政治义务

摘要： 方旭东教授的《儒道思想与现代社会》①是一本极具现实意识的释古之作。为了证明儒道思想依然可以对现代社会发挥影响力,该书围绕儒家的三大核心价值——忠、孝、节(贞)——展开,对应现代社会的焦点话题,调用儒道两家的思想资源回应了政治义务问题、孝道难题、女性问题和动物问题。全书以师生对话的方式展开,隐藏着古今不同视野的碰撞,显得生动活泼,但问题意识非常明确,即对儒道思想进行一种批判性的解读。因此,作者写作的方式不是“护教论”式的,而是立足于当代视域,就具有争议性的社会论题从儒道视角做出可能的回应。我对该书的兴趣集中于方教授对儒家性别观的阐释。

摘要： 方旭东教授的新著《儒道思想与现代社会》,为其历年来于华东师范大学教授“儒、道思想与现代社会”课程的精华汇编,以教材的形式出版。全书分为“政治义务”“孝道难题”“女性问题”与“动物问题”等四编。其中“女性问题”为笔者长期以来关注的议题,在拜读方教授大作时,深受其中观点的吸引与启发,并觉有许多值得延伸思考之处,故趁此机会撰文与书中观点对话和请教。

摘要： 从全面了解方旭东《儒道思想与现代社会》的背景和意图上看,该书是一本凝聚了作者多年的理论思考、具有学术意义和价值的重要著作,但具体到有关政治义务的议题上,作者至少在对荀子有关政治义务的梳理方面似乎只用心于事实上的说明,或对政治义务的由来给出了原因上的解释。而“政治义务”这一概念的成立,至少可以有两种不同的解释,即原因的解释与理由的解释,它们之间并不相同;说明了荀子思想中政治义务的由来,并不等于证成了这种政治义务的正当,而后一方面尤其吃紧。

摘要： 林宏星教授的评论,虽然着眼于荀子个案,但实际涉及的是一个一般性的政治哲学理论问题:政治义务的证成是否可以离开道德?对此,林教授的回答是否定的,他对笔者的不满亦由此衍生。他对政治义务的理解存在某种混淆:政治义务的正当性,并不意味着这种义务是无条件的、决定性的。即便人们因为道德理由而拒绝履行政治义务,也不能因此得出结论说:政治义务没有其正当性。政治义务的正当性不应由于存在其上的道德义务而受质疑。李勇的评论由批判与建构两方面组成,论文的前半部分批判地考察了笔者关于赡养义务的论证,认为笔者通过权利论和感恩论来讨论赡养义务是不成功的;论文的后半部分提出新的论证——关系论证——为赡养义务进行辩护,附带讨论了要不要赡养问题父母的问题。检视李勇的关系论证,我们发现,这个论证除了存在概念不清的问题,在核心部分亦未能真正超出感恩论的思路。如果亲子关系像一般人理解的那样,是指生物学意义上的关系,那么亲子关系本身并不能为赡养义务提供辩护。如果亲子关系像李勇实际理解的那样,其实是指一种后天形成的施爱—受爱关系,那么这个论证毋宁是在重复感恩论的教义。

摘要： 在儒家那里,"德"是道德,是自我对他人、对社会的责任,"位"则是职位、身份地位.在上古时期,开始时"德"与"位"是相互统一的,及至夏朝开始二者出现了分离.面对德位分离的现实,儒家一方面强调"位"在社会秩序建构中的基础作用,要求人们从自身地位出发承担必要的政治义务;另一方面又高度重视"德"的重要作用,要求人们加强道德修养,勇于承担道德责任,从而建构起一个仁道的理想社会.虽然两个方面对于儒家都很重要,但儒家更加重视道德责任,因为在儒家那里,"德"优先于"位",伦理道德优先于政治.

摘要： 《安提戈涅》呈现了城邦法令与习俗礼法、神圣律法之间激烈的伦理冲突,这种冲突表现为政治正义与习俗正义两种正义观的对抗.但无论是政治的正义观还是习俗的正义观都无法实现对自身真正有效的辩护,在异质性的他者逼问之下,两种正义观都无可避免地走向了崩溃.那么善好的生活究竟应当依凭何种正义观才是可能的呢?《安提戈涅》借用悲剧的形式最终把"人应当如何生活?"这一人生根本处境问题给抛掷出来.但在藉此可以超越悲剧双方以独立地追问"何谓善好生活?"的当口,索福克勒斯却把伦理冲突的双方最终都重新置于对习俗礼法、神圣律法的信靠之上,从而中止了理性地省察公共生活的可能.《安提戈涅》通过伦理悲剧的冲突把观众领到对善好生活反思的关口之处,虽然最终无力继续领着我们叩关而入,但它却使我们真切地体会到对人类善好生活进行理性反思何以必要,因此,可以作为进入政治哲学反思之域的绝佳序曲.

