历史书写

摘要： 后世所见的更始帝历史多本于《东观汉记》。更始政权代新莽政权而起,有一定的感召力,当时“人无异望”。但作为东汉官方史书的《东观汉记》,不得不对光武帝“贰于更始”有所回护,遂对更始帝及其政权多有贬抑,而这又为诸家《后汉书》不同程度地继承了下来。在是否使用更始年号、是否为更始帝立纪、是否奉更始正朔等问题上,张衡、范晔等人持有别于东汉官修史书的立场。通过对各方观点的辨析、异议背后史事的梳理,以及史书中更始帝不佳形象的考探,可知更始帝历史确实被东汉朝廷所“书写”。

摘要： 清代记录东林书院历史的志书有两种,一为由严瑴编、高世泰续编于康熙年间刊刻之《东林书院志》,一为高廷珍等编雍正年间刊刻之《东林书院志》。两部志书中的东林士人形象,经历了由学术、事功、气节并著,到理学传人的转变。不同的情境之下,志书编纂者采取了不同的叙事模式。“严志”为驳斥东林祸国之说,塑造出东林士人“理学、事功、气节并著”的形象。“高志”编纂之时,处于紧张的文化氛围之中,其编纂者遂采用“道统”叙事模式书写东林历史。一方面,强大的政治压力,逼迫士人选择较为安全的叙述路径;另一方面,士人的自我规训,亦使得历史书写趋向官方的意识形态。东林形象的转变正是这两种合力作用的结果。

摘要： 邵丽的长篇小说《金枝》从爱恨生死、代际关系、阶级与血缘等角度进行家族史的书写,显示出对女性问题的高度关注和对弱小者的人性关怀。在历史叙述方面,作者尝试采取多种叙述角度,以期更多地呈现历史的复杂性。若能处理好个人经验与社会学视野的关系,小说在表现家族史与民族国家史的关系时,会获得更为开阔的表现空间。

摘要： 中国的经史传统,有着极为复杂的内涵。以圆丘祭天之礼为例,在两汉经典中,只有《周官·大司乐》提及过一次“圆丘”,而无论是今文经典,还是两汉典礼,在祭天典礼上都只有南郊祭天,没有圆丘祭天。东汉末年经学大师郑玄统合今古文经学,平衡经典异义,并以《周礼》为基础构建了一套新的礼学体系。郑玄将《周官》的圆丘纳入祭天典礼,认为在南郊之外,还有更为重要的圆丘祭天。这是郑玄以经文为本,统合今古文经学的结果。经学的改变马上带来制度的革新。在政治层面,当“郑氏家法”被普遍接受之后,魏明帝开始以郑玄经学为基础构建祭天大礼,首次制定了圆丘祭天之礼,这表现出经学塑造历史、制度的特点。另外,郑玄把《周官》理解为周公制作的一代大典,周公又是一个历史人物,那么,周公制作的大典,便成为周代的历史,而且因其具有“经”的地位,而成为最可信的历史。因此,郑玄的经学在杜佑《通典》等史学著作中,成为构建周代史的材料。可以说,经学不断在塑造制度、塑造历史,同时,又不断在塑造三代的历史书写。从郑玄论圆丘礼中,便可以看出经史关系的多层面相。

摘要： 陈亮所撰碑志文呈现出明显的两浙地域性和平民性的特点。其中,碑志中富民的“善士”形象不仅生动展现了两浙平民的生活图景,而且深刻蕴含着陈亮“义利统一”的思想观念。同时,碑志中妇女的“家政”形象不但与墓主的生活阶层密切相关,而且和陈亮简化闺门常平之事的撰写原则紧密相连。总之,陈亮所撰碑志文体现其灵活写实的撰写原则,传递出“义利统一”的浙东事功思想观念。

