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詹姆斯·乔伊斯

詹姆斯·乔伊斯的相关文献在1982年到2022年内共计323篇,主要集中在世界文学、中国文学、文学理论 等领域,其中期刊论文323篇、专利文献2篇;相关期刊213种,包括读书、世界文化、文教资料等; 詹姆斯·乔伊斯的相关文献由287位作者贡献,包括吴庆军、唐旭、陈莹等。

詹姆斯·乔伊斯—发文量

期刊论文>

论文:323 占比:99.38%

专利文献>

论文:2 占比:0.62%

总计:325篇

詹姆斯·乔伊斯—发文趋势图

詹姆斯·乔伊斯

-研究学者

  • 吴庆军
  • 唐旭
  • 陈莹
  • 丁振祺
  • 于洪英
  • 冯建明
  • 屈荣英
  • 聂志兴
  • 薛海燕
  • 余承法

詹姆斯·乔伊斯

-相关期刊

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    • 张慧
    • 摘要: 詹姆斯·乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》描述了在爱尔兰瘫痪麻痹的社会之下女性的悲惨命运。《伊芙琳》《母亲》《泥土》分别描述了未婚的青年女性伊芙琳、结婚已有子女的中年女性卡尼太太以及一直未婚的老年女性玛利亚在不同的人生阶段所遭遇的各种生活困境,她们都试图摆脱不幸生活的束缚,但是都以失败而告终。乔伊斯展示了在男权话语以及宗教话语占主导地位的爱尔兰社会,都柏林女性一生都无法摆脱社会的钳制,丧失了属于自己的话语权从而变成了男权社会的附属者。
    • 赵先皖
    • 摘要: 《阿拉比》是英国作家詹姆斯·乔伊斯《都柏林人》中的一个短篇。故事中描述了一个小男孩,他通过对初恋的美好憧憬和现实的衰败残酷而顿悟了、成长了。小说《灼人的秘密》自奥地利小说家斯特凡·茨威格创作。文中也有一个小男孩,发现妈妈的婚外恋后,领悟了、成熟了。这两篇所描述的都是童年时期的故事,都是男孩成长过程中的重要里程碑,也都是带着读者一起“长大”的故事。
    • 赵国锋
    • 摘要: 乔伊斯深受尼采影响,《悲痛往事》创作于尼采思想在欧洲盛行之际,该短篇难免蕴含尼采痕迹。前人论述对此有所涉及,但未曾聚焦小说提及的尼采著作——《快乐的科学》和《查拉图斯特拉如是说》。本文从这两部著作的焦点"永恒轮回"思想出发,指出小说中理性主导的虚无世界是"永恒轮回"的思想根由,着意呈现的"戏剧性"关合其理论关键,小说从自身文本到乔伊斯小说文本整体,再到超越文学文本的社会语境,共三个层面实现了该思想在小说艺术中的升华。因此,小说成为"永恒轮回"思想艺术实践的典范,这一思想也成为该短篇的一个重要维度。
    • 梁艳; 付世博
    • 摘要: 詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《阿拉比》中存在着隐性叙事进程,展现了独立于显性情节发展的规训权力主题。以申丹的隐性进程理论为切入点,通过分析《阿拉比》中父权制下男性统治群体是如何利用规训手段对弱势群体做出父权规训行为,并分析这一主题是如何与显性进程中的情节交互,产生了与显性情节并行的贯穿全文的叙事暗流,揭示这一隐性叙事进程的展开,展示出人物的不同层面和形象转变,有效地呈现了都柏林父权制社会下弱势群体受权力规训的悲惨处境。
    • 薛海燕
    • 摘要: 借鉴朱迪斯·巴特勒的性别表演理论,从创作背景出发,分析了乔伊斯作品中的新女性,总结了乔伊斯笔下新女性独立、自由、勇于反抗的性别特征,揭示乔伊斯支持和欣赏独立女性的一面,从而加深对乔伊斯女性观和女性创作的理解.
    • 薛海燕
    • 摘要: 借鉴朱迪斯·巴特勒的性别表演理论,从创作背景出发,分析了乔伊斯作品中的新女性,总结了乔伊斯笔下新女性独立、自由、勇于反抗的性别特征,揭示乔伊斯支持和欣赏独立女性的一面,从而加深对乔伊斯女性观和女性创作的理解。
    • 黄荷
    • 摘要: 詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《一起惨案》讲述了关于西尼科太太和达菲先生的两起相互交织的案例.以往研究多关注该文本中叙事操控的具体策略,探讨主题阐释的多种可能性.相比之下,对其语言层面的研究则寥寥无几,且尚未有学者结合叙事学与文体学来解读其叙事效果和叙事目的在语言层面的实现.鉴于此,本文以及物性系统为切入点分析文本中语法编码的规律,以期从一个新的角度解读乔伊斯的叙事操控,加深对乔伊斯语言艺术的理解.
    • 张治超
    • 摘要: 乔伊斯对爱尔兰民族主义历史观的反思不仅通过《尤利西斯》的内容表达出来,还体现于小说的形式层面,这一点尤其反映在小说第7章.此章的四段演说词分别运用了隐喻、转喻、提喻和反讽4种修辞法来表达人们对历史的多元解读,前3段演说词暗含了 19、20世纪之交爱尔兰民族主义者对于国家愿景和历史人物的虚构想象,最后主人公斯蒂芬讲述的寓言则成为对民族主义历史叙事的巧妙反讽.4段演说词中的修辞法不但使爱尔兰民族主义者能够扭曲历史、塑造出看似逼真的历史想象,也使斯蒂芬借寓言故事揭露民族主义历史叙事的虚构性成为可能.在乔伊斯笔下,修辞不再只是语言的装饰,它本身也构成不同版本的历史书写的意义来源.
    • 冯建明
    • 摘要: 作为詹姆斯·乔伊斯后现代主义经典小说,《为芬尼根守灵》以其独特的凯尔特式幽默或都柏林人的幽默体现了迷人的凯尔特风情.都柏林人的幽默基于凯尔特语言集团的悲情历史而存在,表达了凯尔特人对历史的反思,暗示了爱尔兰现代凯尔特人的无助和痛苦,凸显了乔伊斯作品的"爱尔兰性".双关语与都柏林人的幽默巧妙结合,使《为芬尼根守灵》的语言含蓄优美,令小说的叙事魅力光芒四射.都柏林人的幽默涉及政治时少笑点而多忧伤,无形中推动了故事情节的进展,间接表现了乔伊斯的主观倾向,《为芬尼根守灵》的凯尔特式幽默展现了后现代主义文学和凯尔特非物质文化遗产的双重魅力.
    • 沈逸
    • 摘要: 詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》凭借极致的形式实验成为20世纪现代派小说的革新之作,但其与西方小说传统之间也存在着密不可分的联系,对《尤利西斯》的特征与形态的阐释离不开一种小说史的视野.本文认为,乔伊斯通过自觉地对小说史进行回望与挖掘,不仅使《尤利西斯》成为由文学遗产构成的观念与情感的广阔场域,而且确定了小说风格与结构的内在艺术依据与逻辑,最终实现了书写现代神话的意图.《尤利西斯》作为一部文学、历史、神话和生活的综合之书,为现代生活提供了新的表达与洞见,也是对小说艺术本身的反思与批评.
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