摘要： 如何看待控枪问题的属性在人权理论方面存在一定的争议,对这个问题的不同回答也构成了中国和美国人权话语的一个重大分歧。对于国际人权法规定的生命权,虽然欧洲人权法院的解释仍然基本坚持传统立场,但联合国人权事务委员会却倾向于将其解释为缔约国负有包括控枪义务在内的一般性实现义务。传统人权理论只注重公民权利和政治权利所蕴含的尊重和保护义务而忽视包括控枪在内的促进和实现义务,这在实践和理论上具有重大的缺陷,会导致包括生命权在内的诸多公民权利和政治权利无法得到全面的保护。我国多年来对于美国枪支暴力犯罪属于美国重大人权问题的指控,不仅可为控枪问题在国际人权论坛上的主流化提供强有力的支持,而且会对现代国际人权理论的进一步完善产生一定的激励作用。

摘要： 政治忠诚作为一种政治美德,是针对某种政治关系或政治信仰而言的,它意味着政治行为体对政治事业、政治信念、政治理想、政治原则等的矢志不渝和彻底奉献.在当代政治生活中,政治忠诚问题比任何时候更为凸显,无论是普通公民对国家的忠诚还是党员干部对政党、对国家、对人民的忠诚都面临着前所未有的挑战和危机,其紧迫性既体现在意识形态的话语建构中,也体现在一系列的政治事件中,政治忠诚需要解决的核心问题是忠于谁和忠于什么.

摘要： 近期中文学界几篇批评同意理论的论文要么误解了同意理论,要么只对同意理论的某些版本有效,但无法动摇约翰 · 西蒙斯的同意理论,其洛克式"政治自愿主义"展现了一个既融贯又富有说服力的同意理论.事实上,避开西蒙斯同意理论所蕴含的"哲学无政府主义"结论的最好方式或许是采纳一个宽松的正当性观念,而不是正面"攻击"同意理论.

摘要： 特殊性要求是约束守法义务理论证明的诸多要求之一.如何说明守法义务这一一般性道德义务的效力仅要求一国居民服从其自己合法国家的法律这一具有特殊性的现象,是守法义务理论需要在论证中展现的特性.以西蒙斯为代表的守法义务怀疑者在构建特殊性要求时并未提出清楚的界定,并且其仅有的界定有夸大这一要求效力的嫌疑.弱化特殊性要求对于守法义务理论的限制可以通过三个层面的否定而展开:第一,特殊性要求并不是特殊针对守法义务的要求;第二,特殊性要求对于守法义务的证成并不存在规范性的约束力;第三,特殊性要求的达成并没有西蒙斯所声称的特定程式或要求.

摘要： 企业社会责任是提升企业竞争力的要素之一，反映着企业的道德水平。中华人民共和国成立以来，中国企业的社会责任观呈递进状态。主要经历了三个阶段，即计划经济时代的政治义务等同于社会责任、改革开放初期到二十世纪末现代社会责任意识的觉醒和新世纪以来企业社会责任的清晰与自觉。

摘要： 本发明公开了一种面向云服务的UCON多义务访问控制方法及系统。本方法为：1）设置每一云服务的义务项；建立每一云服务所包含的义务图；2）根据用户所请求的云服务查找该云服务的所有强制义务图和可选义务图，并提取该用户对该云服务的历史完成情况；3）对每一强制义务图，监控其每一义务项所对应属性的属性值，判断该义务项是否完成，并检查所有强制义务图是否已经完成，如果完成则进行步骤4）；4）对每一可选义务图，监控其每一义务项所对应属性的属性值，并根据该义务项的历史完成情况判断该义务项的完成概率；然后计算该云服务所有可选义务图的完成概率，如果其大于设定阈值则开始为该用户提供该云服务。本发明访问控制灵活且效率高。

摘要： 本发明公开了一种基于媒体平台网络的义务宣传辅导教育方法，包含以下优点，无偿的服务，不以盈利为目的，不索求回报。有教无类，无限制的、无区分级别的教授对象。毫无保留的传帮带，注重检验效果，掌握真才实学，不追求名利。不分学科。没有学制，没有文凭，实用知识积累，实用能力的提高。学习者想学什么，学习者自己选择。内容编撰突破教科书，知识性，趣味性，通俗性，科学性，包括一切科学、文化、技术等，知识都是来源于实践，来源于社会活动，来源于最基本的人类思维和经验，来源于物质和存在，都可以分解为基本的单元和基本的要素。从实践中来，通过传授、学习、加工，最后还原应用于实践。

摘要： 本申请涉及一种义务教育就近入学实施的定量评价方法、设备及存储介质，其方法包括：获取学生家庭和学校的点状地理要素，获取实施区域的行政区划二值图，并在所述行政区划二值图中标注学校对应的栅格；以各学校对应栅格为学区的初始区域，以学生到学校的步行距离最近为目标，采用多区域竞争生长算法对实施区域二值图进行图像分割，得到各学校对应的学区范围；对学区范围以及学生家庭的点状地理要素进行空间叠置分析，确定各学生所划分的理论就近入学学校；基于学生步行上学距离设置定量评价指标，计算各定量评价指标的评价值，实现就近入学实施效果评价。本申请具有学区划分合理、实施评价准确的技术效果。