摘要： 中国人民的抗战史,曾被不同时代的东北作家反复书写。如果说早期流亡关内的东北作家群与滞留东北沦陷区的作家们,更侧重以切身体验和感受写出沦陷区人民被奴役的现实,那么21世纪以来的东北作家如迟子建、刘庆等则更注重借助文学想象复原沦陷区人民的日常生活情景与个体生命体验。他们都从各自的角度向人们展现着不同维度上的历史真实。杨春风创作的长篇历史小说《辽河渡1931—1945》是其中较为特别的一部,其具有较强的地方志色彩。

摘要： 马丁·斯科塞斯导演的新作《爱尔兰人》以黑帮的兴衰为背景,描绘了美国战后40年的历史变迁。影片诗意化的视听语言构成了一种独特的历史书写修辞:一方面,通过将人物境遇交织于历史变迁中,在空间化意象中突出历史对个体命运的压迫;另一方面,又通过异质性影像来挑战银幕叙事的封闭性,打破缝合机制,阻碍观众的移情式认同,从而超越了情节剧式的历史讲述伦理,对银幕叙事构建的历史记忆提出了质疑。

摘要： 《伊丽莎白的朋友》是当代日本作家村田喜代子以日本侵华战争记忆为主题创作的小说。作品以亲历战争一代老人在罹患认知症后的现实与梦境时空转换方式,揭开日本侵略战争的历史真相,以皇室的隐喻暗讽天皇从极权到象征的权力衰落,以年轻一代对战争历史的无知形象传达在当代日本右倾民族主义裹挟下,对战争教训如何传承的担忧。村田喜代子以小说的形式书写历史,是战后一代作家在文本与历史中探寻真相的尝试,也是其作为小说家的隐性政治介入、社会责任感及历史使命感的体现。

摘要： 泰辛巴· 杰斯是美国当代新崛起的独具风格的非裔诗人,曾斩获包括2017年普利策奖在内的诸多文学奖。杰斯在其诗歌作品中为19世纪末20世纪初的众多美国非裔艺术家立传,让沉默的历史人物发声,重塑非裔历史文化遗存。他通过激进的诗歌实验构建了一种跨体裁、跨媒介的立体诗学,主要表现在三个方面:融合音乐技法的诗体创新,诗体、文体和文类的多重杂糅,以及跨媒介的文本构建。这种独具特色的立体诗学建构源自他对美国非裔文化艺术传统,特别是非裔音乐传统的深入理解、继承和创新。同时,杰斯的诗歌创作建立在大量客观的历史研究之上,其诗作不仅是艺术家个体的自我表达,更是代表美国非裔的族群表达,表现出强烈的历史责任感,承担着还原真相、重构历史、明鉴当下的文学责任。

摘要： 关于元顺帝撤离大都的过程,《元史·顺帝本纪》《明太祖实录》记载简略零散亦或讳而不谈,明代较为完整记载该史事仅有刘佶的《北巡私记》和高岱的《鸿猷录·克取元都》。由于史源的影响和撰者现实政治需要的因素,致使两书之间所展现“元室北迁”相关人物、战役等内容的历史书写出现了一定的差异化。

摘要： 台湾八零后的历史书写,既是对历史的重新建构,也是当下台湾文化政治的折射隐喻,体现着这个世代群体对台湾当代社会思潮的回应和意识形态的立场,历史书写对于他们来说,不仅是对历史的重新梳理和历史认同的表达,也是文化反抗的一种重要形式,他们以个人化私人经验的强调和对于公众经验的远离,来展现自我生存方式的独特性,呈现出更多的历史断裂和全新的时间体验,体现了台湾新世纪普遍的感觉结构.

