摘要：当今台湾的佛教在藏传、南传、欧美、日系等的冲击下，普遍有学习梵文、 藏文、巴利文、日文等语言的风气。甚或认为非如此不足言佛学，是走向国际化的趋势所在。但在现在全球化的浪潮下，学术固然也是无国界。但在疲困于语言的教学与学习上（有时不止一种外语），殆少余力再从事于佛理的钻研。不容忽略的是：无论经济也好、学术也好，在国际化、全球 化中，仍不能离开本土化才能不失根本而有特质。否则，是舍己之田而芸人之田，所谓舍本而逐末了。甚者有邯郸学步反失故步之忧。就我们文化主体的汉传佛教而论，在历史演化中，无论就翻译的严谨度，以至文献资料的丰富都是值得重视的。况汉传佛教已经发展自成体系具中国特色的佛教，更有着不可忽视的价值与意义存在。却被现代的佛学研究忽视、陌视、误解，甚至诬蔑。目前西方佛学研究对中国佛学研究尚颇贫乏，我们有责任将汉传佛教加以发扬而光大之。本文强调发挥佛教“五明”圆通的精神，整合各学科。廿一世纪外在环境的巨变，现代人面对一个积极竞争的时代，具有前所未有之挑战。华人遍布全球为数最多的汉传佛教，有着无可让度的责任。在佛理的运用上，应借佛法给人类，针对身、心、灵各方面以积极、正面，具开创性与启发性的思维导向。在学术上，要掌握以佛教诠释法作研究之重心，以免失去佛教的基本精神与意义。
