墓碑

摘要： 文章通过耶律有尚墓碑,考析其世族谱系与其迁居东平,便于人们研究辽国皇裔耶律氏的分布、元朝东平学派的源流、耶律有尚的生平等。

摘要： 千红一窟,万艳同杯。帷幕撤下,十二金钗褪去华裳,各着一色舞衣在状似墓碑的椅子上起舞,地面铺散开来的花朵“落了片白茫茫大地真干净”。这是11月18日晚,在四川大剧院上演的舞剧《红楼梦》的末章中的场景。十二金钗拖着象征束缚的披风缓步退下“,赤条条来去无牵挂”,剧场灯亮,40余名演员依次返场谢幕。

摘要： “缤”的字形分别出现在《马姜墓碑记》和《刘熊碑》上,都属于汉隶。《马姜墓碑记》,被罗振玉评价为“墓志之滥觞”;《刘熊碑》全称《汉酸枣令刘熊碑》,又称《酸枣令刘孟阳碑》,是传世的著名汉碑之一,清代翁方纲认为:“是碑隶法实在《华山碑》之上。”“缤”的字形,从隶书到楷书的繁体,变化不大。均为从糸宾声的形声字。

摘要： 春风到,万物生。又到一年清明时,我来这里看你。烈士陵园位于整个公墓最中心的位置,群山环抱,南向春光。苍松翠柏间,老远就能看见你。深褐色的墓碑庄重典雅,像极了你坚毅的面庞,黑漆般的底座扎实厚重,仿佛是你沉稳的脚步。墓碑顶端镌刻的警徽威武庄严,那是你终身信守的诺言,毕生坚守的信仰,连同你的名字一起,在如歌的岁月里熠熠闪光。

摘要： 近日,一名旅游博主在题为“尊敬”的帖文中配发一组照片引发全网网友痛斥--在卫国戍边英雄墓碑旁,他一边笑一边大摆“俏皮”姿势,甚至把烈士墓碑基座踩在脚下,身体也靠在了纪念碑上……目前,该涉事者因涉嫌侵害英雄烈士名誉、荣誉罪,已被司法机关立案。

摘要： 父母跟随姐姐生活,妹妹因家庭矛盾往来甚少,未尽必要的瞻养义务。父母去世后,家族会议商定立碑时不列上妹妹的名字。妹妹反应激烈,起诉要求补充署名。那么,未尽赡养义务,未对墓地出资,是否影响墓碑署名呢?

摘要： 马骏烈士墓在日坛公园的西北角,矗立着一座"回族烈士马骏之墓"的墓碑,另塑马骏半身铜像。马骏是什么人?这座墓碑的背后又有着怎样的故事?马骏1895年出生在吉林省宁安县,又名天安,字遹泉,号淮台,回族人。马骏8岁读私塾,17岁在省城一中读书,受到初步的爱国主义教育。学习期间,曾参加演出《一片爱国心》等话剧.

摘要： 索菲对我说,你先去远处转转,不要回头看我。我就背对她往巴黎宠物公墓深处走去。公墓位于巴黎北郊的塞纳河畔,不闻市声,只有鸟鸣。徘徊在排列大体整齐的墓位间,观看着墓碑上那些宠物的照片或雕像,还有扫墓者留下的鲜花与祭物。墓园里除了我和索菲,只有一对老夫妇。我把镜头对准了身边的一座猫、狗合葬墓,猫名琵琪逝于1992年,活了12年,狗名尼可拉逝于1997年,享年15岁,可知主人事先就买下了足能葬下它们的穴位,顶部呈波浪形的黑色大理石碑体上,两位的玉照都是被女主人拥在怀中拍下的。流连间,索菲走了过来,眼角的泪痕尚未拭净。她主动为我翻译那些墓碑或座石上的题词。

摘要： 本文分析匈牙利当代作曲家哲尔吉·库尔塔格创作的大型管弦乐作品《墓碑》第二乐章.一方面,从作曲家的"原点"创作思维出发,说明其音乐创作的核心思维及其来源,另一方面,详细分析"原点"创作思维在时空维度对音高材料、节奏结构、音响形态及整体结构进行建构的具体手法.本文认为,由内在的"种子"而生成的整体网状形态是此乐章最突出的创作思维与音乐特征.