摘要： 北魏羽真有羽真号、羽真姓氏和羽真侯国三义.学界以羽真第一义为官职或爵称,并不准确.羽真号的合理表述应当是鲜卑拓跋使用的"类官号",内部存在一般羽真、大羽真、内行羽真和内大羽真的分别;其最初功能是分定以血缘为纽带的统治集团内部及与内入诸姓、四方诸姓之间的权力等级边界.道武时羽真号已有大羽真、内行羽真、内大羽真三职的分别:获赐大羽真的原因主要是世领部落,率部归魏及有捍边之功,当类领民酋长;内行羽真可能是针对帝室十姓;内大羽真当是给予昭成皇帝嫡系子孙.以太武帝统一华北为转折点,稳定下来的北魏政权开始收紧对于大羽真等三者的授予,一般羽真大量出现,并因适应权力来源由贵族转向皇帝的大势,而更多的被应用,太武以后诸帝开始将一般羽真号授予汉人,以削弱贵族政治,确保政权由宗王政治向皇权政治的过渡,孝文帝时的羽真号更多的成为一种得到皇权认可、可以进入核心统治圈的身份标识.而在拟制血缘的皇权政治中羽真号逐渐失其意义,以孝文改制、河阴之变为两临界点,在人为制造的历史真空与异质载体历史书写的熏染、挤压下以"理性"的方式被选择性遗忘,出现中古时期鲜明可见的结构性失忆.

摘要： 清末民初是中国由传统向现代转变的过渡期，在旧王朝衰歇、新国家肇建的过程中，“国家建构”始终是这个时段的核心议题。本文即拟以此为立足点来考察清末民初的妇女解放。本文将主要着眼于观念层面，这是因为，清末民初妇女解放的许多观念来自西方，而西方观念的中国移植涉及中西语境的转换，“瓶颈论”问题与此关联。以国家建构的主题为线索，通过对清末民初妇女解放的再书写，本文还将指出，“瓶颈论”在妇女解放问题上持有一种“性别对立”意识，这种意识与清末民初妇女解放事实上呈现出来的“性别合作”特征背离。由于清末民初的妇女解放既是历史本身，又是历史书写的背景，中国妇女史书写范式的形成受其制约，本文在梳理这段历史的基础上，也将就当前妇女史书写的范式问题展开一些讨论。本文想要说明，历史书写应该以尊重历史语境为前提，语境问题比范式问题更为根本。

摘要： 本文以近代中国人编译撰写的西洋史、印刷史著述为主要考察对象，分析这些文类如何表述古腾堡印刷术及其与中国印刷术的关系，又如何将之体现在历史书写中，进而改变和形塑了中国印刷史的书写乃至近代中国关于印刷术的集体记忆，其中还会涉及日本因素的影响。但论文主旨非为考量古腾堡印刷技术在中国的具体应用情况或对中国的实际影响，而是重点讨论古腾堡这个符号在近代中国历史书写中的再现、接受和使用，以及近代中国的知识分子通过对古腾堡、对中国及欧洲印刷史的书写、联系和对比，为中国找到在过去与现代世界中的位置，并藉此表明中国一直以来对世界全球化进程的参与和影响，它应该进一步拥抱印刷资本主义与追求由此派生的现代性。文章从分析发源于晚清的三种历史书写模式展开:第一种是关注那些就古腾堡印刷术来谈，没有将中国印刷术视之为其源头的历史叙述;第二种是探讨那些将古腾堡印刷术与中国印刷术进行比较的叙述模式;第三种是重点考察那些将古腾堡印刷术与中国印刷术进行联系、追溯到中国源头的历史书写模式。这三种书写模式都认识到古腾堡发明的意义，其存在也表明古腾堡及其印刷术在清末以来的中国，就为人熟知。但在近代中国的特殊语境中，三种书写模式并非平行发展，第一种叙述模式因其就事论事，不能很好因应民族历史叙述的需要，愈来愈少为大家采用，后两种书写模式因其暗示与建构了中国印刷术与古腾堡印刷术的关系，更切合现实的需要，从而逐渐合流，影响所及，成为最为人们熟知与接受的关于印刷史的书写方式。

摘要： 《汉书》编撰深受当时政治、文化环境的影响—《汉书》文本逐步成型的西汉后期到东汉前期，正处于汉帝国从政权崩溃到重建秩序的历史阶段，《汉书》本质上是东汉明、章之世帝国精英参与创造的时代共识。全面考察《汉书》编撰的历史过程及其产生的历史条件，尤其是东汉前期的政治状况、学术环境对《汉书》编撰及其内容的影响，不仅能让人们细致领会东汉帝国重建秩序、建立共识的良苦用心，也有助于深刻认识《史》《汉》之际中国史学的巨大变迁，以及此后近两千年中国历史编撰的走向。

