革的系统化推进提供有力的学理支持。
    • 徐福山
    • 摘要: “忠可以写意,信可以期远”是对中华优秀传统文化中写意文化最好的注解。写意文化不仅是中华优秀传统文化“忠”“信”思想文脉的延续,而且作为一种艺术形式传承至今,即写意绘画。写意绘画以唐代“诗中有画,画中有诗”的王维为其肇始,发轫于宋之苏轼“士人画”、元之子昂“文人画”,至明清时已然蔚为大观。青藤白阳,雪个老缶,四僧八怪,皆为当世写意绘画之大家。他们用“道弸于中而襮之以艺”的形式,传承发展中华优秀传统文化,“书画同源”“诗情画意”“迁想妙得”“气韵生动”“澄怀观道”“心斋坐忘”“浩然之气”等。这是基于中华民族文化之独有特性而形成的一种写意精神,生发的一种内在文化自信,是有别于其他民族的一种艺术标识。
    • 张龙
    • 摘要: 国家制度与民间社会的有效协调是当前中国非物质文化遗产发展亟待解决的重要问题。借助微观视角,聚焦非物质文化遗产的保护和管理工作,认为当前非物质文化遗产工作的制度优化,要超越“国家上下贯通”的既有逻辑,一方面需不断优化非物质文化遗产制度和法治生态,另一方面要充分赋权并激活传承人为中心的组织化建设,形成非物质文化遗产保护和管理的“内发-协作型”治理机制。
    • 童德华
    • 摘要: 根据党的十九届四中全会决议,在国家治理体系和治理能力现代化的背景下,刑法现代化需要继续发展。反观我国刑法学领域,现代化刑法的追求还占据着当代刑法学人的思维,遮蔽了中国刑法现代化之未来图景的真实面貌,妨碍了中国刑法现代化的进一步发展。为此,我们有必要从现代性的一般特征出发,尝试着以现代之后的视角看待刑法现代化发展及其遭遇的“陷阱”。在对现代性中的基础主义、表象主义,以及普遍主义的批判基础上,实现现代刑法经由自由刑法向风险刑法、单一法典化向立法多样化和实践理性向交往理性三个维度的转化,并为中国刑法的现代化事业提供更为充足的理论动力。
    • 郑光梁; 王宇豪
    • 摘要: 随着互联网、大数据技术迅猛发展,网络舆情进入全新的数据化治理时代。大数据时代的舆情治理范式在治理场域与主体、治理议程、治理模式和治理途径四个维度应然转变。多元治理与行动主体联动钝化、大数据信息茧房效应与公众传播极化、全面理性主义与信息碎片化、媒介道德与注意力经济市场利益化成为当前网络舆情治理的矛盾与发展困境。遵循大数据技术下网络舆情治理范式,贯彻网络舆情治理的“群众至上”宗旨,打造网络舆情治理的媒体融合互通模式,强化网络舆情治理的行动主体联动共治机制,促进“数据理性”与“理性思维”相融相生,推动网络舆情治理健康发展。
    • 邓岳南
    • 摘要: “互联网+”时代下,以时代发展为现实依据创新大学生思政教育模式,有利于培育学生正确的思维和思想意识。以往的教学方式、观点已无法满足时代发展需要,大学生思政教育应该从认知、课程、教学层面进行育人范式的转换、创新,强化思政教育的可持续性。基于此,主要分析“互联网+”时代思政教育范式转换的特征、困境,提出大学生思政教育范式转换的策略,以期推动思政教育在合理的路径选择和应用中提升教育质量。
    • 尹小霞
    • 摘要: 中华人民共和国成立以来,中国大学英语教材研究共同体在教育信念和前提假设、研究方法论和研究程序等方面出现了明显的转变。大学英语教材研究依次出现了三种研究范式和两次范式转换。首先是意识形态范式向工具-效率范式的转换,其次是工具-效率范式向多元化范式的转换。在新形势下,大学英语教材研究将呈现多元一体或主流引领下的多元格局。
    • 程景牧
    • 摘要: “清空”是中国古代诗学的一个审美范畴,有着深厚的美学意蕴和理论价值。宋代张炎将清空与质实并举,尚虚的清空理论范式遂在宋代词学场域中初步生成,并作用于明代诗学理论批评之中。在清代道问学与尊德性合一的实学思潮带动下,清空理论范式也在清代诗学中发生了转换,内在理路转变为由实而虚,理论框架转变为学问根柢与神理文理的二元组合,审美理想转变为尚实,并与质实理论调和起来。清空理论范式在清代诗学中转换成功并被诗学共同体运用于诗学批评之中,这既为理论范式提供了实例依据,又彰显出理论范式的合法性、实用性与生命力,也体现出清代诗学富有极强的总结性与创新性。
    • 龚建培
    • 摘要: 民国是中国服饰发展史上社会变革最为跌宕起伏、文化冲突最为剧烈的时期,也是从传统走向现代的重要过渡阶段。以价值向度的预设、研究范式的转换为导向,在问题意识下对民国服饰史研究的学术特征、历史情境、本质问题、方法边界、文献解读等问题进行反思性探讨,是拓展民国服饰史研究的一种新进路,也是科学书写中国近代服饰史的需要。
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