摘要： “1983年4月3日,北京西郊万安公墓,黑白色的画面上,三个年迈的老人迈着沉重的步伐走向基地。他们在父母墓前献上鲜花,脱帽鞠躬。墓地里有两块墓碑,分别刻着李先生墓和李夫人墓。工作人员开始挖据,三位老人正是李大钊的三个儿子李葆华。李光华,李欣华,三人走上前,跪下,用手拂去尘土,露出一块墓碑,当年李大钊同志公葬时速块墓。碑因白色恐怖而深理地下。直到50年后才重见天日,基碑暖缓露出地面,清理过后,上面的文字清晰可见:中华革命领袖李大钊同志之墓。李大利的后人为墓碑描红。天空突然下起了雨,雨水夹杂着红色颜料而下,犹如革命者的鲜血。画面出现字幕:背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福。以青春之我。创建青春之国家,青春之民族。李大钊。”

摘要： 中世纪波斯尼亚和黑塞哥维纳墓碑上的现象是国家自我表现的一个图像型的标志，当下经常作为能够反映波斯尼亚国家身份的首选标志.在波斯尼亚,黑塞哥维纳以及周边的塞尔维亚,黑山共和国和克罗地亚,有超过三千个墓地和大约七万个墓碑,叫做stecci.一些场景是南斯拉夫人舞蹈最早的表现，精确的图形化的图像使得中世纪舞蹈比16世纪以前舞蹈图像记载更好。现在看那些人物，可以发现那些舞者的姿势都类似墓碑上的单个女性或夫妻，不能忘记还有一种可能，就是这些姿势也许是艺术的传统的象征的结果，而不仅仅是现实舞蹈动作的表现。图中有些仪式至今仍在上演，尤其在塞尔维亚东南部，但是仍要牢记，用这些现在的习俗来解释当时的舞蹈，已经和当时的墓碑跨越了好几百年。现在舞蹈仍然是塞尔维亚人和弗拉奇人纪念死者的仪式。通过跳这种舞，死者的亲戚就建立了和死亡世界的联系。在这些墓碑舞蹈图像中，没有出现任何音乐家，他们的缺席不是关键因素来决定当时是否表演舞蹈。图像在墓碑中有高度的象征性，音乐家在这个环境中并不重要。在某种程度上，骑士的stecci图像学和罗马墓碑上死者的生平图谱的哲学理念很接近，通过他们的肖像和其他条目去认识他们从事的职业，要比基督教经常讲的关于复活和救赎的末世论的观点丰富。只有在极少数的例子中改变了，当墓碑有墓志铭支撑，在其中发现了宗教的惯例，希望得到救赎和一些道德信息。

摘要： 北京市西城区清真普寿寺旧藏有一块阿拉伯语、波斯语碑刻.本文依其拓片,在翻译碑文的基础上对原碑刻来源、所记载墓主人生平等内容进行了研究.同时亦着重研究碑刻中大量人名反应出的元代回回人中苏菲修行者众多等民族历史信息,并对碑文反应出的元代回回人语言等问题进行了简要说明.总结认为该碑刻是一件珍贵的元代民族文物,对研究元代回族的形成等相关问题,具有一定价值与意义.元代也是回回民族在中国融合形成的关键时期。在这一时期内，不同族属、教派、文化、语言的回回人出现在元大都——这一世界性大都会中。碑刻中大量“达尔维什”的出现，生动反映出当时回回人中苏菲行知者数量众多之风貌。碑刻中姓名使用的多样性则如标本一般，从语言中姓名的角度为世人展示了元代回族形成过程的一个侧面。