摘要： 研究中国史的学者多注意历史分期,每喜以1840年「鸦片战争」至1911年辛亥革命发生的事情列入「近代史」教学及研究的范围;而把1911年辛亥革命至1949年间中国发生史事列为「现代史」的范围.不少中国内地学者把1842年至1919年的历史划分为二,1919年以前为「中国近代史」,1919年后为「中国现代史」,并且以「近代」及「现代」翻译英文单词「modern」,而表述1840年鸦片战争中国发展情况也概括为走向「现代化」(或「近代化」,modernization)发展,也有些学者以「现代化」指称自1840年以后,经历晚清、辛亥革命、五四运动、抗日战争、国民政府迁台及中华人民共和国成立前的历史事情.如今走进二十一世纪,不少亚洲从究历史学教研人员多认为要重视亚洲主体,尤以中国从事历史教研的工作者,更多关心怎样从「现代」和「近代」的叙事框架,诠释及理解1840年鸦片战争以后的中国历史事件及其发生事情?怎样在史学表述上建立「中国现代性」的课题.本文以奉为「中外文化交流」、「华洋杂处」、「吸收海内外信息甚为发达」、「横跨东南亚至中国东北」商业网络腹地的香港,以当地出版的中国史、世界史教科书及部份中学试题,看香港的历史教育材料怎样建构一幅西化(Westernization),甚至可以说是的美国化(Americanization)影响下的「近现代」或「中西文化交流」的史观.怎样处理外力在1840年以后的中国史上扮演角色?怎样表述在全球化下表述「近现代」中国史的问题,这是本文有待解决的问题.

摘要： 《安禄山事迹》和《玄宗实录》对安禄山招讨九姓、十二姓之事的记载,在内容上是基本一致的,都出自于更原始的第一手史料.安禄山所征讨的九姓和十二姓分别是天宝十载叛乱的河东九姓部落和十一载三月叛唐而去的朔方节度副使奉信王阿布思及其部落.司马光在《资治通鉴》中对此记载进行了不适当地改动.通过对《安禄山事迹》的考证，得到了奉信王阿布思为突厥十二姓说，这个结论与《通典》的阿布思为同罗酋长的说法是截然相反的，这也为进一步研究阿布思族属问题提供了线索。

摘要： 历史叙事是一个文化体时间意识的核心体现，台湾后乡土小说在文本中再现乡土的历史，并通过乡土历史的再想象来深入探讨人与历史、人与乡土之间的关系，以此来重建地方文化认同。同时，后乡土小说中的多重时间叙述形式也解构了既有历史叙述体系中宏大性与共时性的时间感，将乡土历史回归到个体化、差异化的时间当中，复写出乡土历史的边缘性和异质性。相较于20世纪70年代的乡土文学，90年代之后的后乡土文学不再具有强烈的时间冲突以及由此而来的批判性和悲剧色彩，生存在乡土之上的个体不再产生落后的时间感，反而通过延续和创造乡土历史，获得了生命时间与乡土时间之间的统一以及由此而来的自我确证，从而在时间的流逝中获得了更大的生命自由。

摘要： @@“历史知识社会化”是一种较为新颖的提法，这种提法让人有较为丰富的想像空间。何谓历史知识社会化？通过普及或通俗的传播，让大家来分享、消费历史知识，无疑是历史知识社会化的一种方式。

摘要： "新时期"以来,有关中国电影史的研究,从成果数量和质量来看,显现出由"新时期"伊始(80年代)对宏大叙事的热情逐渐过渡和转移到90年代以后更加侧重历史学而非电影学立场和视野的微观考证与问题研究的趋势或特点.这一转向受到同期在中国出版和发表的国外电影史学著述里的观念与方法的重要影响.但是,电影史的微观考证研究同电影通史写作的宏大叙事并不相悖,而是相辅相成、互为袁里的关系."新时期"以来呼声日盛的"重写电影史"的宏大叙事冲动事实上就是藉由大量微观考证的历史研究逐渐实现的.本文意在通过剖析新时期以来中国电影史学研究转向的现象及其原因、实质,以期适当化解近几十年来日益蔓延在电影史学界的某种宏大叙事的集体焦虑,从而将中国电影的历史研究引入一个长远规划、稳步推进的轨道上来.

