画像砖
画像砖的相关文献在1964年到2022年内共计477篇,主要集中在绘画、中国史、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文471篇、会议论文2篇、专利文献48742篇;相关期刊267种,包括敦煌研究、四川文物、丝绸之路等;
相关会议2种,包括第四届中国建筑史学国际研讨会、中国第八届科技考古学术讨论会暨全国第九届考古与文物保护化学学术研讨会等;画像砖的相关文献由514位作者贡献,包括杨远、李金梅、杨善龙等。
画像砖—发文量
专利文献>
论文:48742篇
占比:99.04%
总计:49215篇
画像砖
-研究学者
- 杨远
- 李金梅
- 杨善龙
- 杨志强
- 杨韬
- 王广正
- 王彦武
- 苏振杰
- 蓝先琳
- 裴强强
- 赵林毅
- 郭青林
- 陈嘉睿
- 黄剑华
- 刘云辉
- 刘佳
- 刘卫鹏
- 刘桂鑫
- 刘烨
- 唐新
- 唐珂
- 姚鹏
- 孙晓彤
- 崔强
- 张东
- 张合荣
- 李东风
- 李征
- 李昂
- 杨玲
- 林正同
- 梁白泉
- 毛雯颖
- 沈钰千
- 王上文
- 王丰
- 王亚玲
- 王彦玉
- 王振
- 王旭东
- 王明发
- 王琦
- 甄娜
- 秦琴
- 纪学艳
- 翟玉邦
- 谢时光
- 贾建成
- 赵媛媛
- 郭志华
-
-
-
周生霞
-
-
摘要:
敦煌佛爷庙湾—新店台墓群是敦煌规模最大的一处古墓葬群,分布着数以万计的古墓葬,出土了种类繁多、题材广泛的画像砖。文章展示一组敦煌市博物馆馆藏奇特鱼图案的画像砖。自古以来鱼被认为是中国传统文化里最常见的吉祥物,古时人们普遍相信鱼有消灾功能,所以才纷纷在墓室里放置鱼图案的画像砖,以求辟邪。
-
-
路雨婷
-
-
摘要:
汉画像砖形式繁杂、内容丰富,造型意象、简洁鲜明,稚拙却生动的画面形象,在绘画的形式语言表现上于今时今日别具特色。汉画像砖多为块面表现形体“以块求力、以块求韵”,但在众多画像砖艺术语言中,线性的存在一直游走于画面中,不论是直白的表现方式还是蕴藏的内在韵律,‘线’的存在丰富了画面的组成,将静止的画面添加了灵动鲜活的意趣生机。直与曲的线条排列在画像砖中的多样表达,平行与垂直在空间布置的视觉反差,在画面中强化视觉效果、引领观者视线。
-
-
张珍
-
-
摘要:
西北大学博物馆是一所高校博物馆,以高校文化背景、科研成果为优势,虽综合条件不如行业博物馆,但在高校博物馆中也算是佼佼者。以其收藏的具有研究意义的秦汉时期建筑构件为例,为西大学子补充了教学资源,可供社会公众赏析。
-
-
关永坤
-
-
摘要:
2021年12月,河南省濮阳市在组织申报第三批市级文物保护单位的过程中,于洪福寺汉代遗址所在地高新区新习镇寺上村征集到一批汉代画像石墓门、画像砖,空心砖,已集中收藏展示,现简介如下。1号画像空心砖,泥质灰陶,矩形,残长62厘米,宽44厘米,厚14厘米。前后两面模印纹饰,两侧素面,完整一端可见一条形大孔,断面呈矩形,内孔呈圆角长方形。
-
-
杨雪
-
-
摘要:
