人格尊严

摘要： 当前,“被遗忘的权利”虽有诸多探讨,但目前对其定义都不甚明确,对是否要引入这一新兴权利也有颇多争议。被遗忘权在大数据背景下对保障人格尊严显然有其独特的价值,应当被本土化。本文通过梳理学者反对本土化的观点,并对被遗忘权本土化的必要性及法理基础、实践精神、社会基础进行分析,得出我国应将被遗忘权本土化的结论,被遗忘权的本土化将更为有效地保障数据主体的个人信息和人格尊严。

摘要： 人格权独立成编象征着我国对人权的重视态度进一步得以体现,人格权的保障制度日渐完备,途径愈加清晰,也体现出国家对于人民的利益的保护之切。而凡侵犯人格权的行为,无不侵犯人格尊严。而本文从人格尊严角度出发,明晰人格尊严内涵,讨论人格尊严权利能力,以阐释人格权编所体现和追求的价值基础之所在。

摘要： 西方以动物主体理论为基础的动物福利立法逻辑与我国的立法环境存在兼容性不高的现实困境。由于人类与动物的共生关系,动物福利与人格尊严密切相关。在宪法意义上,保障动物福利便是保护人的人格尊严。因此,从观照人格尊严的高度促进动物福利,可为动物福利立法提供新的路径参考。

摘要： 我国《个人信息保护法》在表面与形式上与欧盟《一般数据保护条例》高度相似,但并非后者的翻版,二者在法律性质、立法目的等方面存在重大差别。欧盟的个人数据保护法具有高度意识形态化的文化渊源,其风险防范以人格与身份为核心,而我国的《个人信息保护法》则更加具有实用主义的特点,其保护的法益包括了人格与人身财产安全等多项权益。而中美个人信息保护立法虽存在重大差异,但也存在若干共同点。《个人信息保护法》在借鉴欧美立法的同时,具有鲜明的中国特色。解释与适用这部法律,应坚持实用主义、风险规制、公私法合作治理、场景化适用等解释原理,从而创造出为全球个人信息保护贡献落地实施的中国方案。

摘要： 收买被拐卖的妇女、儿童罪的刑罚配置,应当满足罪刑均衡原则的要求。全面评价说的立场,不但错置了罪刑均衡原则的比较对象,而且与刑法规定存在冲突。“收买”行为和“拐卖”行为的相关刑法规定虽然保护同一法益,但相较于“收买”行为单纯侵害人格法益,“拐卖”行为由于包括了“拐”的行为,还侵害了人身法益。因此,对“收买”行为的处罚要轻于“拐卖”行为。“收买”行为直接侵害了人格法益,间接造成了对被害人人身法益的危险。由于后者已经由数罪并罚规则所评价,在判断“收买”行为的社会危害性时仅需要考虑前者。鉴于纯粹的“收买”行为直接引起的社会危害性和“侮辱”“诽谤”行为的社会危害性相当,目前刑法关于“收买”行为的处罚规定,尚属允当。

摘要： 我国国家赔偿立法之初,存在立法组成人员不够健全、立法匆促、无法足够专注的问题,进而导致国家赔偿的立法语言不够精细,留下诸多类似法条规定宽泛的问题,导致实践上国家赔偿不充分的问题。目前研究国家赔偿的群体,除了法院组成人员和行政法学者,还需要更多的人权研究者、人格尊严研究者、刑诉法及刑事冤案防范研究者的参与。刑事冤案赔偿需要更突出的地位,刑事冤案受害者人格尊严需要被重视、保护。国家赔偿实践及其立法修改,是需要有更多的权利关怀、人格尊严关怀的,体现在其修法理念、赔偿方式之中。国家赔偿与冤案防范的紧密关系也应该更充分被发现、关注、研究。

摘要： 隐私计算应运而生。隐私作为将人与动物区别开来的人的精神性追求的直接体现,关乎人格尊严,是与人的本性相连的基本需求之一。当今,科技水平的飞速提升和网络信息的爆发式增长在推动社会发展的同时也正在使人们的隐私利益面临着前所未有的挑战,对隐私的合理保护之于当前时代背景下的人类社会可谓意义重大。

