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审美诉求

审美诉求的相关文献在2002年到2022年内共计178篇,主要集中在中国文学、文学理论、电影、电视艺术 等领域,其中期刊论文178篇、专利文献121篇;相关期刊151种,包括理论学刊、沈阳师范大学学报(社会科学版)、山东师范大学学报(人文社会科学版)等; 审美诉求的相关文献由187位作者贡献,包括李天道、马立新、尹利根等。

审美诉求—发文量

期刊论文>

论文:178 占比:59.53%

专利文献>

论文:121 占比:40.47%

总计:299篇

审美诉求—发文趋势图

审美诉求

-研究学者

  • 李天道
  • 马立新
  • 尹利根
  • 陈俐
  • 倪燕
  • 唐勇志
  • 姬群
  • 宋立民
  • 李玉昆
  • 林文胜
  • 期刊论文
  • 专利文献

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年份

    • 郑莉
    • 摘要: 中国文化、中国文艺之最大宗者戏曲,承载着表达中国文化主题、抒意思想观念之功用,清末以降至20世纪80年代初以来再至当代,具有不懈演进、拓旧开新的创造力和革新力,通过持续完善、发展成为饱含鲜明现代性的戏曲,“对人的心灵的艺术展现达到现代人赞赏的深度,并有利于现代人的心理建设。”①利用戏曲艺术形式反映社会发展的人和事,回应时代艺术审美诉求,反映时代艺术样式的丰富,是现代戏曲的责任与担当。
    • 姚静
    • 摘要: 美国汉学家宋贤德教授在其《聊斋志异》全英译本第三卷第一篇序言中,着重探讨了小说的素材来源问题。蒲松龄“雅爱搜神”,将目光投向了超自然世界,尤其是古今异事,奇谈异闻。但《聊斋》的独特之处在于借花妖狐魅之事映写尘世,二重并置,在故事末尾的“异史氏曰”中发表议论,实现道德教化之目的,在小说写作过程中,将自身个性特征、心理结构附加于小说人物,寄托其对黑暗现实的满腔孤愤,扬善惩恶的良苦用心。蒲松龄很少以第一人称下笔,而是隐蔽在故事人物背后,以旁观者的身份介绍他所收集到的各种怪谈,使小说读来真实性大为增加,也体现了蒲松龄创作的严谨性和独特的审美诉求
    • 梁天钧
    • 摘要: 写作思维的内隐性,是把写作思维转换为文字的阻力。巧用关键文句,能激发语言的活性,促进写作思维的展开和丰富写作思维的层次性,契合“文似看山不喜平”的审美诉求,即“言之有物”;亦有利于写作思维的有序严谨,提升写作思维的逻辑力,即“言之有理”。总而言之,关键文句为议论文写作提供了思考支架,是提升议论文思维品质的载体,对“思维的发展和提升”有促进作用。下面以2021年全国高考模拟演练卷(“八省联考”卷)作文为例,探析如何利用关键文句丰富思维层次性和提升思维逻辑力。
    • 杨泯萱
    • 摘要: 剪纸是我国十分宝贵的传统文化遗产之一,凝聚着各地民间艺人和普通百姓对历史文化的认知、对自然景物的热爱、对现实生活的感悟和对美好未来的憧憬.作为一项普及率很高的民间艺术,剪纸有着广泛的群众基础,所蕴含的文化价值与实用价值都很大,从中体现出来的民俗民风更是人们了解一个地区的重要窗口.本文认为,东北地区的民间剪纸艺术历史悠久、种类丰富、内涵深刻、形式多样,有着浓郁的乡土气息和独特的艺术魅力.深入研究黑土地人民创作的剪纸作品,探讨其叙事特征与审美诉求,对于进一步弘扬传统民间艺术,更好地服务当地的经济社会发展,具有很强的现实意义.
    • 薛晓磊
    • 摘要: 《秋雨》是一篇带有浓厚川端康成色彩的小说,这篇小说篇幅不长,情节简单,理解的难度主要集中在开头和中间的两处景物描写上,如何理解这两处景物描写的审美诉求,两处景物描写的内在逻辑关联是什么,两处景物描写与小说情节间的关系是什么,是解读这篇小说的关键。小说当中的两处景物描写一次发生在"入夜刚要打盹的时候",另一次发生在"我又快要打盹的当儿",两处景物描写既有实景又有虚景,虚实变换之中令人如堕雾中,作者名之曰"幻影"。从这个意义上来说,这篇小说的难点其实就是"幻影",搞明白了"幻影"的所指就读懂了这篇小说。
    • 摘要: 文学现象研究栏目意在发掘文学现场的新风与时弊,本期南帆对1990年代之后兴起的轻型文化与二次元美学意识的生成原因进行了深入探析,对当下美学范式重塑与青年文学创作生长具有重要引导作用。王宇对近20年女性文学的本土化倾向进行了系统的考察,廓清了其历史来路、典型形态与审美诉求,是对当下女性文学嬗变的深度挖掘与及时跟进。
    • 李天道
    • 摘要: 中国文论以"天人一体""天人不二""一阴一阳之为道""道法自然"等为核心思想,在文学创作审美理想上追求"人"与生活的和谐,在审美诉求上则推崇"以天合天""致虚守静""无为无不为""亲亲""仁民""爱物""致中和"等,对当代文学的学科开拓、文论发展,以及话语体系建构与理论形态确立,都至关重要。这里所谓的"审美诉求",即人的一种诗意化、审美化文学创作活动的状态与诉求,为人的一种审美化、诗意化的生存状态。在"天人"生命共同体中,文学创作活动应该是多样的。
    • 刘玉峰
    • 摘要: 杨芝文作画是为了表达自己的审美诉求,表达当下的生命体验,不是为了取悦于他人,没有功利目的。因此,他拥有更自由的创作空间,更轻松的创作状态。杨芝文的创作恣肆放纵,既注重虚实相生、浓淡相映的笔墨关系;又酣畅淋漓,一气呵成,用笔大胆而不失准确。
    • 陈友军
    • 摘要: 电视剧艺术理论体系的建构从中国美学的思想体系中寻找话语资源并寻求突破的愿望越来越凸显。从文本创作和接受的实际出发,从中国美学入手探求中国电视剧的情感思维模式和艺术规律,往往更能切近中国电视剧艺术的本质。作为一种现代艺术,在思想内容方面,电视剧艺术集中体现了中国人的思维模式和价值判断,是中国传统哲学美学思想的一种体现。作为电视剧艺术最基本的主题,"家国"往往融入到电视剧中并进行艺术化处理,而这种艺术化的家国,也是历史演进中的政治家国、经济家国、社会家国的审美再现,并受到中国道德、伦理美学的影响。作为一种大众艺术,电视剧受到以世俗生活为主导的生活审美的影响,并不断地满足着"文而不文,俗而不俗"的当前中国审美诉求
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