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叙事传统

叙事传统的相关文献在1987年到2022年内共计211篇,主要集中在中国文学、世界文学、文学理论 等领域,其中期刊论文210篇、会议论文1篇、专利文献3073篇;相关期刊163种,包括文史哲、中国比较文学、电影文学等; 相关会议1种,包括中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛等;叙事传统的相关文献由212位作者贡献,包括董乃斌、傅修延、周兴泰等。

叙事传统—发文量

期刊论文>

论文:210 占比:6.39%

会议论文>

论文:1 占比:0.03%

专利文献>

论文:3073 占比:93.57%

总计:3284篇

叙事传统—发文趋势图

叙事传统

-研究学者

  • 董乃斌
  • 傅修延
  • 周兴泰
  • 张高评
  • 林继富
  • 任锋
  • 周新民
  • 姜玉琴
  • 张瑞麟
  • 李万钧
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 祝鹏程
    • 摘要: 《山海经》开创了中国有图有文的叙事传统的先河。全书分《山经》五卷、《海经》十三卷,作为一本上古博物学著作,其集地理志、方物志、民族志、民俗志于一身,内容囊括了我国古代的天文、地理、神话、民族、生物、医药等多个方面。宋代以前的《山海经》古图已散佚不存,但现存的明清诸家绘本仍有不可替代的价值。令人遗憾的是,历代注疏往往偏重于文本,对图像进行研究的极为少见。有鉴于此,中国社会科学院文学研究所研究员、神话学者马昌仪精选明清两代富有价值的《山海经》图文本。
    • 吴学峰
    • 摘要: 李有干的儿童小说建构于乡土记忆和红色历史的双重坐标之上。其儿童小说的乡土书写有对家乡历史的回望,也有对农村现实问题的思考和对新农村建设的期盼。李有干在讲述乡土故事的同时,艺术再现了新四军在盐城大地浴血奋战的光荣历史,重建了盐城乡土与新四军战士形象,从而把乡土书写与红色叙事交织融合,同时也对少年儿童牢记家乡历史,赓续红色基因,健康茁壮成长。李有干儿童小说的红色叙事传承和转化了中国红色儿童文学的叙事传统和教育功能,经过曹文轩、徐则臣师徒代际传承,在中国儿童文学领域发挥了承前启后的作用。
    • 陈曦; 费团结
    • 摘要: 黄忠在定军山斩杀夏侯渊的故事,内含着不服老、老而有为的母题。这一故事母题形成一种叙事传统,在古今许多作品中都有所表现。20世纪90年代问世的电影剧本《定军山》及其改编拍摄的电影《西洋镜》,也延续了这一故事母题,但是由于文化立场的改变,影片在表现这一母题的同时也削弱甚至消解了这一母题。黄忠的定军山故事所内含的故事母题,随着创作意图、文体形式和时代背景等的变化,它的叙事形态也总在发生着变化,其所形成的叙事传统的艺术魅力正在于变与不变之间。
    • 张高评
    • 摘要: 笔削原指史料的删存去取,乃历史编纂学之必要步骤。笔与削彼此互发其蕴,互显其义。笔而书之,排比史事可显意,连属辞文亦能见义。《春秋》笔削书法,一变为属辞比事之《春秋》教,再变为详略、异同、重轻、忽谨、先后、因变之史法,三变为曲直、显晦、有无、虚实、忌讳、回护之义法。或笔或削,大抵出于作者之独断与别裁,为一家之言所由生,藉此探索文心、史识、史观、历史哲学,可谓顺理成章。方苞会通经史古文,提倡义法,强调法以义起,法随义变,为中国传统叙事学着重笔削见义、比事属辞之“法”提供了学理依据。《春秋》《左传》等史籍“言有物”之义,大多推见以至隐,往往藉由“言有序”之“法”以表述。古典小说与戏剧叙事渊源于史传,笔削书法,自可作为解读《三国志》《三国志注》《三国志演义》等史传、小说、戏剧叙事之津梁与法门。