摘要： 笔者试图以北京市房山区的祖茔为中心，通过分析先茔碑、墓志铭之类的史料，并结合2006-2012年的田野考察，探讨京哉及华北家族组织与祖茔的内在联系。祖茔建设与宗族的发展过程是一致的，通过对祖茔迁移原因的考察，来回溯家族的结构变迁。

摘要： 本申请涉及一种板拼式墓碑石及其生产工艺和多层陵园墓碑楼，包括碑座和设于碑座的碑体，其中碑体和碑座均为方形壳体，方形壳体包括底板、顶板和具有上下开口的框体，底板对应框体的下开口设置，顶板对应框体的上开口设置；底板固定有四个具有外圆周壁的限位件，框体包括四个相抵接的侧板，侧板的两侧固定有弹片，弹片沿框体的对角线延伸设置，弹片的自由端一体成型有片状弯钩，两个弹片的片状弯钩的开口相背设置，片状弯钩勾套住对应的限位件；顶板设有同时与限位件和片状弯钩固定连接的插杆。本申请通过设置板拼式的方形壳体，能够有效减少墓碑石的重量，便于运输，同时采用弹性卡勾的形式进行组装，从而降低墓碑石的搭建难度。

摘要： 本发明提供了一种墓碑以及墓碑制造方法，该墓碑包括碑体以及采用透明材料制成的封盖，碑体具有用于撰写碑文的板面，封盖盖装在碑体上，且覆盖碑体的具有碑文的板面。该墓碑制作方法包括制作碑体以及封盖，其中，封盖采用透明材质制成；在碑体的表面撰写碑文；将封盖盖装在碑体的具有碑文的表面上。该墓碑结构简单合理，加工制造方便，制造成本低，同时，使用过程中，墓碑上的碑文受到封盖的保护作用，其保存的时间长，即使处于长期的日晒雨淋的环境下也能够长时间保存，不易因风化而掉落，使用寿命长。

摘要： 本发明涉及一种板拼式墓碑石及其生产工艺和多层陵园墓碑楼，其特征在于：由轻质复合花岗岩及大理石板材制成的用于置放骨灰盒的墓碑碑座和设置在碑座上的墓碑碑杆构成。本发明的优点有：可批量生产，生产安装周期短、成本低；一到两个工人即可完成搬运工作，大大方便了搬运，缩短搬运时间和减少搬运费用；减少了占地面积和墓地费用，便于了管理。

摘要： 本申请涉及一种板拼式墓碑石及其生产工艺和多层陵园墓碑楼，包括碑座和设于碑座的碑体，其中碑体和碑座均为方形壳体，方形壳体包括底板、顶板和具有上下开口的框体，底板对应框体的下开口设置，顶板对应框体的上开口设置；底板固定有四个具有外圆周壁的限位件，框体包括四个相抵接的侧板，侧板的两侧固定有弹片，弹片沿框体的对角线延伸设置，弹片的自由端一体成型有片状弯钩，两个弹片的片状弯钩的开口相背设置，片状弯钩勾套住对应的限位件；顶板设有同时与限位件和片状弯钩固定连接的插杆。本申请通过设置板拼式的方形壳体，能够有效减少墓碑石的重量，便于运输，同时采用弹性卡勾的形式进行组装，从而降低墓碑石的搭建难度。

摘要： 本发明公开了一种带有二维码的墓碑以及墓碑的扫墓方法，包括墓碑，所述墓碑上设有二维码处，包括以下步骤：步骤1、记录信息；步骤2、将步骤1中记录信息的信息上传至互联网上的网站内或者是相关的APP内；步骤3、维护者死亡后，网站会生成二维码。步骤4、将二维码放置于二维码处；步骤5、后世通过扫描二维码从而看到网站上的者是相关的APP内的信息，从而实现祭奠功能。在墓碑上设置有二维码处，二维码放置于二维码处，后世或者是前来拜访的人只要扫描二维码处的二维码，就可以看到简历、照片、视频、诗集、感言和学术介绍等资料，推动墓碑进入网络信息时代，以供后人参考，缅怀；实现了绿色祭拜，广泛宣传传统文化，传承先人的优良传统。