画像砖具有非常重要的历史研究,砖作为画的载体,可以将传统的文化内容呈现出来。因此,在当前的研究中,应该重视对于画像砖的研究,通过加强文化内容研究,获取更多历史知识。画像砖上包含有较为丰富的内容,其中涉及的题材比较多,在考古的过程中,会发现画像砖多出自墓室,其中画面描述的内容,对当时的社会环境进行描绘,从而提高对当时社会背景和历史文化的研究。画像砖不仅是历史背景的呈现,也是一种艺术性的展现,不仅能从多个方面营造出良好的艺术氛围,还能充分展现对当前文化内容的深入研究。
-
-
侯晋刚
-
-
摘要:
20世纪70年代初,位于嘉峪关市的魏晋古墓葬出土彩绘画像砖760余幅。其墓葬形制结构独特,墓内绘画内容丰富、笔墨简练、形象逼真、意境深远,因此素有“地下画廊”之美誉。魏晋古墓葬因年代久远,雨雪、风暴、地质变化等自然现象导致墓葬上部和周围沙石坍塌,对墓室四壁造成挤压,严重影响了墓葬结构的稳固。结合嘉峪关市地理、气候、墓室结构特征,开展预防性保护研究,对嘉峪关新城魏晋墓六号、七号墓墓室结构加固保护工作提出有针对性的保护治理措施。
-
-
朱利芳
-
-
摘要:
著名美学家赫伯特·里德认为通过各种艺术教育,可以促进未成年人个性的发展,进而促进其人格健全发展。综合版画是图画和手工劳动结合的绘画形式。汉代画像石、画像砖是中华传统美学——综合版画的重要艺术成就之一,其自然的造型、灵活的构图、剪影的图案、纯朴的用色等艺术特色与初中生的审美特点相吻合,能满足初中生的好奇的心理,从而发挥其个性,培养审美能力和创造力,对于传承中华优秀传统文化、促进身心全面发展具有重要的意义。这是美术教育的特色,也是其他学科形式不可代替的。
-
-
宋亦箫
-
-
摘要:
“丧”“噩”与“桑”字的甲骨文、金文在音、形、义上皆有相类关系,“丧”字表示在桑林中向雷神呼号哭泣以祈雨,“噩”字表示手持桑木制作的燎柱向雷神呼号以祈雨。古人认为“蚕为龙精”,即蚕也是雷神化身之一的龙,在桑林中祈雨,最易引来雷神而致雨,故桑林成为兴云致雨之地。战国和汉代的桑林之舞、桑林野合图,实际上是古人祈雨的风俗画。古人以舞蹈模拟闪电之形,以男女交合引发天地交合,从而达到祈雨目的。
-
-
李昂
-
-
摘要:
汉画像砖是汉代的一种基础建筑构件,多用于墓室、祠堂。有汉四百余年,画像砖的使用几乎贯穿其整个历史空间并遍布全国各地。四川、山东、河南、江苏均由大量不同形制的汉画像砖出土,风格各具独特的审美特色,其中洛阳西汉画像空心砖是以其别具一格的线条美为代表的画像砖精品,可谓是别具匠心的艺术瑰宝。系统出土的洛阳西汉画像空心砖内容题材丰富,从社会生活到神话世界皆有表现,模具的图案样式也多种多样,涵盖建筑、人物、植物、鸟兽等等,目前多藏于洛阳博物馆等文博机构,民间鲜有遗珠。本文初步探寻的这块洛阳西汉文字画像空心砖(图1)是由中国文化研究会金石专业委员会李世德先生所保护和修复的精品中的精品。
-
-
- 科乐美股份有限公司
- 公开公告日期:2001-01-31
-
摘要:
一种画像作成装置,能够利用简单的计算即可以一定的浓度对位于假设3维空间内的模拟场地上的每个登场角色作成至少沿一个方向延伸的追随的阴影画像。此画像作成装置的游戏进展控制单元61将各选手角色和裁判角色的腰部位置作为其在模拟场地上所处的位置进行管理;阴影画像作成控制单元62作成追随于各选手角色和裁判角色的阴影画像;浓度设定单元63利用登场角色的腰部坐标X,根据登场角色在上述模拟场地上所处的位置设定上述阴影画像的浓度。
-
-
-
-
-
-
-
-
-