摘要： 在不扩张墨收纳管的外径尺寸的前提下，确保所需要的墨存储量，并且不会使书写产生不自然感，而是能够持续进行舒适的书写。一种书写工具用笔芯，该书写工具用笔芯包括由树脂材料呈直线状地形成为圆筒状的墨收纳管和安装于墨收纳管的端部的书写笔头，其中，在将墨收纳管的外径设为D、将墨收纳管的壁厚设为t时，以[D4－(D－2t)4]的值成为45以上的方式选定外径D与壁厚t之间的关系，其中，外径D和壁厚t的单位为mm。

摘要： 提供一种书写用具用替换芯和使用了该书写用具用替换芯的书写用具，其中，不使墨水收纳管的外径尺寸扩张，就能够确保所需且充分的墨水的贮存量，并且，能够充分地确保端部的机械强度。该书写用具用替换芯具备：墨水收纳管(1)，其由树脂原材料呈直状地形成为圆筒状；以及书写用头(2)，其安装于所述墨水收纳管的端部。在所述墨水收纳管(1)的端部形成有压入部(1a)，该压入部(1a)朝向内周面形成为壁厚状，在其中央部开设有沿着轴向贯通的开口孔。所述书写用头(2)或者支承书写用头的中继构件(3)被压入安装于所述压入部(1a)。

摘要： 本发明的目的在于提供一种可识别书写角度的书写装置，用于在有多个码点的载体上书写，其特征在于，包括有柱体、书写件、摄像部与主控板。柱体包含内部空间并沿书写方向延伸，并且柱体还包含端面，书写方向通过端面。书写件设置于柱体，并且书写件的延伸方向平行于书写方向。摄像部设置于端面，并朝向书写方向采集包含部分的多个码点的图像。主控板设置于内部空间，且电性连接于摄像部。其中，主控板接收图像以取得相应的码点信息，从而依据码点信息取得书写装置相应于载体的书写角度。其中，主控板比较书写角度与容许角度范围，并于书写角度超出容许角度范围时产生警报信号。

摘要： 本发明公开了一种电子白板的书写系统、书写装置和书写方法。本发明包括电子白板、定位系统和书写装置；定位系统包括固定在电子黑板左右两侧的红外超声波接收器和位于电子黑板上方的上位机；书写装置为一笔杆；笔杆顶端设置有一红外超声发生器；红外超声发生器内嵌装有一RGB颜色传感器；笔杆壳体上安装有按键、LCE显示屏、指示灯；笔杆内设置有电源模块和处理器；笔杆尾端设置有电源开关按钮。本发明通过红外超声发生器的红外和超声信息确定书写装置的移动路径，并利用RGB颜色传感器获取任意物品的颜色或直接选择html颜色代码，上传到上位机中来对路径颜色进行渲染，实现了书写装置笔迹颜色的变化，帮助学生划分重点提高了上课效率。

摘要： 本发明公开了一种电子白板的毛笔书写系统、书写装置和书写方法，涉及电子白板技术领域。本发明包括电子白板、定位系统和书写装置；定位系统包括固定在电子黑板左右两侧的红外超声波接收器和位于电子黑板上方的上位机；写装置顶端并排安装有多个橡胶软柱；中间橡胶软柱的长度最长，橡胶软柱从中间向两侧依次变短，且两侧的橡胶软柱对称分布；橡胶软柱顶端设置有红外超声发生器。本发明通过在书写装置笔尖安装不同长度的橡胶软柱并在橡胶软柱顶端的安装红外超声发生器，书写装置在电子白板书写时，获取笔尖的运动轨迹转换成毛笔笔迹在电子白板上展示，实现了书写装置能够在电子白板上书写毛笔字，提高了上课教学的趣味性。

