汉译佛经

摘要： 汉译佛经口旁译音字是一类特殊的形声字,字书收录这类字时存在不少问题。本文利用梵汉对音的材料,运用以音考字的方法,对《汉语大字典》收录的“叹”“[口九]”“㕨”“㕽”“[口也]”“[口代]”“咖”“[口弥]”“[口紇]”“[口浪]”“[口陵]”“囕”“[口恒]”“[口梨]”“[口犁]”“[口鉢]”“[口寫]”“[口緝]”“[口鞮]”等19个字进行了考辨。

摘要： 金庸《鹿鼎记》里,不识得几个字的韦小宝,却心心念念地要搜齐分藏在八旗旗主王爷手中的一部书。如你所知,这部关系重大,引来许多人纷争乃至杀戮的书,便叫作《四十二章经》。都说有华人的地方就有金庸的武侠小说,这些小说缔造的影响果然是披靡的。拜赐于这个披靡,《四十二章经》亦几乎尽人皆知。不过这种皆知,大略就停留在书名而已。其实,在金庸武侠披靡世界的许久许久之前,《四十二章经》也曾拥有披靡的知名度。它被认为是最早的汉译佛经,并且有一个梦幻般的缘起。

摘要： 佛教医学博大精深,蕴含丰富的人文医学和生物医学思想理论及医疗实践经验,在长期的流传过程中逐步形成了相对完整而非独立的诊疗体系.在古印度"四大"哲学思想和佛教基本义理以及佛教医学"四大说"根本理论的指导下,以佛教所谓众生"四大病"为研究对象,以"四大""四大病""四大不调"为关键词,以汉译佛经为主要研究范围,参考中国传统医学和现代相关研究,针对性地研覆了"四大不调"之缘起,进而对相关"四大病"之病因病机、病相病处与疾病分类等相关内容加以相对系统的整理和诠释,冀期为该领域深入研究积累素材.

摘要： 通过对"上士""中士""下士"进行文化及义素分析,发现汉译佛经中"上/中/下士"来源于道教文化,具有本土性与外来性相结合的特点.本土性主要表现在用词形式、文化共性及来源上;外来性表现为其所蕴涵的外来佛教文化,表现到语言上,就是词义中[+佛教][+品德][+能力]义素.此外,"上/中/下士"从"阶级"义域开始,依次向"德行""道教""佛教"义域引申.

摘要： 文章主要考释汉译佛经中"斟酌"这个疑难词语,认为"斟酌"有"舀取"义,在"手自斟酌"的固定结构中可释为"布食奉水",此外还有"布施""抓食"等意思.最后对"斟酌"的其他相关用法和相关词语进行了分析和讨论.

摘要： 《伅真陀罗所问如来三昧经》的译者是否为支谶,存有疑问.以确定为支谶翻译的《道行般若经》为比照,将《伅真陀罗所问如来三昧经》中同类常用词语的用法进行对比分析,两部佛经在常用言说动词、位移动词"至""到"、表示完结义的"竟"、总括副词等方面均有明显的差异,呈现出一定的对立性.这些新的证据,可进一步证明《伅真陀罗所问如来三昧经》非支谶所译.

摘要： 《伅真陀罗所问如来三昧经》的译者是否为支谶,存有疑问。以确定为支谶翻译的《道行般若经》为比照,将《伅真陀罗所问如来三昧经》中同类常用词语的用法进行对比分析,两部佛经在常用言说动词、位移动词“至”“到”、表示完结义的“竟”、总括副词等方面均有明显的差异,呈现出一定的对立性。这些新的证据,可进一步证明《伅真陀罗所问如来三昧经》非支谶所译。

摘要： 汉译佛经中“等”的特殊用法表现在:能于代词(包括人称代词和指示代词)之后表复数,能于指人名词、动植物名词和无生命名词之后表复数,能于“诸+名词”和“确数词+名词”结构之后表复数,并以此与表单数的代词、名词相区别。文章进一步论证了以上用法中“等”的性质是复数词尾,并通过梵汉对勘证明了“等”这一新语法功能的产生是语言接触的产物。“非生命体名词+等”这一形式未被汉语所继承,是由汉语自身性质所决定的。其单、复数形式对立观念对汉语产生了一定的影响。

摘要： 明清灾害体验空前丰富,御灾想象的进一步生发,咒龙、鞭龙等对祈雨对象的强硬态度呈现加强的趋势.龙崇拜的不断泛化,龙的替身——"龙圣"(如蜥蜴、守宫、青蛙、蛇、鱼等)持续增多.有时还重构了先前的灾害记忆.龙崇拜与祈雨术的历史演进,可分为中古汉译佛经肇始期、唐宋发展期、明清定型期三阶段.中古汉译佛经中的龙崇拜与祈雨术受域外及印度文化影响.灾害与御灾生存需要,不断建构着御灾主体与祈雨媒介之间的定位与功能关系.明清旱灾为主的灾害频发,严峻的形势迫使御灾主体将外来佛教的咒龙术,化为婉曲多样的仪式及其话语表现.