摘要： 本发明公开了一种义务教育阶段适龄常住人口空间化方法和系统，包括以下步骤：对地貌筛选县进行层次聚类分析筛选出社会经济筛选县并组成一级筛选镇；对各像元的各波段数据进行层次聚类分析获得初始建成区图斑；剔除初始建成区图斑中高速公路图斑，获得成果建成区图斑；根据形状指标对成果建成区图斑进行层次聚类分析获得形状分类；根据统计指标对一级筛选镇进行层次聚类分析获得形态分类；提取出与待空间化镇属于同一形态分类的镇级单位作为形态筛选镇；通过BP神经网络模型对形态筛选镇内的人口数据信息进行训练建立空间化模型。基于形态分类引入统计指标进行形状分类，提高了影响因素的相关性，使空间化模型的拟合度和准确度更高。

摘要： 本发明涉及一种基于计算机系统随机数生成的义务教育入学派位方法，属于计算机技术应用领域，用于解决现有方法在生成随机数前需要指定一个种子值，当得到种子后可以改变随机数的生成，从而改变派位结果的问题。本方法对录取中的随机号生成和排序方式作了改进，即为对每个入学申请者的每一入学意向随机生成一个意向随机数关联，由外部条件确定随机数生成次数，在依次进行各个意向录取时分别使用对应关联的随机数，且各个意向录取使用的排序方式会在升序和降序之间动态选择，其意义一是提升了公平性，使各个意向的录取更加均匀，二是提供了一种现场变化派位结果的可行方法，三是减少被推测出结果的可能性。

摘要： 本发明公开了一种义务教育用的教学演示设备，包括侧面安装板，所述侧面安装板的背面位置设置有主体安装板，所述侧面安装板的外侧位置设置有若干个滑动杆，所述滑动杆上设置有若干个矩形放置架，所述矩形放置架内设置有黑板，所述黑板的一端的上下位置设置有转动杆，所述矩形放置架上对应黑板的另一端设置有背面卡杆，所述矩形放置架上在位于背面卡杆的前端位置设置有外部卡杆。本发明所述的一种义务教育用的教学演示设备，属于教学设备领域，通过设置的结构，便于用户清理设备内部的灰尘，且能够将电脑屏的位置向前调节，避免设备遮住电脑屏的边缘位置，同时能够向外侧拉动黑板结构，当发生反光时，便于学生观察内容。

摘要： 本申请提供了一种面向学前教育和义务教育阶段招生的预报名方法、装置、存储介质和处理器，该预报名方法包括：获取填报者在报名系统中的填报信息，填报信息至少包括房产信息和户籍信息；将房产信息与第一数据库中的真实房产信息进行比较，得到第一比较结果，第一数据库为房产登记数据库；将户籍信息与第二数据库中的真实户籍信息进行比较，得到第二比较结果，第二数据库为公安系统的户籍登记数据库；根据第一比较结果确定房产信息是否真实；根据第二比较结果确定户籍信息是否真实；在房产信息和户籍信息均真实的情况下，筛选出与填报信息相匹配的学校信息，填报者无需多次去报名现场核对信息是否正确，就可以找到相匹配的学校。

摘要： 本发明公开了一种义务教育招生入学报名平台，包括用户端管理流程模块和后台管理端运行流程模块。具有以下优点：实现全程网上填报、线上审核、线上电子入学通知书、一键分班等流程，颠覆了传统报名的方式，同时按照政务服务“一次办好”要求，解决义务教育入学报名“择校难”、“排队”、“多次跑腿”等突出问题，并借助信息化、数据分析，实现对全区适学学生的掌控，对全区教育资源规划、分配、调整、决策提供数据支撑，最终做到各类学校招生工作公开、公平、公正，切实规范学校招生行为，促进义务教育优质均衡发展。

摘要： 本发明涉及人工智能，提供一种基于多模态的响应义务检测方法，包括：获取训练数据样本，并将所述训练数据样本保存至训练样本数据集；使用所述训练样本数据集对预设的响应义务检测模型进行训练，以使所述响应义务检测模型达到预设精度；其中，所述响应义务检测模型用于对输入数据信息进行声学特征提取和语义特征提取，并根据提取的声学特征和语义特征对所述输入数据信息进行响应义务检测；利用训练完成的响应义务检测模型对待检测目标域数据进行检测，以判断系统是否需对所述待检测目标域数据进行响应。本发明还涉及区块链技术，训练样本数据集存储于区块链中。本发明提供技术方案能够有效地解决解决现有的响应义务检查方法效率低质量差的问题。

摘要： 本发明涉及一种义务教育入学系统，特别是涉及一种基于政务大数据平台和网络地图进行智能派位的义务教育入学系统。一种义务教育入学系统，其特征在于：该系统包括教育局登录模块、招生统计模块、数据库模块、片区划分模块、智能派位模块、学校登录模块、招生计划录入模块、家长登录模块、学生信息录入模块和信息比对模块。该系统实行多校划片的地区小学、初中采取随机派位方式入学，保障入学机会公平。