丹托

摘要： 丹托所说的艺术终结其实源自现代艺术的审美自律要求,艺术的终结其实标志了现代审美自律的终结,也就是现代艺术叙事模式的终结。艺术终结不代表艺术的死亡,依丹托所说艺术在终结后进入后历史阶段,后历史阶段是艺术的“无味”重复,所有方向都是一样重要的方向。丹托指出了后历史阶段的无方向的状况,却没有认识到后历史阶段是艺术的另一解放阶段,艺术的终结不是艺术的死亡,而是艺术的解放与转型,艺术终结的核心内涵是现代主义艺术体制的终结,是一整套创作、欣赏,包括艺术评论、艺术展览体制及核心原则的终结。

摘要： 《美的滥用》是丹托艺术哲学三部曲中的最后一部,与前两部相比,丹托的关注点从对艺术的哲学沉思重新回到了“艺术与美的关系”这一古老的话题上。本文将以《美的滥用》为切入点,探讨丹托对康德美学的回应,从中探寻丹托对“艺术与美的关系”的看法,并比较二人思想的差异与联系。一、概念与解释:艺术作品的内核丹托对康德美学的选择与评判基于其自身的美学诉求,正如他用“美的普遍性”与“理想美”来佐证自己的艺术定义一样。

摘要： 美国艺术哲学家阿瑟·丹托于1984年对艺术终结论的重提,意外地引发了强烈的反响。这与丹托所处的时代背景相关,但更大程度上是源于丹托阐发艺术终结论的独特视角。他一方面从分析美学中获得了重新界定艺术的建构性契机,丰富了艺术终结论的内涵;另一方面又沿袭了黑格尔艺术哲学的思考维度,在历史哲学的辩证视野中考察艺术终结的原因。不仅如此,他更以艺术终结论洞察了现代艺术发展的危机所在,使艺术终结论的高潮转向艺术终结之后——美学路径的探究之上,使以感性学为特征的美学回到了聚焦艺术自身的艺术哲学,由此在本体论上为艺术的发展提供更多可能性,也给予人性丰富化和自由化的契机。

摘要： 艺术作为与科学并行的又一大领域,深远地影响着人们的生活和社会的发展。随着社会的发展,新的艺术内容、艺术形态不断出现,如何重新厘定艺术的标准、定义艺术成为当前艺术界热议的话题和面对的重要课题。因此,深入辨析对艺术的各类定义,辨析艺术的标准,从多个角度入手,对艺术的定义与标准进行定义和反思,对于当代艺术的进一步发展具有重要的指导意义。

摘要： “艺术终结”一直是当代世界一个具有影响力且亟待解决的难题。本篇文章利用文献研究法,通过了解一些美学思想家、哲学家的相关论述,从艺术本质的方向简要分析艺术终结的话题,并且再用艺术本质的理念结合一些艺术作品进行举例说明,分析了“艺术终结”的话题,并且阐述了自身对艺术终结所产生的一些想法和思考。

摘要： 丹托对贡布里希的艺术理论进行了全面的批判,并认为其是失效的理论。贡布里希并未对此作正面回应,但其对当代艺术的态度本身也构成了某种有趣的回答。二人艺术观念差异的焦点—也是丹托批判贡布里希的焦点—在于艺术有无本质的问题:丹托通过指认贡布里希为维特根斯坦主义者,将艺术的本质问题拉回到分析哲学内部并形成了本质主义与唯名论的争论。但是,作为"靶子"的贡布里希的学术思想与维特根斯坦主义在反本质主义方面的差异却因此被忽略。丹托由于忽略了这种差异,从而失去了切入和批判贡布里希艺术理论的一把关键钥匙,也因此混淆了贡布里希关于"艺术好坏"与"艺术技术高低"的关键区别。

摘要： 艺术与美的纠葛已经持续了很长时间.以达通为代表的艺术即美派与以丹托为代表的艺术非美派针锋相对,共同揭示了这场纠葛的复杂性.如果放弃美并不影响艺术话语的正常运行,那么,我们或许就可以考虑避免使用美这个充满歧义的概念.事实上,在中国传统美学和当代艺术领域,美都没有占据中心位置.如果我们基于中国美学传统和当代艺术实践的现实,一种不以美为中心的艺术理论或许可以建立起来.

摘要： 丹托曾六次在著作中引用禅宗史上著名的"见山三阶段"公案,前后时间跨度贯穿其艺术哲学研究的四十余年。丹托对该公案的阐释可分为三个阶段:第一阶段,借公案论证理论对艺术品身份确立的决定性意义。第二阶段,用公案证明波普艺术的历史意义是赋予寻常物以艺术身份。第三阶段,用公案阐明某物是否是艺术,应归于其本身性质的不同,即看不见的"意义"。丹托体现在公案论证中的思想转向,与其整体艺术理论的变化发展相一致。丹托对"见山三阶段"公案的多次使用,让禅宗有效参与到当代哲学对话中,这不仅有益于丹托跳出西方思想传统看艺术,也助其于视域融合中实现极富个人特色的跨文化美学。

摘要： 丹托曾六次在著作中引用禅宗史上著名的"见山三阶段"公案,前后时间跨度贯穿其艺术哲学研究的四十余年.丹托对该公案的阐释可分为三个阶段:第一阶段,借公案论证理论对艺术品身份确立的决定性意义.第二阶段,用公案证明波普艺术的历史意义是赋予寻常物以艺术身份.第三阶段,用公案阐明某物是否是艺术,应归于其本身性质的不同,即看不见的"意义".丹托体现在公案论证中的思想转向,与其整体艺术理论的变化发展相一致.丹托对"见山三阶段"公案的多次使用,让禅宗有效参与到当代哲学对话中,这不仅有益于丹托跳出西方思想传统看艺术,也助其于视域融合中实现极富个人特色的跨文化美学.