摘要： 在现代汉语中,"何况"和"况且"这对连词在意义与用法上都存在着很多交叉点.利用北京大学汉语语言学研究中心语料库,对"何况"与"况且"的发展演变过程进行历时考察."何况"和"况且"都是由古代汉语中的连词"况"发展演变而来,并探讨了这个过程中汉语本身所具有的双音化发展趋势、汉译佛经的影响以及同义词复合的构词方式等因素的作用.

摘要： 中古汉语中的“是”字后置式判断句源自汉语自身,其产生的基础是上古汉语的“A,B是也”式判断句.汉译佛经中的“是”字后置式判断句虽受到梵文原典的影响,但其深层根源仍是汉语.

摘要： 汉译佛经中包含了许多方俗口语成分,故训释佛经词语的音义著作亦颇注重方俗口语词的考释.唐释玄应所撰《众经音义》(又名《一切经音义》,简称《玄应音义》)是现存最早的佛经音义著作,全书二十五卷,据笔者逐词考索,梳理出其所收释的方言俗语约有五百余条.玄应在诠释这些词语时往往以江南与中原、关中、北人、北土等对举,指出其地域之别.本文拟就其中与吴方言有关的茫、忶、坌、懊恼、畐塞、滗、(炎见)电、湴这几个词作一些探释,冀有裨于吴方言和汉语史的研究.

摘要： 本发明公开了一种纸质佛经酥粉颜料层的修复液及修复方法，该修复液是将质量分数为3％的乙基纤维素的香蕉水溶液与丙酮按质量比为3:7～8:2混合后，再向混合液中加入混合液质量3％～7％的癸二酸二(1,2,2,6,6‑五甲基‑4‑哌啶基)酯、0.5％～3％的亚磷酸三(壬基苯基)酯、0.1％～2％的三氟氯乙烯与偏二氟乙烯的共聚物制备而成。本发明修复液能渗入酥粉颜料层微孔，填充、消除空气、空隙‑粒子界面，恢复佛经色彩原貌，并赋于颜料、胶料层抗氧、耐候、光稳定、防止其卷曲、脱落等功能。本发明修复方法集颜料层污染物的清洗与酥粉颜料层的加固为一体，操作方便、灵活，以不伤及佛经经卷本体为前提，解决了污染物不能直接去除与颜料层易脱落的难题，完整再现其原貌和历史信息。

摘要： 本发明涉及人工智能技术领域，公开了一种佛经注解模型训练方法、装置、设备及存储介质。本方法包括：获取佛经原文和佛经原文对应的注解内容，并对佛经原文进行分词处理，得到佛经原文的关键词和关键词对应的注解，生成佛学字典；在接收到命名实体识别请求时，通过命名实体识别请求对佛经原文进行识别，得到佛经原文的命名实体；将佛经原文、佛经原文的命名实体以及佛学字典作为训练样本，输入预置BERT模型进行训练学习，得到佛经注解模型。解决了佛经注解只能依赖于人工手动注解，信众学习效率低下的技术问题，提升用户体验。

摘要： 本申请涉及人工智能领域，通过对佛经文字进行佛经原文匹配，获取匹配的目标佛经原文对应的白话文，并根据白话文与白话文对应的目标外文段落进行外文匹配，可以实现自动完成佛经的外文搜索，无需人工进行比对，提高了佛经的外文搜索效率。涉及一种佛经的外文搜索方法、装置、计算机设备和存储介质，该方法包括：获取待搜索的佛经文字；基于佛文匹配模型，对佛经文字进行佛经原文匹配，获得佛经文字对应匹配的目标佛经原文；获取目标佛经原文对应的白话文，确定白话文对应的目标外文段落；基于阅读理解模型，根据白话文与目标外文段落进行外文匹配，获得佛经文字对应的外文搜索结果。此外，本申请还涉及区块链技术，目标佛经原文可存储于区块链中。

摘要： 本发明涉及人工智能技术领域，应用于佛经推荐应用领域，公开了一种佛经推荐处理方法、装置、计算机设备和存储介质，用于提高佛经的推送准确率。方法部分包括：响应佛经推荐请求，获取用户的固有属性信息以及历史行为信息，其中，历史行为信息是指用户针对佛经的历史操作行为所得到，历史操作行为包括用户在不同时间段上对佛经的正向行为和反向行为，正向行为和反向行为表征了用户对佛经的感兴趣态度的不同行为；依据正向行为和反向行为构建用户行为序列；确定用户对佛经的喜好特征；根据用户对佛经的喜好特征以及各个候选佛经的佛经特征，从各个候选佛经中选出推荐佛经；将推荐佛经推送至客户端。