摘要： 人脸识别信息承载着重要的个人尊严价值,根据个人尊严价值优于私法自治原则,探究人脸识别信息保护路径时应立足于个人尊严保护,原则上禁止例外情形下允许处理人脸识别信息。而目前敏感个人信息保护规则采用特定目的+单独同意规则提高处理人脸识别信息的门槛,仍是从规制人脸识别信息的处理行为出发,平衡信息主体权益保护与人脸识别信息流动之间的关系,其本质上是原则上允许处理人脸识别信息,仅是采取更加严格的处理门槛。并没有采取像隐私一样的严格保护制度,源头制止对人脸识别信息的利用。同时,由于人脸识别信息具备可识别性、非公开性等私密信息的属性且与私密信息深度连接,将其纳入私密信息可以弥补个人信息保护规则在处理个人信息合法性基础、免责事由、侵权行为模式与申请人格权禁令规定的不足。故应将人脸识别信息纳入私密信息范畴,通过隐私权保护规则、个人信息保护规则,对人脸识别信息进行数双轨保护,充分维护其承载的个人尊严价值。

摘要： 新冠疫情肆虐,为了维护公共利益与公民的生命健康,考量到社会公益高于个人自由与私益,个人基本权利在一定程度上被依法克减。但是,公民基本权利的限制必须有其边界,必须遵循人权保障的本质。在强力防疫,保障公民生命健康,恢复社会秩序与经济建设的同时,暴露了我国在重大疫情防控中保障公民基本权利相关立法的不足。抗击疫情必须遵循法治原则,将人权意识贯穿防疫全过程与各环节。

摘要： 一、前言伴随着大数据的创新与发展,数据经济市场的大规模增长,给我们的交通出行、生活方式也带来巨大的改变。同时也增加了公民个人信息泄露的危险,甚至对公民的人格尊严及财产造成无法弥补的损失。《中华人民共和国个人信息保护法》(以下简称《个人信息保护法》)于2021年11月1日起正式实施,个人信息保护立法是数据经济时代下发展的产物,是以人为本立法理念的集中体现。同时,在国家层面建立健全个人信息保护制度,体现了数据经济下个人信息权利被侵害的保护与救济,为推动数据经济公平健康发展提供强有力的法律保障。

摘要： 这篇覆盖全国的研究目的是获得更多的关于保持和提升养老院老人的人格尊严的知识,同时对以下问题给予适合的解答:如何从护理员的角度保持、提升养老院老人的人格尊严，养老院老人的人格尊严缺失的原因，虽然在这个庞大的研究中发现了(护理对象)被尊重和不被尊重的护理,这篇文章只关注(护理对象)不被尊重的护理,文章分别在瑞典、丹麦、挪威对六家不同的养老院进行研究.这部分研究的数据收集包括个人访谈研究.整个研究包括养老院中的28个护理员.并采用解释学的方法来解读调查所得的内容.主题是:被抛弃的感觉,副主题特指:归属感缺失.由于护理员不作为导致人格尊严缺失;由于缺乏认可;身体的蒙羞,心理蒙羞,部分寿命被剥夺导致人格尊严缺失.

摘要： 从人格权法的发展趋势出发，现代人格权制度的核心在于保护人格尊严。从保障人格尊严的角度出发，我国人格权法应该依据宪法尊重和保障人格尊严的规定，以人格尊严的保护为中心，在民法通则确认的人格权基础上，对隐私权、个人信息、网络环境下的人格权做出确认和完善。