摘要： 本发明提供了一种墓碑以及墓碑制造方法，该墓碑包括碑体以及采用透明材料制成的封盖，碑体具有用于撰写碑文的板面，封盖盖装在碑体上，且覆盖碑体的具有碑文的板面。该墓碑制作方法包括制作碑体以及封盖，其中，封盖采用透明材质制成；在碑体的表面撰写碑文；将封盖盖装在碑体的具有碑文的表面上。该墓碑结构简单合理，加工制造方便，制造成本低，同时，使用过程中，墓碑上的碑文受到封盖的保护作用，其保存的时间长，即使处于长期的日晒雨淋的环境下也能够长时间保存，不易因风化而掉落，使用寿命长。

摘要： 本发明涉及一种板拼式墓碑石及其生产工艺和多层陵园墓碑楼，其特征在于：由轻质复合花岗岩及大理石板材制成的用于置放骨灰盒的墓碑碑座和设置在碑座上的墓碑碑杆构成。本发明的优点有：可批量生产，生产安装周期短、成本低；一到两个工人即可完成搬运工作，大大方便了搬运，缩短搬运时间和减少搬运费用；减少了占地面积和墓地费用，便于了管理。

摘要： 本实用新型涉及一种生命纪念荧屏坟墓碑、陈列生命纪念荧屏坟墓碑的柜体。所述坟墓碑包括方形盒体，所述方形盒体为正方体或长方体结构，内具有存放逝者骨灰的空腔，所述方形盒体的正面设置有凸块，作为雕刻逝者遗像的雕刻部分，或者作为粘贴逝者遗像的粘贴部分。本实用新型设置有雕刻逝者生前人物形象的雕刻部分，或者粘贴逝者遗像的粘贴部分。以记录逝者生前的光辉形象，方便后辈子孙凭吊、祭奠、瞻仰、缅怀，比电子信息记录的方式更加可靠。

摘要： 本实用新型提出了一种智能墓碑，包括通讯模块、控制模块、多个压力传感器、角位仪传感器、太阳能模块以及墓碑本体；所述通讯模块、控制模块、角位仪传感器以及太阳能模块设置于所述墓碑本体上。本实用新型还提出了一种智能墓碑系统，包括终端设备、集中管理设备、云服务器以及智能墓碑；所述智能墓碑通过所述通讯模块分别与终端设备、集中管理设备以及云服务器通讯连接，所述集中管理设备与所述云服务器通讯连接。本实用新型提出的智能墓碑以及智能墓碑系统，旨在使得智能墓碑能够获取多种信息，并与外部的终端设备、集中管理设备以及云服务器进行信息交互。

摘要： 本实用新型涉及丧葬用品领域，尤其是涉及一种墓碑遗像及墓碑。所述墓碑遗像包括：第一钢化玻璃层、第二钢化玻璃层及遗像照片；第一钢化玻璃层及第二钢化玻璃层之间夹设防晒膜；第二钢化玻璃层与遗像照片之间夹设安全膜；遗像照片夹设在塑封膜之间，制成塑封照片；第一钢化玻璃层、防晒膜、第二钢化玻璃层、安全膜及塑封照片之间分别通过粘合层粘接。所述墓碑包括墓碑基座、碑体以及所述的墓碑遗像；碑体固定在墓碑基座上，在碑体上设置与墓碑遗像形状及尺寸相匹配的凹槽，将墓碑遗像嵌入。本实用新型防褪色、防水、防晒、防冲击效果优于市场上最常见的烤瓷遗像，且成本低。