摘要： 科技进步、媒介发展影响着艺术实践。19世纪至今,从本雅明所言的古典艺术在电子媒介中的"机械复制",到丹托所阐释的"现成品"作为艺术品进入展场,以及当下交互、AR、VR等新艺术形态的出现,无疑都带来了前所未有的感官体验,刷新着审美价值的定义。公众的艺术接受方式、效果也随之嬗变。但媒介的发展、视觉文化的繁荣,使得脱离实物的视觉虚拟建构成了一种常态,传统的认识论和反映论瓦解了,由此也导致公众对媒介、图像、信息呈现一种依赖的趋势。无疑,这里存在着审美"异化"和"虚幻化"的可能性。从艺术理论入手,辨析"机械复制""现成品""拟像"与当代艺术接受的关系,可以提示那些超越感官,在历史、社会的维度中进步,使社会走向持续和完整的艺术的重要性。

摘要： 丹托和福柯关于艺术的看法有着本质的区分,但都对当代艺术理论和艺术实践产生巨大影响,而这同他们的历史哲学有着密切的联系.本文从丹托和福柯各自所秉承的历史哲学思想切入,指出系统论和谱系学的研究方法是二人观点分歧所在,并直接影响到他们对波普艺术实践的认识.从艺术的连续与断裂两大对立方面可以思索他们二人理论的建树和盲点.

摘要： 阿瑟·C·丹托的美学和艺术理论立足于当下的艺术实践,既保持着强烈的思辨色彩,又具有鲜明的现实针对性和历史性。由于对20世纪60年代深受禅宗思想影响的波普艺术的密切关注,丹托的美学思想与禅有着深刻的内在联系,其中关于西方艺术史的叙事,尤其与禅宗中青原惟信关于禅悟的见山三阶段的故事存在着内在的契合.在他的叙事中,瓦萨里关于艺术是再现的认识、格林伯格关于艺术是不断自我质疑而走向纯粹性的认识以及丹托本人的多元主义“后历史”艺术观可以看作是分别对应于禅悟三阶段中的“见山是山”、“见山不是山”和“见山只是山”,表现了艺术史叙事的否定之否定的发展过程。

摘要： 本发明公开了一种去除丹酚酸A钠中异丹酚酸A1和异丹酚酸A2的方法，所述方法为：将丹酚酸A钠原料溶于水中，然后加入氯化钠混合，0～10°C冷藏放置，待丹酚酸A钠析出后，过滤，用0～10°C冷水洗涤沉淀，干燥沉淀物，获得异丹酚酸A1和异丹酚酸A2含量降低的丹酚酸A钠。本发明在丹酚酸A钠基础上进一步精制的方法，通过盐析，能大幅减少丹酚酸A钠原料中两个同分异构体杂质异丹酚酸A1和异丹酚酸A2的总含量，去除率高达100％，从而获得纯度更高(精制后纯度可达99％)、质量稳定可控的优质丹酚酸A钠。

摘要： 本发明涉及一种测定蔬果中百菌清、克菌丹、敌菌丹和灭菌丹残留的方法，具体步骤包括:样品的制备；用磷酸处理样品；用乙腈提取目标物；去除提取液中的磷酸和水溶性杂质；用弗罗里硅土小柱和氨丙基粉进一步净化；用Agilent7890A气相色谱仪—电子捕获检测器进行检测，该测定方法对水果蔬菜样品用5%磷酸处理，避免样品在粉碎制备过程中四种农药的损失，适用于所有蔬菜和水果中对这四种农药残留的测定，且回收率均大于80%，该测定方法使得蔬菜和水果中这四种农药残留量测定更加准确可靠。

摘要： 本发明公开了丹酚酸A、丹酚酸B和丹酚酸C联合抗2019‑nCoV病毒的制药应用及药物，属于抗病毒药物制备技术领域。本发明通过药物与ACE2蛋白结合效果、假病毒侵染能力，评价上述组合药物对2019‑nCoV病毒的抑制效果，确定丹酚酸A、丹酚酸B和丹酚酸C联用时能够制备抗2019‑nCoV病毒的药物。丹酚酸A、丹酚酸B、丹酚酸C联合给药具有比单独给药更有效的降低2019‑nCoV假病毒侵染能力，因此具备抗病毒功效。并且丹酚酸A、丹酚酸B和丹酚酸C同时还具有保护心肌、保护心脏、抗纤维化、抗肿瘤等多种药理活性且副作用小，毒性低，因此将其作为对抗2019‑nCoV病毒的药物具有重要意义。