摘要： "科学、民主、法制、自由、人权,并非资本主义所独有,而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果.只是在不同的历史阶段、不同的国家,它的实现形式和途径各不相同,没有统一的模式."——温家宝总理.笔者提到了在《世界人权宣言》中这两种意义都得到了体现。在这一词汇出现的前面三处，所使用的是它的第一种意义:“对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的(inalienable)权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础”(《世界人权宣言》，前言，第一段)“各联合国国家的人民已在联合国宪章中重申他们对基本人权、人格尊严和价值以及男女平等权利的信念”(《世界人权宣言》，前言，第五段)“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。”(《世界人权宣言》，第一条)。说这些权利是维护人的尊严所必不可少的，其含义是指任何人如果缺乏这些权利，就同样缺乏尊严。第二十二条意味着尊严是可让渡的同时又可能是不平等的:那些拥有尊严的人可能会失去维护尊严必不可少的前提条件，以致尊严本身一一这样他们就将不再与那些仍然拥有尊严的人“在尊严上平等”。要厘清“尊严”的两种意义间的联系，可以考察《世界人权宣言》是如何处理与尊严这一概念紧密联系的权利或人权这一概念。从理论上来说有两种方式维度保护或维持人类以上三个维度的尊严。第二，人们必须受足够的教育、有足够的收入、享有足够的社会服务，以便获得充足的营养、服装、居所、卫生设施、干净的引用水、身体锻炼、休息，以及医疗药品，来维持身体所需。

摘要： 耻感文化是指这样一种文化模式：即存在一个公认的道德标准，并且在外力的作用下依靠这一标准来发展人的良心的社会。在耻感文化中，羞耻感是一种有效的强制力，人们在此基础上形成了注重“面子”的文化心理。中国传统儒家文化具有耻感文化的一般特性，在此氛围下，人们一方面对自己“隐私”及其公开可能引起的“面子”问题相当注重，而另一方面个人的隐私权又很容易遭到忽视与侵犯。在个人权利理念不断彰显的今天，应该摒弃过去的思维习惯，自觉培养出尊重他人隐私权的意识，维护每个公民的人格尊严。

摘要： 个人资料的保护在当今全球化和信息化的时代日显重要.论文首先分析了个人信息与个人资料在中文语境的差异,借鉴比较法研究,认为使用个人资料更有利于当事人的保护.个人资料与政府信息公开的原则有别.进而分析了两大法系对个人资料的法律保护范式有别,但实质是相通的,都是为了保护当事人人格尊严.我国对个人资料的保护要上升到宪法的高度,回应现实与全球化的需求,论文提出我国对个人资料保护的法律体系构建的原则.

摘要： 曲艺批评又叫曲艺评论,是指曲艺批评家根据一定的思想立场和美学原则,对曲艺创作、演出、欣赏活动做出科学的分析、阐释和评价.曲艺批评的价值表现在：曲艺批评可以帮助人们更好地鉴赏艺术作品，曲艺批评有利于提高创作水平和演出质量，曲艺批评可以丰富和发展曲艺理论。为巩固马克思主义在文艺批评中的指导地位，找回曲艺批评的公信力，必须行动起来，批评家要说真话，做到以人为本，坚守人民的立场，坚持马克思主义的指导地位不动摇，重新赋予文艺批评以蓬勃向上的生命活力，积极维护曲艺批评的尊严。

摘要： 曲艺批评又叫曲艺评论,是指曲艺批评家根据一定的思想立场和美学原则,对曲艺创作、演出、欣赏活动做出科学的分析、阐释和评价.曲艺批评的价值表现在：曲艺批评可以帮助人们更好地鉴赏艺术作品，曲艺批评有利于提高创作水平和演出质量，曲艺批评可以丰富和发展曲艺理论。为巩固马克思主义在文艺批评中的指导地位，找回曲艺批评的公信力，必须行动起来，批评家要说真话，做到以人为本，坚守人民的立场，坚持马克思主义的指导地位不动摇，重新赋予文艺批评以蓬勃向上的生命活力，积极维护曲艺批评的尊严。

摘要： 曲艺批评又叫曲艺评论,是指曲艺批评家根据一定的思想立场和美学原则,对曲艺创作、演出、欣赏活动做出科学的分析、阐释和评价.曲艺批评的价值表现在：曲艺批评可以帮助人们更好地鉴赏艺术作品，曲艺批评有利于提高创作水平和演出质量，曲艺批评可以丰富和发展曲艺理论。为巩固马克思主义在文艺批评中的指导地位，找回曲艺批评的公信力，必须行动起来，批评家要说真话，做到以人为本，坚守人民的立场，坚持马克思主义的指导地位不动摇，重新赋予文艺批评以蓬勃向上的生命活力，积极维护曲艺批评的尊严。