    • 魏文文
    • 摘要: 中国诗学文化是世界文化宝库中璀璨的瑰宝,经过数千年的沉淀和积累,有着深厚的历史底蕴,以及独具特色的诗学思想、经验和文化形态。中国诗学以生命为内核,以诗性为本质,既有生命的深度,又有文化的厚重,呈现出“生命—感悟—文化”的多维理路。当我们沿着这条路径跨越数千年的中国诗学传统时,抒情、叙述/叙事的话语气息和场景便迎面而来,而被遮蔽的叙述/叙事传统也重新回到中国诗学的批评视野,逐渐揭开神秘而深邃的面纱。
    • 陈方园
    • 摘要: 家庭在中国文化和中华文明中被视为人之根基、国之根本。中国电影中的家庭伦理叙事是中国电影的叙事传统,自电影诞生在中国这片土地上开始,家庭伦理就成为中国电影所天然的、自觉的人文关怀对象。中国电影持续地记录着中国家庭的变迁和家庭文化的变革。“家”空间作为家庭的首要物质基础,一切的家庭关系和道德人伦都从“家”的空间中萌生出来,也构成了在电影的家庭伦理叙事中不可或缺的叙事空间。
    • 王树福
    • 摘要: 根据故事叙事者与隐含作者的不同关系,巴别尔小说的叙事结构主要包括“单一式”“交叉式”和“框架式”三类,体现出比较典型的多元性特征。在“单一式”叙事结构中,叙事者以旁观者或参与者的身份出场,讲述故事描绘情节,由此形成叙事者和人物彼此区分的双层叙事结构;在“交叉式”叙事结构中,隐含作者出场与叙事者退场相伴而生,贯穿始终,叙事视角多变,由此形成隐含作者、叙事者和人物相互缠绕,彼此交织的多层叙事结构;在“框架式”叙事结构中,隐含作者、叙事者与人物形象鲜明,层叠分明,由此形成层次叠生的嵌套叙事结构。究其缘由,巴别尔小说叙事结构的多元性,与巴别尔的小说诗学理念、俄罗斯小说叙事传统、西欧小说叙事资源和新的时代主题等诸多因素密不可分。
    • 陈娟
    • 摘要: 中国文学有着悠久的叙事传统,这一传统由系列叙事作品和对叙事的理论陈述共同组成。就发展时期而言,先秦两汉时期是叙事传统的发生期,魏晋南北朝至唐宋时期是叙事传统的发展与成熟期,明清时期则是叙事传统在古典文学中的全盛和总结时期。从叙事作品的涵盖范围来看,“叙事”超越并贯通多种文体,涉及到史传、散文、乐府、赋、志怪小说、诗歌、古文、传奇小说、词、戏曲、杂剧、平话、文言小说、白话小说等几乎全部文类。从理论陈述的内容来看,中国古人从叙事实际出发对叙事规律进行总结和分析,既包括对“叙”的手法的归纳,也包括对“事”与文学之关系的辩证思考。
    • 毛金灿
    • 摘要: 王安忆的长篇小说《一把刀,千个字》,在叙事结构上明显分为上、下两部分。小说上部以淮扬名厨陈诚的移民经历为叙事线索,通过对饮食文化的独特呈现,反思中国文化与西方文化碰撞下的融合与危机;在小说下部,潜隐的革命母亲的形象强势回归。作家巧妙地安排“餐桌战争”的叙事情境,展现陈诚一家人挥之不去的历史枷锁,为反思革命与后革命时代的社会变化和复杂人性提供了有效参照视角,具有强烈的历史思辨力。重视细节描写与加入闲笔的叙事策略,体现了作家继承古典小说叙事传统的自觉意识,显示出独具中国特色的文学审美价值。
    • 郭冰茹
    • 摘要: 英雄传奇是中国古典小说中一个重要的叙事类型,其叙事方式经由《水浒传》确立并逐步完善。在新文学的发展历程中,英雄传奇先是作为“旧文学”受到排斥和批判,之后又因“旧形式”获得有限度的接受。当代文学在重新处理其与叙事传统的关系时,率先借鉴了英雄传奇的写作方式创作“革命英雄传奇”,并在新时期文学中通过对这一叙事类型的不断重写和改写,探索当代文学在思想内容和写作技术方面的升华空间。
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