开篇

摘要： 新年伊始,开篇有益。《中国实验动物学报》历经30年的发展,阅读量大、影响力强,成为传播实验动物学及其相关领域学术的重要载体,是我国实验动物学期刊的一面旗帜。几十年来,从无到有,不断壮大,历尽艰苦,不断创新,一直为实验动物和动物实验相关科学、技术的呈现努力奋斗,实现了成为实验动物学本领域专业性、学术性最强的媒介目标,极大推动了实验动物由“小众、小学科”向大学科的转变。

摘要： 黑格尔把哲学的开端绝对抽象化,导致其哲学思想带有浓厚的唯心主义性质。古典政治经济学家将资本主义社会及其生产关系永恒化,而选择了分工、一般价值形式等作为自己体系的逻辑起点,导致其无法揭示资本主义制度的内在矛盾。资产阶级庸俗经济学家从概念出发,形而上学的看待逻辑起点问题。有鉴于此,马克思在建立自己政治经济学体系时,非常注重逻辑起点的选择。这体现在《资本论》逻辑起点的设置上,马克思进行了一个多次推敲的过程。在《〈政治经济学批判〉导言》中,马克思设想以“一般的抽象的规定”为《政治经济学批判》逻辑起点。在《1857-1858年经济学手稿》,马克思明确提出把商品作为开篇的考察范围,在《政治经济学批判》第一分册,他将“商品”作为第一章标题,在《1861-1863年经济学手稿》,计划《资本论》第一章为“导言。商品。货币”,最终在《资本论》中正式将《商品》作为第一章。以商品作为《资本论》逻辑起点有着独特作用:第一,折射出物象背后所遮蔽的社会关系;第二,使对资本的合理分析成为可能;第三,奠定了政治经济学批判的科学性。

摘要： 作为《也许今生不再相见》的开篇,我想讲的是这样一个人:一个再普通不过的老工人,他的一生似乎就这样浓缩在记者随行采访的半个小时、浓缩在这短短的200米路上,只是这条路不在平地,它悬在距地面50多米的高空中,是一段“天桥”——那一天刚下过雪,1米多宽的钢索桥面满是积雪和薄冰,寒风如刀,跟随他翻越23度的高空斜坡,不用探身,仅用眼角的余光就能瞥见桥下滚滚奔流的黄河,稍不小心就有可能从高空坠落,葬身鱼腹……

摘要： “开篇谋局”的能力,是领导干部综合素质的体现。关于“局”,会意的理解为从尺、从口。“尺”表示规矩法度,解字的说法为“口易出错,故以尺相拘束”。“局”字有多种解释,从“局”字表示一种时机和形势、情境和局面的这层意思入手,在面对百所未有之大变局、推动“十四五”开局之际,浅谈对领导干部如何开好篇、谋好局的认识。从逻辑关系讲,识局方可谋局,谋局便能开局,开局才能赢局。基于这样一个认识,重点交流一下对识局、谋局和赢局的认识。

摘要： 由广西师范大学出版社出版的《林语堂传:中国文化重生之道》一书,作者为英国纽卡斯尔大学汉学讲座教授钱锁桥。开篇,作者就写明了林语堂是中国现代重要作家,然而遗憾的是,对林语堂一生著述、评论、传记的研究还远远不够。作者在第一章中提到,林语堂、胡适、鲁迅代表现代知识思想的三个坐标。

摘要： 汪曾祺老先生有一篇文章叫《冬天》,我至今读起文章的开篇时内心依然很受触动。“天冷了,堂屋里上了槅子。槅子,是春暖时卸下来的,一直在厢房里放着。现在,搬出来,刷洗干净了,换上新粉连纸,雪白的纸,上了槅子,显得严紧,安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。”

摘要： 一提到上海,难免要想到那篇闻名遐迩的《上海人》。第一次在《文化苦旅》中看到上海也在其中,我欣喜异常,迫不及待地把前面的书页翻过,想知道从另一个视角看上海,又会是什么样子。哪知一览之下大惊失色,随即大失所望。开篇便是上海人的"精明、骄傲、会盘算……",又是"交朋友却千万不要去交上海人",细细看来,从徐光启和《几何原本》到上海近代的风风雨雨.

摘要： 最近倒春寒,感觉又回到了冬天,我就是在这个时候想起了《呼兰河传》的开篇:“严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。”很巧,《呼兰河传》的完成也在冬天,1940年香港的冬天。彼时的萧红才29岁,虽然尚未而立。

摘要： 一"上海的事情我是不能像永玉那样的生动新鲜的记得了……"一九五一年初,黄永玉在香港思豪酒店举办个人画展。汪曾祺在北京,年前写《寄到永玉的展览会上》,发表于展览次日一月七日香港《大公报》副刊,上面的话就在这篇文章里。文章开篇说:"我与永玉不相见,已经不少日子了。

摘要： 《聊斋志异》的开篇以介绍引渡性人物为主，开篇在后文多有照应，它以多种方式强调故事的真实性。其开篇受到“小说是正史之余”观念以及史传文学尤其是始祖神话、杂剧的“引戏”和传奇的“副末”等的影响，与《诗经》的起兴、赋序等不谋而合。同时在符号化人物与丰盈人物、有无主次之分、纯为主客还是兼有人事、“建言”“首引”与预示照应等四个方面论述了《聊斋志异》开篇对汉赋“述客主以首引”的推陈出新;从“单一与多样”“反复效染和全面照应”“据实记叙和命名叙事”三个方面总结了《聊斋志异》对史传文学开篇的超越;从“虚构的意识”和“抒愤的目的”探讨了《聊斋志异》对“史传之余”小说观的超越;《聊斋志异》开篇人物使小说人物设置更集中，相对于“引戏”“副末”而言，其种类更多，功能更全，作用更大。可见《聊斋志异》开篇与传统艺术暗合的同时又有所超越。