摘要： 曲艺批评又叫曲艺评论,是指曲艺批评家根据一定的思想立场和美学原则,对曲艺创作、演出、欣赏活动做出科学的分析、阐释和评价.曲艺批评的价值表现在：曲艺批评可以帮助人们更好地鉴赏艺术作品，曲艺批评有利于提高创作水平和演出质量，曲艺批评可以丰富和发展曲艺理论。为巩固马克思主义在文艺批评中的指导地位，找回曲艺批评的公信力，必须行动起来，批评家要说真话，做到以人为本，坚守人民的立场，坚持马克思主义的指导地位不动摇，重新赋予文艺批评以蓬勃向上的生命活力，积极维护曲艺批评的尊严。

摘要： 从学术角度而言,人的尊严是人权的源泉,这一观点有着深厚的学术历史.第二次世界大战结束以来,随着人权问题越来越受到国际社会的关注,以人的尊严为基本考量的人权理论也得到了不断发展.在这个倡导权利的时代,人的尊严与人权保护是一种具有普世意义的价值观念,二战之后再次受到重视,并在制度层面把人的尊严明确为人权的根据.研究首先阐述了人的尊严与人权之间的关系与内涵,然后阐述联合国维和行动对人的尊严和人权的保护的作用,进而介绍并分析了中国通过联合国维和这个平台对维护世界人权作出的贡献.

摘要： 本发明公开了一种基于父母人格预测儿童人格的方法，包括步骤S001，成人的人格到儿童的人格中间有三个过程量表，利用成人人格的特征经过另外三个量表的‘解读’输出孩子的人格特征；步骤S002，先采集大量数据做数据预处理，然后从中提取人格特征，投入模型进行训练，回归出成人人格‑成人依恋‑成人教养‑儿童依恋‑孩子人格之间的四步骤联系，不断迭代减小误差找到理想的参数；步骤S003，步骤2的训练好模型后，用测试集来检验模型性能，得到通过检验的模型等。本发明通过训练好的模型可以基于父母的人格预测出孩子的人格，并能提取出父母人格对孩子人格影响的关键点。

摘要： 本发明公开一种人格模型治疗技术，相：(1)从体态、穿着、语言、行为、眼神、肢体动作、细节去用心感知来访者此刻的生命状态；(2)了解知、情、意是否和谐统一，当事人与陪伴者的关系，以及谁的语言表达是对的；(3)判断临床表征；(4)对来访者的问题做出基本的判断；(5)探讨治疗路径，给出家庭作业，衔接下次接诊；维：(1)提升心理灵活度；(2)寻找人格模型的核心续词；(3)按图索骥；(4)重构生命。本发明人格模型治疗技术能够使人更深入地了解自己生命的脚本，觉察儿时的内在的创伤，活的更通透、更明了；让每个人更了解自己，从而斩断原生家庭动力的代继传承，活出全新的自己。

摘要： 本公开提供一种人格预测方法及人格预测装置，涉及人格预测技术领域，该人格预测方法及人格预测装置通过采集多个被测者在编程过程中的行为特征数据并对行为特征数据进行预处理，通过朴素贝叶斯法建立单标签人格预测模型，通过多标签K近邻算法建立多标签人格预测模型，从而通过建立的单标签人格预测模型与多标签人格预测模型对被测者的人格进行预测。通过本公开提供的人格预测方法及人格预测装置建立的单标签人格预测模型以及多标签人格预测模型，可以将多种编程行为结合起来对人格进行预测，提高人格预测可靠性。