摘要： 本发明公开了一种去除丹酚酸A钠中异丹酚酸A1和异丹酚酸A2的方法，所述方法为：将丹酚酸A钠原料溶于水中，然后加入氯化钠混合，0～10°C冷藏放置，待丹酚酸A钠析出后，过滤，用0～10°C冷水洗涤沉淀，干燥沉淀物，获得异丹酚酸A1和异丹酚酸A2含量降低的丹酚酸A钠。本发明在丹酚酸A钠基础上进一步精制的方法，通过盐析，能大幅减少丹酚酸A钠原料中两个同分异构体杂质异丹酚酸A1和异丹酚酸A2的总含量，去除率高达100％，从而获得纯度更高(精制后纯度可达99％)、质量稳定可控的优质丹酚酸A钠。

摘要： 本发明涉及一种测定蔬果中百菌清、克菌丹、敌菌丹和灭菌丹残留的方法，具体步骤包括:样品的制备；用磷酸处理样品；用乙腈提取目标物；去除提取液中的磷酸和水溶性杂质；用弗罗里硅土小柱和氨丙基粉进一步净化；用Agilent7890A气相色谱仪—电子捕获检测器进行检测，该测定方法对水果蔬菜样品用5%磷酸处理，避免样品在粉碎制备过程中四种农药的损失，适用于所有蔬菜和水果中对这四种农药残留的测定，且回收率均大于80%，该测定方法使得蔬菜和水果中这四种农药残留量测定更加准确可靠。

摘要： 本发明提供了一种测定组织中扶正化瘀制剂丹酚酸B和/或丹酚酸D浓度的方法，该方法包括以下步骤：(1)待测组织样本预处理，获取待测液；(2)丹酚酸B和/或丹酚酸D标准曲线制备；以及(3)液相色谱‑质谱联用检测该待测液中丹酚酸B和/或丹酚酸D浓度，其中，该液相色谱‑质谱联用的色谱条件为：色谱柱：AcquityHSST3柱(2.1mm×100mm，1.8μm)，流动相：水相(A)为酸水溶液，有机相(B)为甲醇或乙腈；洗脱方式：采用以下梯度程序洗脱：0‑1min，95％A；1‑6min，95％‑5％A；6‑19min，5％A；19.01min，95％A；19.01‑22min，95％A；其中，该液相色谱‑质谱联用的质谱条件为：电喷雾离子源(ESI)，采用正负离子模式检测，质量扫描范围m/z100‑300。该方法实现有效成分的定量检测。

摘要： 本发明公开了一种克菌丹或灭菌丹的合成方法，将1，2，3，6‑四氢邻苯二甲酰亚胺或邻苯二甲酰亚胺、全氯甲硫醇、有机溶剂和催化剂混合均匀，得混合物a；或者，将1，2，3，6‑四氢邻苯二甲酰亚胺或邻苯二甲酰亚胺、有机溶剂和催化剂混合均匀，得混合物b；向所得混合物a中滴加无机碱水溶液，滴完后保温进行反应，合成克菌丹或灭菌丹；或者，向所得混合物b中分别滴加全氯甲硫醇、无机碱的水溶液，滴完后保温进行反应，合成克菌丹或灭菌丹。本发明同时引入有机溶剂、催化剂和水，优化了操作方式，减少了原料、产品与碱的过度接触，降低了原料、产品分解，提高了产品收率，废水量大大减少，大大的降低了环保需求，对环境友好度大幅度上升。

摘要： 本发明涉及一种检测八宝丹指纹图谱的方法及八宝丹标准指纹图谱和用途，具体涉及一种检测八宝丹指纹图谱的方法、包含该方法的建立八宝丹标准指纹图谱的方法、八宝丹标准指纹图谱和应用。根据本发明的检测八宝丹指纹图谱的方法，所得到的色谱图中，峰数量较多，灵敏高，基线平稳、噪音小，响应敏锐，响应值大，分离度好。此外，空白溶剂对供试品溶液的测试不存在干扰，专属性良好。方法的精密度、稳定性和重复性良好。根据本发明的建立八宝丹标准指纹图谱的方法和所得到的八宝丹标准指纹图谱可以用于进行八宝丹的质量控制。

摘要： 本实用新型涉及卧式托压托工具技术领域，是一种用于卧式托的压托装置和用于卧式托的自动压托装置，用于卧式托的压托装置包括支架和驱动装置，驱动装置固定在支架上，在支架上安装有左右向的传动轴，驱动装置的动力输出端与传动轴通过链轮传动机构传动连接，在传动轴上套装有能将口服液瓶压入卧式托卡槽内的压托滚套。本实用新型结构合理而紧凑，使用方便，其进行压托时，无需人工用手压托，并且一次压托成功，不仅提高了口服液的包装效率，而且能够降低工作人员的劳动强度。

摘要： 本发明涉及式(I)所示的化合物司丹托宁，其制备方法，含有它们的药物组合物，及其作为药物，尤其是作为舒张血管药物的用途。