故事类型
故事类型的相关文献在1988年到2022年内共计161篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、文学理论
等领域,其中期刊论文160篇、会议论文1篇、专利文献15212篇;相关期刊116种,包括天中学刊、西藏研究、青海民族研究等;
相关会议1种,包括山东省民俗学会2015年学术年会暨“民俗文化与新型城镇化建设”学术研讨会等;故事类型的相关文献由132位作者贡献,包括顾希佳、宁稼雨、刘守华等。
故事类型—发文量
专利文献>
论文:15212篇
占比:98.95%
总计:15373篇
故事类型
-研究学者
- 顾希佳
- 宁稼雨
- 刘守华
- 董晓萍
- 王青
- 臧卢璐
- 赵娜
- 阳清
- 卢芳
- 张斌斌
- 易治颖
- 李慎成
- 李静
- 梁方正
- 陶波
- 万建中
- 何研
- 候宇岚
- 刘佳
- 刘敬
- 刘洪强
- 刘海英
- 南荫
- 卞梦薇
- 台文泽
- 吴永忠
- 吴龙
- 周清叶
- 商廖
- 姜钦峰
- 姜钦锋
- 孙嘉慧
- 张举文
- 张兆菲
- 张开焱
- 张智勇
- 张鹤松
- 徐金龙
- 房喆楠
- 支红霞
- 方小真
- 施爱东
- 朗吉
- 朱婧薇
- 朱玥霖
- 李娜
- 李官福
- 李小荣
- 李岱敏
- 李彦敏
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宁稼雨;
李彦敏
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摘要:
刘邦故事影响深远,自汉代产生,延续至今,形成了独特的故事体系。20世纪以来,刘邦故事研究主要从历史文本中的刘邦、文学作品中的刘邦等视角展开阐述,虽有丰硕的成果,但由于受文体、学科等研究视角的限制,未能跨越学科界限,把包括史传和文学文本中的刘邦故事视为一个整体进行宏观研究。相比之下,以故事类型研究为核心的中国叙事文化学研究为刘邦故事研究提供新的学术增长点,可以开拓出更为广阔的学术空间。
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王冬冬
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摘要:
在国产电影竞逐欧洲三大电影节的40年历程中,随着国产电影与西方观众交流的频繁和深入,西方观众对电影文本的跨文化接受逐渐由外化的对东方奇观的好奇心和窥视欲的满足,深入到普通生活的日常状态中,借由影像参与到中国人生活的内部,对东方文化价值观进行观照,最后,回归到对电影文本叙事本身的接受。电影的跨文化传播不仅需要通过故事的独特性获得关注度,而且需要在社会生活的表达层面提供观众感知的路径,并在其中提炼生活价值,达成共识。这是国产电影走向世界获得成功的必由之路。
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钟俊昆;
白烨琳
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摘要:
客家民间文学是客家艺苑中的一株仙葩,目前针对客家民间文学尤其是客家神话与故事传说的研究相对薄弱。闽西是客家人的聚居地之一,古汀州8个纯客家县具有独特的客家文化。闽西客家人根据自己的生产生活经验接受或产生了大量在当地流传的民间故事和传说,具有地方特色和艺术魅力。以经典代表作品集《中国民间故事集成·福建卷》的纯客家县民间故事传说为研究对象,对其进行文本细读、归纳与分析,以此阐述以闽西客家为代表的福建客家民间文学的流传、类型、基本特征与意义,从闽西客家人丰富的民俗文化生活中挖掘当地的人文内涵,窥探客家人的生活追求和精神世界。
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郭倩倩
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摘要:
《酉阳杂俎?梦篇》收录梦故事十二篇、与梦相关的辑论三篇,一定程度上反映唐代人认识世界、探索自我的态度.其中,梦故事可分为四种类型:梦兆应验型,包括先梦兆后现实型故事和梦兆与现实同时发生型故事;以梦为真型,以现实所思所想为依据,而后以梦入现实,在一定层面上也体现出佛教因果轮回的思想;梦境与鬼神沟通型,梦者受神人指引或直接或间接地对现实生活产生影响;客观刺激型,通过一则故事对梦的产生原因做了实际的描述.《酉阳杂俎?梦篇》具有梦主体的多元性、梦内容的丰富性、梦理论的综合性等特征,为研究唐代梦文化提供了重要的文献参考.
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陶波;
蒋勤俭
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摘要:
乌蒙山区广泛流传着支格阿鲁故事,按照故事类型来划分,可以分为鹰感生型、赶山鞭型、中山狼型、罗隐型、虎妻型等类型.通过对支格阿鲁故事类型研究,我们可以看出乌蒙山区彝族支格阿鲁故事与支格阿鲁史诗之间的关系,支格阿鲁故事与彝族文化之间的关系,也可以看出支格阿鲁故事的形成、流布区域以及故事流传过程中与其他地区、其他民族文化的交流与融合.
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梁晓萍
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摘要:
"叙事文化学"作为一门课程,正式创建于20世纪90年代.根据宁稼雨教授的课程讲稿以及相关学生的课堂笔记,回顾1994―2004年间该课程依托于研究生课程教学平台在教学目标、教学内容、教学方法方面的建设情况,发现正是由于授课师生的教学相长和不断反思,中国叙事文化学研究才得以起步和发展.
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王淼
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摘要:
本书为精装上下册套装,其底本是日本民俗学家关敬吾编《日本の昔ばなし》三卷本,由美空翻译,小满绘图。结集在这里的民间故事,如《桃太郎》《浦岛太郎》《摘瘤子的老爷子》《一寸法师》《割了舌头的麻雀》等都是从古至今在日本流传、为村中老翁老妪们代代传讲的传统民间故事,也就是笔录的口承故事,故事类型多样,想象丰富,是培养儿童想象力的极佳读物。
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杨雨秋
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摘要:
受历史现实与文学叙事传统影响,明清小说中多有描写瘟疫的内容,其中抗疫是重要的叙事主题之一。完整的抗疫故事情节包括“爆发结果”三部分,多样化的抗疫人物与措施组成了内容丰富的抗疫故事群,如抗疫成功的故事可分为偶得奇方、道法显灵、祛除瘟鬼、福报阻疫等类型,与此相对的还有抗疫失败的故事,它们是瘟疫年代集体历史记忆的投射。探讨抗疫故事的文化背景,可以发现道教医学理论、因果报应思想以及大众的瘟疫认知水平对故事内容产生了深远影响。
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董德英
- 《山东省民俗学会2015年学术年会暨“民俗文化与新型城镇化建设”学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
许多民间流传的传说故事是文本书写与现实语境的双重构建.端午传说在民间流传颇广,从传播范围来看,端午民间传说从宏观文化与社会背景与微观区域语境考量,探究传说与民众生活的相互依存关系,文本书写与"在地化"语境形成互文阐释;从讲述内容来看,以汉族的端午传说故事为主,但呈现出多民族地区切合本地生活语境的变异与改编.故事类型与"在地化"演绎,将文本与语境结合,在静态故事类型分析基础上,探寻动态时空场景下的"在地化"语境与情感表达,发掘传说内蕴的深层文化与社会价值.