摘要： 有尊严的红灯，特别是有语音提示；尤其是当有不听劝的人闯过安全线时，就发出警报；还可以把强行闯入的人用水弄湿裤子，让强行闯入的人受到尴尬；绿灯时扬声器发出：“请通过，注意转弯车辆”的语音提示；红灯时扬声器发出：“红灯有尊严，强闯受尴尬”语音提示；安全线到近边车道线有4‑5步，走这几步的时间足够摄像头、近摄像头抓拍、扬声器就发出警报、控制中心起动设在地下的、连通地下水管14的增压电机，喷水头上的盖受到冲力就进入喷水头喷水状；当强闯者站上近边车道线上时，多个喷水头全部起动，一道水墙从强闯者的裤脚往上冲，连裤裆也会进水；关键是威慑而不是惩罚；最终目的是让人人都遵纪守交通规则。

摘要： 公开了用于高效检索人格数据的技术。一种用于使得客户端设备(406)能够从服务器(404)高效检索用户(402)的人格数据的数字表示的技术，其中人格数据的数字表示在客户端设备(406)处被处理，以向用户(402)提供用户适配的服务。该技术的方法实施方式由服务器(404)执行，并且包括：存储被训练为基于从用户(402)获得的输入来计算用户的人格数据的神经网络；从客户端设备(406)接收对用户(402)的人格数据的数字表示的请求；以及向客户端设备(406)发送所请求的用户(402)的人格数据的数字表示，其中基于从用户(402)获得的输入，使用神经网络来计算用户的人格数据。

摘要： 公开了用于高效检索人格数据的技术。一种用于使得客户端设备(406)能够从服务器(404)高效检索用户(402)的人格数据的数字表示的技术，其中人格数据的数字表示在客户端设备(406)处被处理，以向用户(402)提供用户适配的服务。该技术的方法实施方式由服务器(404)执行，并且包括：存储被训练为基于从用户(402)获得的输入来计算用户的人格数据的神经网络；从客户端设备(406)接收对用户(402)的人格数据的数字表示的请求；以及向客户端设备(406)发送所请求的用户(402)的人格数据的数字表示，其中基于从用户(402)获得的输入，使用神经网络来计算用户的人格数据。

摘要： 本发明公开了一种基于视频数据的用户人格识别方法，包括步骤S001，收集用户在线社交网络的文本数据记忆用户在线行为，步骤S002，对于文字数据要先进行文字的预处理，去除特定的无用符号、数据中非文本部分以及无效的文字，提炼出有效文字和可以表达情感的表情，对于文字部分进行中文分词，将一段文字分开成符合语义的单一词语，达到电脑自动识别语句含义的效果，对于表情类的部分，先做标记与关联的内容，下一步将对其详细处理等。本发明针对特征分析和识别结果，系统可生成专业分析报告，根据识别出的人格，进行内容个性化推荐。

摘要： 本发明公开了一种基于人格进行家庭教育培养知识个性化推荐的方法，包括步骤S001，利用用户注册提供的标签、头像或用户视频，基于人格心理学家分析行为方案和人工智能技术可快速、准确地识别儿童和家长的气质和人格，并可不断优化等。本发明利用人工智能与心理学的结合，主要结合儿童和家长的气质与人格，利用用户行为数据和基础信息实现个性化推荐。

摘要： 本发明公开了一种基于在线社交网络的用户人格识别方法，包括步骤S001，收集用户在线社交网络的文本数据记忆用户在线行为，步骤S002，对于文字数据要先进行文字的预处理，去除特定的无用符号、数据中非文本部分以及无效的文字，提炼出有效文字和可以表达情感的表情，对于文字部分进行中文分词，将一段文字分开成符合语义的单一词语，达到电脑自动识别语句含义的效果，对于表情类的部分，先做标记与关联的内容，下一步将对其详细处理等。

摘要： 本发明公开了一种基于深度学习的用户人格识别方法，包括步骤S001，收集用户社交过程中的文本数据以及语音数据，步骤S002，对音频进行预处理并提取信号特征；步骤S003，利用传统方法的人格测试作为标签检验模型准确度，用机器学习/深度学习做回归模型，不断交叉验证和迭代优化模型参数，训练得到人格识别模型等。本发明高效的、专业化的从日常生活聊天中刻画人的内心，识别人格；利用文本数据以及语音数据基于上下文前后语境识别人格；作为结果可以得出专业的心理学报告。