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传统语言学

传统语言学的相关文献在1964年到2022年内共计214篇,主要集中在汉语、语言学、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文213篇、会议论文1篇、专利文献27365篇;相关期刊140种,包括山东师范大学学报(人文社会科学版)、辞书研究、汉字文化等; 相关会议1种,包括汉语与汉字关系国际学术研讨会等;传统语言学的相关文献由210位作者贡献,包括王宁、李亚明、宋永培等。

传统语言学—发文量

期刊论文>

论文:213 占比:0.77%

会议论文>

论文:1 占比:0.00%

专利文献>

论文:27365 占比:99.22%

总计:27579篇

传统语言学—发文趋势图

传统语言学

-研究学者

  • 王宁
  • 李亚明
  • 宋永培
  • 本刊编辑部
  • 沈祥源
  • 任雪娇
  • 冯志伟
  • 姜聿华
  • 宋振华
  • 徐翁宇

传统语言学

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    • 摘要: 中国训诂学研究会(China Research Society On Semantics and Etymology),是由全国教育、科研与文化、出版单位的传统语言学、训诂学工作者自愿结成的非营业性的学术团体。学会致力于继承、研究中国传统语言学的理论和方法,建立和健全训诂学的理论体系;加强训诂学的应用研究,促进训诂学的社会功能发展;从事古籍整理与研究,弘扬优秀传统文化;多种方式培养专业人才;组织全国性学术活动与交流,促进学术繁荣。
    • 摘要: 《汉语史研究集刊》创刊于1998年,是由四川大学教育部人文社科重点研究基地中国俗文化研究所和四川大学汉语史研究所共同主办的语言学学术刊物,现任主编为俞理明教授、雷汉卿教授。刊物倡导在扎实语料的基础上探求语言现象产生的原因和演变规律,提倡微观与宏观相结合的研究方法;在继承传统语言学遗产的基础上,借鉴和吸收现代语言学的理论和方法,在拓宽典籍语料研究领域的同时,既注意出土文献和现代活的语言学资料,又广泛汲取相关学科的研究成果,以促进汉语史学科的发展;也适量刊登国外已经发表但具有重要借鉴价值的文章的译文。
    • 钟玖英
    • 摘要: 王希杰学术研究的起点有二:一是传统语言学,二是现代语言学.60年来,他坚持以现代语言学为主,以传统语言学为辅的治学原则,扬长避短不断发挥两种治学传统的优势.高起点对王希杰的学术研究产生了深远影响:确立了革新语言观与创立新体系的学术目标;采用了理论探索与语料积累并重的治学策略;形成了永不满足与追求卓越的治学精神.高起点助力高成就,宽视野催生持久创新力,学术自信成就不凡学术人生.对名家学术研究起点与探索之路进行考察,给学术研究者以启示,也为学术创新人才的培养提供了参考.
    • 傅慧青
    • 摘要: 1引言在传统语言学中,人们将词汇和语法视为构成语言的两个基本部分。但是,语法的地位远远高于词汇,对词汇的研究是公认的语言研究中比较薄弱的环节。这在很大程度上是因为词汇系统内部成员众多,成员的特异性又较强,因此词汇系统内部具有较大的异质性;而且词汇是变动最快的,既不断有新成员加入,也不断有旧成员退出,这都为研究词汇带来诸多困难。
    • 任雪娇
    • 摘要: 中国、印度、希腊是语言学的三大发源地。在语言学研究的历史分期中,语文学时期指的是18世纪以前的语言研究。古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以及我国春秋战国(公元前770-前221)时期的一些哲学家和训诂学家,在他们的著作中都涉及词义、语义问题。因此,对中西方语言研究中的语文学时期进行对比和研究是很有必要的。
    • 摘要: 本刊从本辑起设立"中国传统语言学理论研究"专栏,旨在刊载学界发掘总结传统语言学理论方法之文章,发扬陆宗达、王宁先生《训诂方法论》阐发传统语言学理论方法的精神。本辑先期推出三篇以为首唱。冯胜利作《段注精读札记》百余则,以兼具中西的明朗视野,充分揭示、展现了段玉裁缜密学理逻辑思维下极富现代性的语言学理论主张以及将归纳与推绎融会贯通的严谨而完备之考证方法。本辑请作者首先遴选数则发表以飨读者。
    • 摘要: 2015年8月24日至25日,章黄学术思想研讨会暨陆宗达先生诞生110周年纪念会,在传统语言学研究重镇北京师范大学隆重召开,来自海内外的180多名专家学者与会,参加学术研讨,几十位学者发表了学术演讲。本辑特选其中数篇于此刊发,以飨读者。王大年教授《季刚先生的句读理论是研究古代韵文语法的指南》、冯胜利教授《文献语言学——陆宗达先生秉承章黄的学术精华》等都表现了,章黄之学不但承前,而且启后,其本体内部具有学科发展潜力。前者指出黄侃汉语语法的"句读"理论的启发性,
    • 宋永培
    • 摘要: 陆、王学术的渊源,是由章、黄上承戴、段“以字考经,以经考字”之学,进而取法许慎以五经词义为本、以形义统一理念为指导的《说文》学,直至发端于代表中国文化、学术源头的“圣之时者”孔子的“修己治人”的先秦经学.汉语言文字承载中华民族文化,通乎古圣贤心智,其命运关乎民族兴衰,陆、王对章黄学术和中国传统学术的传承与发展,首先是领悟、继承了章黄所继承的历代前贤的历史使命意识,从而能在不同时期自觉地传承传统语言学的精华,并随着时代的发展变化能动而创造性地发展、提升传统学术,直至开辟新领域.对《说文》、经史之书踏实、刻苦地钻研,务求精熟,以确立学术根基;明确学科定位,确立训诂学的发展趋向和训诂方法科学化的途径,为建立科学的汉语词义学创造条件;严格地从分析第一手文献语言材料出发,以《说文》为中心系统地研究词义,重点在求根探源;强调理论建设、注重普及与应用等方面.陆先生去世后,王宁先生对章黄与陆先生学术继续进行一系列重要发展,确立训诂学在当代的学科地位,重建与完善汉语词汇语义学;进一步清理训诂学的术语,加强训诂学原理的总结和训诂方法的科学阐释;创建汉字构形学体系,开展不同时期汉字构形系统的比较与汉字史的研究;实行研究手段、研究课题的更新,注重传统学科面向社会、面向现代化的应用.
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