节日文化
节日文化的相关文献在1989年到2022年内共计672篇,主要集中在风俗习惯、世界各国文化与文化事业、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文661篇、会议论文11篇、专利文献4363篇;相关期刊489种,包括青春岁月、广西民族研究、民俗研究等;
相关会议11种,包括2013北京文化论坛、湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛、北京地区博物馆第六次学术会议等;节日文化的相关文献由720位作者贡献,包括杨明艳、冯骥才、萧放等。
节日文化
-研究学者
- 杨明艳
- 冯骥才
- 萧放
- 郭晋勇
- 万永坤
- 丛琳
- 何星亮
- 党立新
- 刘德鹏
- 刘海月
- 刘芳
- 吉娅红
- 吴杏珊
- 周丽君
- 多吉占堆
- 孙洪
- 孙茗
- 尼珍
- 应允兰
- 张晓华
- 张晓萍
- 张苏苏
- 彭江红
- 徐兴菊
- 曹嘉伟
- 李丽
- 李冰
- 李筱卉
- 李舒芳
- 杨永兴
- 林秀明
- 柳永禄
- 沙地黑米
- 法兴明
- 满媛
- 玉时阶
- 王丽妮
- 王成荣
- 王洁
- 王灵书
- 王瑞卿
- 田茂军
- 罗连祥
- 臧杰
- 范玉刚
- 袁瑛
- 褚群武
- 褚艳蕊
- 覃彩銮
- 贾文秀
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马伟华;
刀悦
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摘要:
梅奢扎是哈尼族的重要节日,能够呈现出哈尼族人在特定的历史文化发展中物质与精神层面的追求。对于大多数哈尼族外出务工者而言,梅奢扎具有特殊的意义。每逢节日来临,在云南省内一些城市务工的哈尼族人很早就回到家乡欢度梅奢扎,他们在节日场域中能够获得精神慰藉和心理支持,从集体记忆中汲取消除内卷化造成压力的精神力量,从而使其返回城市后能够更好地适应城市生活。
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杜国辉
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摘要:
高中语文教学的体系、方法正不断的完善,为了进一步提高学生的综合能力,建议加强传统节日文化的弘扬,引导同学们在学习、思考的过程中增加自己的感悟。 该类型的文化是非常丰富的,与高中语文教学结合后,增加了学生的体验,督促他们在学习、成长的过程中拥有更好的感悟。 但是,弘扬传统节日文化的时候,依然要考虑到高中语文教学的内容,一步步的渗透文化,促使同学们养成自主学习的好习惯,提高自身的竞争力。
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潘冬荣
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摘要:
随着我国经济和文化不断向前发展,社会观念的转变、社会经济生活环境的变化对少数民族节日的保护与传承产生了影响,少数民族传统节日所处的文化生态已经产生变化。本文首先提出在新的历史时期下保护和传承少数民族传统节日文化的重要意义,分析罗城仫佬族依饭节的传承与保护面临的挑战,提出广西少数民族节日文化传承与保护的新思路。
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聂琼;
杨密
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摘要:
节日文化中凝结着各民族的民族精神、智慧和情感,传承着各民族的文化血脉与思想精华,起到维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带作用,为发展社会主义先进文化提供了宝贵资源。文章分析了传承节日文化的小学美育价值,从营造传承节日文化的环境之美、丰富传承节日文化的教学之美、体验传承节日文化的活动之美三个角度探究传承节日文化的小学美育活动的有效策略。通过利用节日资源开展美育研究,把美育融入传承节日文化的全过程,帮助学生提高审美能力和人文素养。
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谢丽
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摘要:
教育部在新教学课程改革里,对小学语文教学和综合实践活动明确地提出了融合要求。作为实践性学科的小学语文,教师必须将综合实践活动融入小学语文教学中,才可能让学生具有更广的视野,提高学生的语文的修养,并且让学生更加积极地学习语文。作为中国传统文化重要一部分的传统节日文化,蕴含着“仁孝”“礼”“和”等中国文化底蕴。因此将中国传统节日文化作为综合实践活动带入小学语文教学中,既可以让小学生在了解生活中中国传统节日文化的知识和内涵,也会让孩子们在更丰富多彩的语文课程中学习小学语文知识和更深地理解中国文化。
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张守烨
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摘要:
现阶段,城市生活节奏加快和工作效率不断提升造成了日常时间的碎片化,传统节日文化的发扬需要更合适的宣传媒介。动态海报不仅能够广泛地传播于互联网和日常生活中,节日文化与动态海报之间的相互搭配也能在短时间内快速传达节日的主题与内容。通过研究,将进一步推动节日动态海报的发展,使传统节日文化得以更好地延续与传承。
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柯小杰
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摘要:
羌族“夬儒节”,指祭山会。向山献祭是羌族人崇拜自然之神和万物并祈求来年好运与和平的重要节日。2014年“羌族夬儒节”入选第四批四川省非物质文化遗产项目。本文通过对四川省阿坝州理县蒲溪乡的实地探访,重点对休溪村羌寨夬儒节活动进行了考察,以采录的羌族夬儒节的民俗事像为据,系统介绍了蒲溪乡的自然环境、夬儒节的祭祀传统、文化内涵及嬉变,并进行了研究探讨。
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朱敏
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摘要:
春节、端午节、中秋节等都是中国传统节日,挖掘这些节日的文化内涵既可以彰显中华文明的演变过程,也可以体现伦理道德、风俗人情。在高中语文教学中,教师可适当融入节日文化,为课堂增添文化底蕴。
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李丹芃
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摘要:
在我国交响乐发展百余年的岁月中,曾有不同作曲家创作过多部《节日序曲》。我国三位著名作曲家:朱践耳、施万春、杜鸣心都曾就这一题目进行过创作。本文将从这三首《节日序曲》出发,以社会和时代为背景,相关文献资料为基础,通过具体的音乐分析,聚焦于作品中如何塑造“节日”这一意象,探析这三位同时代作曲家在面对同一命题时的创作异同,并由此入手,阐释这类音乐创作中所展现出的文化涵义。
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罗京艳;
王金宇;
李洋
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摘要:
文章分析了移情设计在文化创意产品中的应用现状及其与节日文化创意产品之间的关系,提出设计师作为移情的执行对象应该从“视觉—行为—文化”入手,在设计过程中通过元素复刻、情景构建、寄托融合的方式进行逐步移情设计,使作为共情对象的用户从“感知—认知—认同”逐层加深节日文化感受,并以端午节文化创意设计为例进行设计理论的验证。逐层移情的设计方法能帮助设计师实现用户情感与设计主体多层次的映射关系,使用户在体验过程中达到由浅入深的情感共鸣。该设计方法注重用户体验层次,为节日文化创意设计和节日文化传播的研究提供了新思路。
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金霆蔚
- 《江苏省博物馆学会2016学术年会》
| 2016年
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摘要:
中国传统重大节日文化的保护性传承,基层博物馆义不容辞.在保护性传承中,基层博物馆宜加强馆藏传统节日文物之馆际交流合作,充分发挥节日文物的效用,在举办传统重大节日活动时注意常办常新、各具个性,增进与社会各界的联动协作,不断倡扬传统重大节日的精神价值,从而催生和促进国人之文化自觉、文化自信.
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Tan Lu;
谭璐
- 《湖南省第五届研究生创新论坛——湖湘文化传承与发展研究分论坛》
| 2012年
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摘要:
苗族节日丰富多彩,它从不同侧面体现出苗族人的社会生产、生活及文化心态。节日文化对于研究苗族这样的无文字民族,具有独特价值。黔东南苗族侗族自治州是苗族重要聚居地之一,这里民族文化保存完好,尤因此地素有“百节之乡”的美称,所以被选定为田野调查点。敬桥节是黔东南苗族的盛大节日之一。敬桥节保留了完备的祭祀活动,且十分讲究,其每个环节无不折射出苗族的祖先崇拜、生殖崇拜和万物有灵的传统信仰体系,亦反映出苗族因农业生产来安排节日活动的智慧。
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孟梦;
范文昊
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
民俗舞蹈根源于人民群众的日常生活,是广大劳动人民的精神寄托.传统节日是民俗舞蹈与群众联系的桥梁,山东地区的民俗舞蹈也大多集中在春节期间,是山东节日舞蹈形态的主要体现.春节是中华民族最重要最盛大的传统节日,在欢度佳节期间(从正月初一至元宵节),舞蹈不仅仅是广大群众聚集、狂欢的重要形式,更成为各地市特有的文化符号.随着社会政治经济的发展,山东春节文化下民俗舞蹈的风格特征、表现形式、社会功能、艺术价值、传承方式等方面均发生了一系列的嬗变,不仅体现了民俗舞蹈与时俱进的发展状态,更诠释了传统节日变迁对舞蹈发展的深刻影响.
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