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张旭

张旭的相关文献在1979年到2022年内共计372篇,主要集中在书法、篆刻、中国文学、财政、金融 等领域,其中期刊论文372篇、相关期刊282种,包括中共青岛市委党校青岛行政学院学报、学术界、中国经济和信息化等; 张旭的相关文献由300位作者贡献,包括张旭、姜寿田、姚秦川等。

张旭—发文量

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论文:372 占比:100.00%

总计:372篇

张旭—发文趋势图

张旭

-研究学者

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    • 米江晅
    • 摘要: 3月4日,锦州市凌河区榴花街道社区服务中心主任张旭一行3人,手提大米、豆油和猪肉,带着必要的药品,第一次来到凌海市板石沟乡大牛村牛大明家“做客”。张旭和牛大明非亲非故,能成为他家的“客人”,和几年前张旭的一个想法有关。身为锦州市人大代表,张旭有一腔为民情怀。
    • 侯开嘉; 陈庆
    • 摘要: 颜真卿早岁得张旭传授笔法,善草书。而北宋朱长文在《续书断》中却说:“及草,盖有之矣,恨未见也。”其实颜真卿写的草书在所存诸帖中随处可见,而且艺术水平颇高。因而朱长文所说“恨未见”的草书,应指未见颜真卿的纯粹大草作品。为什么颜真卿能写草书而不去创作纯粹的大草作品?探究其原因有三:一是受儒学传统影响,尊师重道,不与老师争锋;二是颜真卿性格不适合写“颠张醉素”那样的题壁狂草;三是受时代创造精神的影响,不甘屈居其后,而去另辟蹊径,走独创的道路。
    • 薛乃艺
    • 摘要: 当代书论大家韩玉涛先生在1958年的《写意之尤——张旭论》一文中提出:“张旭作草‘挥毫落笔如云烟’,看来是随写随弃,不自爱惜的。”由于随写随弃,加之时代久远,然后得出结论:“关于张旭的狂草,人们却普遍地没有印象了。”有没有“印象”,应该以事实为依据,虽历经1300余年,张旭作品依然传到今天,且颇具分量。这些作品广为历代以至今天的广大书法爱好者临摹、欣赏、收藏,怎能说“没有印象”?此点姑且不论,单就“挥毫落笔如云烟”来说.
    • 刘佳佳
    • 摘要: 艺术家连同其创作的艺术作品都无法孤立存在,所属的时代对其作品的产生起到基本作用,盛唐时代是张旭狂草艺术形成的基本要素,同时张旭的个人审美趋向也融入其书法创作之中。书法中的“形”与“意”是其审美境界的必要组成部分,张旭的狂草艺术同样兼具二者,狂变无外乎仍处于规矩之内,同时张旭狂草艺术中形意二者相存相生,形体现其意,意深存其形,自然之情得以流露。
    • 雨凡
    • 摘要: 颜真卿是唐朝著名的书法家,他的楷书和草书有自己独特的风格,被人们称作“颜体”。颜真卿之所以能取得如此成就,离不开老师张旭的教导。盛唐时期,颜真卿一直想拜当时享有“草圣”之称的张旭为师。一日,他随母亲赶往洛阳拜见张旭,打算跟张旭学习书法。母亲告诉张旭,她的孩子在书法方面极具天赋,希望张旭能将他收为徒弟,张旭让颜真卿当场写了一幅字,看他天赋如何。颜真卿自信满满,当场挥毫泼墨,张旭确实一惊,果然天赋了得,但并没有说出来。
    • 楚楚(编)
    • 摘要: 今日晨报:东市又有好事者为评选大唐“四大书法家”而争吵。“谁是唐朝四大书法家?”“欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之。”“陆柬之没有薛稷写得好吧…….”“你说谁不行!”“唐朝大书法家不是张旭吗?”“对对对,张旭,没人比得过张旭。”“对对对,张旭是最厉害的!”
    • 张旭
    • 摘要: 习近平总书记指出,构建新发展格局明确了我国经济现代化的路径选择。自中华人民共和国成立以来,实现经济的现代化成为几代领导人和中国人民的不懈追求。在这个过程中,我们经历了无数的艰难险阻,终于取得了脱贫攻坚战的全面胜利,决胜全面建成小康社会取得决定性成就,并开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。构建新发展格局,对于我们实现接下来的两个阶段性目标,即到2035年基本实现社会主义现代化,到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国这一历史性过程中,具有重要的战略意义。
    • 摘要: 从阿里最新一季度的收入来看,饿了么今年二季度收入为87.57亿元,同比增长23%,二季度订单量同比增长超过50%。尽管被阿里全资收购,饿了么经营的基本思路却依然遵循着创始人张旭豪的法则。那就是诚心诚意把送餐做好,对商家进行低抽成。如今,张旭豪早已是胡润中国80后富豪排行榜中的富豪,他依然担任着饿了么董事长一职,引领着饿了么负重前行。
    • 王友良
    • 摘要: 分析经典草书《古诗四帖》和《孝经》的艺术表现与文本内容之间的密切关系,在加深诗词文本内容理解的基础上,体会草书艺术的魅力,进而系统阐释"诗教"背景下草书研习路径的优长,以及在培养书家文儒精神、书法学科建设等方面的积极意义与作用.
    • 赵斌
    • 摘要: 近年来,国内书法艺术的当代转型正向海外书法研究投去更多关注.熊秉明的《张旭狂草》作为书法史译著的代表作之一,其研究路径既包含中西文化的交流和碰撞,也有不同学科方法的层层揭示.熊秉明运用计量史学、比较史学、心理史学等方法还原张旭及其狂草的诞生,并主张借鉴西方艺术理论的成果研究书法问题,如用哲学、语言学、社会学阐释张旭狂草的美学意义.他通过跨文化、跨学科、跨门类的宏阔视角和多元理念,开辟出一条书法史论的新道路.当前书法研究面临着复杂的当代语境,有必要借鉴书法史译著中的史学方法对相关的西学理论进行索引,然后加以创造性转化和应用,从而建立起中国当代书法史学的理论构架.
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