话本小说
话本小说的相关文献在1974年到2022年内共计522篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文521篇、会议论文1篇、专利文献267篇;相关期刊334种,包括学习与探索、贵州文史丛刊、文史知识等;
相关会议1种,包括中国文学地理学会第四届年会等;话本小说的相关文献由428位作者贡献,包括杨宗红、张兵、王委艳等。
话本小说
-研究学者
- 杨宗红
- 张兵
- 王委艳
- 伏漫戈
- 梁冬丽
- 傅承洲
- 蒲日材
- 项裕荣
- 任莹
- 吴礼权
- 孙旭
- 杨义
- 王庆华
- 秦军荣
- 胡莲玉
- 萧欣桥
- 刘兴汉
- 刘勇强
- 孙福轩
- 朱玲
- 李桂奎
- 游友基
- 潘建国
- 王敏
- 苏兴
- 谢桃坊
- 金文明
- 任甲重
- 侯忠义
- 冯保善
- 刘艳琴
- 刘锋焘
- 叶楚炎
- 向志柱
- 周钧韬
- 官桂铨
- 张勇
- 张锡厚
- 徐大军
- 施文斐
- 杨东方
- 杨国祥
- 杨晓慧
- 梅东伟
- 梅庆吉
- 沈新林
- 王立
- 王蒙
- 王飞
- 程毅中
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任莹
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摘要:
宋代经济的发展推动了城市市民阶层的壮大,城市坊市制度的瓦解使坊市分离的旧格局被坊市合一的新格局所取代,城市内商品经济以飞快的速度向前发展,亟需出现能够丰富精神生活的娱乐活动。唐代“说话”伎艺和寺院“俗讲”为宋代“说话”伎艺的发展奠定了基础,瓦舍勾栏的出现更是推动了宋代“说话”的进一步繁荣,为之后话本小说的成熟奠定了基础。
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陈冰如
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摘要:
三国果报故事首见于《五代史平话·梁史平话》,复见于《三国志平话》以及明代《喻世明言》,由只字片言逐渐发展为完整的话本小说《三国因》,呈现出系统的嬗变轨迹.在演变过程中,最明显的特点是文人性的加强,主要表现为议论性、准确性和个性化.三国果报故事一直被因袭,由三个因素共同决定:蕴藏商业潜能的题材,符合接受群体的审美趣味,满足编创者娱乐与劝惩的创作心理.
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肖艳杰
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摘要:
三、翁偶虹剧作的艺术特色。(一)“推陈出新”的创作模式翁偶虹剧目创作的来源丰富多样,其中既包括对京剧传统剧目的整理改编,也有对各地方剧种的移植加工,及对历史传奇、话本小说、民间故事等多方面素材的加工整理。按照不同的题材来源,现将其作品分类如下:“戏曲为了适应不同历史时期的社会现实和人们审美的不同需求,总要不断地对剧目进行修改和加工,并创作新的剧目,这是戏曲剧目发展的规律。”
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韩燕
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摘要:
《北京官话〈今古奇观〉》改写自明代抱瓮老人《今古奇观》,是一部很有价值的域外汉语教科书。本文以说书人的隐现为线索,从历史性的继承和共时性的改写两方面,探究《北京官话〈今古奇观〉》在改写过程中体现一系列叙事语言的变化。其中说书人的现身体现在金国璞对说书叙事传统的继承上,说书人的隐身体现在金国璞在改写时去说书化的表现。研究发现,两个文本在叙事语言存在较大差异,这些差异显现出金国璞对话本小说的叙事传统是继承与去说书化并存的改写态度,突显了旗人汉语的特点,印证了旗人汉语在白话小说发展中的重要地位。
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庄冬蕊
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摘要:
明清文学以小说最具盛名,明清小说在中国古代乃至整个中国文学发展史中都发挥着非常重要的作用,明清小说以独特的方式承载和传承着中华民族传统文化。文章从明清文学欣赏的视角,对中国明清小说进行具体分析和研究。
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任莹
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摘要:
话本小说的研究早已自成一门学科.近十年来,话本小说研究在前人研究的基础上取得了进一步的成果,主要体现在对话本小说的文体特征、发展演变、语言学、作家个案研究等方面,可谓成果丰硕.但这些已有研究依然处于较为零散、微观的阶段,缺乏从整体、宏观角度的把握,且大多忽略了话本小说最基本的口头性传统.未来话本小说研究建议关注以下三个方面:编创方式研究、域外传播研究和接受方式研究.
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左韵
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摘要:
话本小说是我国小说体裁名,该分类划分为古典小说,具有较为独特的艺术体系,相比于其他类别小说差异较为明显,主要表现在叙事视角以及叙述流程方面,通过合理的互动性表达提升其"现场效应",保证内容更加生动。基于此,本文从现代汉语中话本小说的自身特征入手,深入开展研究,探索叙事语体的实质性内涵,明确其对语法的影响。
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任莹
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摘要:
宋代"说话"伎艺的成熟,与瓦舍勾栏的发展壮大分不开."说话"艺人在内容广度和深度上努力开拓,向以社会生活为主要内容和市民阶层为主角的故事拓展,形成了包容众多的"说话"家数.宋代话本模仿"说话"艺术的形式,确立了中国古代小说的文体形态和叙事传统,"拟说书体"概念清楚地体现了古代白话小说与"说话"艺术之间模拟与被模拟的关系,而此前学界通行的"话本""拟话本"概念则割裂了白话小说的传承关系.
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任莹
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摘要:
话本小说的研究早已自成一门学科。近十年来,话本小说研究在前人研究的基础上取得了进一步的成果,主要体现在对话本小说的文体特征、发展演变、语言学、作家个案研究等方面,可谓成果丰硕。但这些已有研究依然处于较为零散、微观的阶段,缺乏从整体、宏观角度的把握,且大多忽略了话本小说最基本的口头性传统。未来话本小说研究建议关注以下三个方面:编创方式研究、域外传播研究和接受方式研究。
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杨林夕
- 《中国文学地理学会第四届年会》
| 2014年
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摘要:
《诗经》的兴与话本小说的入话有许多相似性,尤其都有开篇的结构意义,"兴"和入话相对于诗歌和正话都有过渡和类比的作用,两者都是原始思维的产物,这种兴体思维对以后叙事文学亦颇有影响.