摘要： 本实用新型公开了一种历史书籍分类收藏装置，包括收藏柜体，所述收藏柜体的底壁上均匀安装有多个万向轮，每个所述万向轮上均设有锁死装置，所述收藏柜体内均匀固定安装有多个隔板，每个所述隔板上均等距离放置有历史书籍，每个所述隔板上均设有与历史书籍相互配合的定型装置，所述收藏柜体上均匀安装有多个玻璃柜门，所述收藏柜体内设有空气干燥装置。本实用新型中在每个隔板上均设有与历史书籍相互配合的定型装置，将历史书籍放置在隔板上时夹板会自动将历史书籍夹紧，从而防止历史书籍出现歪斜或褶皱，改善了历史书籍的收藏效果，设计合理，实用效果好。

摘要： 本实用新型公开了一种历史书籍放置箱，包括底柱、箱壳、锁、提扣、卡槽、固定轴、轴承、活动铰链、箱门、标签板、锁头、圆筒书架、转动杆、书槽、推板、编号牌；所述的四个底柱和卡槽分别设置在箱壳下端和下端外侧的四角，固定轴的后端与箱壳后端内侧的正中央相连接，两个轴承的内侧嵌套在固定轴前后两端的外侧，多个标签板均布在箱门内侧的中部，锁头固定在箱门另一端内侧的中部，转动杆设置在圆筒书架前端的圆台前侧的一处，多个书槽均匀镶嵌在圆筒书架前端，推板活动嵌套于圆筒书架的内部，多个编号牌均匀分布在圆筒书架前端，与多个书槽对应相邻；该历史书籍放置箱的结构简单，使用便利，多个整体可彼此上下嵌套，书籍分类明确，取放方便。

摘要： 本实用新型涉及一种历史书籍陈放箱，包括呈长方体结构的陈放箱本体，所述陈放箱本体上端两侧设有悬挂耳，所述陈放箱本体内部形成放置空腔，所述放置空腔内部两侧设有夹持板，所述每一个夹持板与滑块相连接，所述滑块分别与螺杆上的第一螺纹段、第二螺纹段相连接，所述第一螺纹段、第二螺纹段螺纹旋向相反，所述螺杆一端上设有通用接口。本实用新型通过设置第一螺纹段、第二螺纹段、夹持板，这样使用时，将不用的历史书籍放置在夹持板之间，通过转动螺杆来实现滑块的相互靠近，将历史书籍进行夹持，能够确保书本的有序放置，便于书本的拿取。

摘要： 本实用新型涉及一种历史书籍放置箱，包括呈长方体结构的陈放箱本体，所述陈放箱本体上端两侧设有悬挂耳，所述陈放箱本体内部形成放置空腔，所述放置空腔内部两侧设有夹持板，所述每一个夹持板下端设有导向轮，所述导向轮位于陈放箱本体的滑槽内，所述夹持板与陈放箱本体内部之间设有张紧弹簧，所述每一个夹持板的内部空腔设有干燥剂，所述夹持板上设有呈网状结构的密封门。本实用新型使用时，将不用的历史书籍放置在夹持板之间，在张紧弹簧的作用下实现夹持板对历史书籍进行夹持，能够确保书本的有序放置，便于书本的拿取，同时干燥剂能够对历史书籍进行干燥，延长书籍的保存时间。

摘要： 本实用新型提供了一种书写板打印控制装置、书写板及书写板打印系统，包括处理器以及设置在书写板周边的红外信号发射元件和对应的红外信号接收元件；红外信号发射元件和红外信号接收元件均与处理器通信连接，处理器与无线通信模块和/或有线通信模块连接，用于通过路由器与打印机连接；本实用新型结合红外收发设备、处理器以及与处理器连接的打印机，实现了书写板的书写内容的快速打印。