摘要： 本发明涉及人工智能领域，公开了一种佛经抄写辅助方法、装置、设备及存储介质，该方法用于对用户辅助用户进行佛经抄写，该方法包括：获取摄像设备拍摄的视频图像和用户抄写经书的手抄本图像；根据预设的姿态估计算法对视频图像进行姿态识别，获得用户的姿态信息；对手抄本图像进行文本识别，得到抄写文本，并将抄写文本和用户抄写经书的原本进行比对，得到抄写信息；根据姿态信息和抄写信息，结合预设的评分权重，对用户的佛经抄写过程进行评分，得到抄写综合评分。本方法通过预设的姿态估计算法和文本识别算法对用户的抄写行为进行综合评分，进而辅助用户进行佛经抄写。此外，本发明还涉及区块链技术，佛经可存储于区块链中。

摘要： 本发明公开了一种纸质佛经酥粉颜料层的修复液及修复方法，该修复液是将质量分数为3％的乙基纤维素的香蕉水溶液与丙酮按质量比为3:7～8:2混合后，再向混合液中加入混合液质量3％～7％的癸二酸二(1,2,2,6,6‑五甲基‑4‑哌啶基)酯、0.5％～3％的亚磷酸三(壬基苯基)酯、0.1％～2％的三氟氯乙烯与偏二氟乙烯的共聚物制备而成。本发明修复液能渗入酥粉颜料层微孔，填充、消除空气、空隙‑粒子界面，恢复佛经色彩原貌，并赋于颜料、胶料层抗氧、耐候、光稳定、防止其卷曲、脱落等功能。本发明修复方法集颜料层污染物的清洗与酥粉颜料层的加固为一体，操作方便、灵活，以不伤及佛经经卷本体为前提，解决了污染物不能直接去除与颜料层易脱落的难题，完整再现其原貌和历史信息。

摘要： 本发明公开了一种基于DSP的佛经念诵互动系统，包括底座、安装在底座顶端的佛像、安装在佛像顶端的摄像头和安装在底座中且的佛经念诵播放系统，佛经念诵播放系统包括DSP数字信号处理器、与DSP数字信号处理器相接的USB通信电路和硬盘，以及电源模块，摄像头与USB通信电路相接，DSP数字信号处理器的输入端接有信号调理电路，信号调理电路由依次相接的放大电路、滤波电路和A/D转换电路构成，放大电路的输入端接有人体检测传感器和超声波测距传感器，DSP数字信号处理器的输出端接用语音播放电路，语音播放电路的输出端接有音箱，底座上设置有网格窗。本发明设计新颖合理，安装方便，智能化程度高，趣味性高。

摘要： 本实用新型属于包装盒技术领域，具体涉及一种卷轴佛经包装盒。针对现有卷轴佛经包装盒或者过于普通或者不够环保或者没有展示功能的不足，本实用新型采用如下技术方案：一种卷轴佛经包装盒，包括盒体和盒盖，所述包装盒呈长方体状，所述包装盒的高度大于其长度和其宽度，所述盒体包括盒底和内筒，所述内筒插入盒底中，所述内筒上端外露于盒底，所述盒盖套在内筒外，所述内筒具有容纳卷轴佛经的容纳腔，所述盒底与盒盖相同。本实用新型的有益效果是：既可以保护产品，便于陈列销售，一盒两用，突破了常规的佛经包装结构，增加了两用的陈列保护作用；长方体的仿竹筒型包装盒又符合特殊消费群体的需求，便于产品的特色销售。

摘要： 本实用新型公开了一种基于DSP的佛经念诵互动系统，包括底座、安装在底座顶端的佛像、安装在佛像顶端的摄像头和安装在底座中且的佛经念诵播放系统，佛经念诵播放系统包括DSP数字信号处理器、与DSP数字信号处理器相接的USB通信电路和硬盘，以及电源模块，摄像头与USB通信电路相接，DSP数字信号处理器的输入端接有信号调理电路，信号调理电路由依次相接的放大电路、滤波电路和A/D转换电路构成，放大电路的输入端接有人体检测传感器和超声波测距传感器，DSP数字信号处理器的输出端接用语音播放电路，语音播放电路的输出端接有音箱，底座上设置有网格窗。本实用新型设计新颖合理，安装方便，智能化程度高，趣味性高。

摘要： 一种多功能带显示可调速的佛经播放装置，包括功放电路(6)，尤其是还包括与所述功放电路(6)输入端相连的语音与控制电路(3)，以及与该语音与控制电路(3)控制端相连的按键电路(5)。本新型提出的一种多功能佛经播放装置，将选定的佛经进行加工处理，在句子间或单语音间按需要插入可调停顿时间。加工处理后的佛经音源写入数字信号处理器的存储空间中，并在该处理器的程序空间中编入控制语句，以手动按键的次数对应一定的时间间隔，以多达十五级的幅度进行调整。同时，编入显示控制程序，使用液晶显示器显示当前目录，播放速度的等级及音量等等。