圣像

摘要： 沙罗夫小说《像孩子一样》如同深邃隐秘的世界,记忆或许是理解其叙事形态和思想内容的重要因素.小说总在讲述过去,并从过去面向当下和未来,而记忆几乎是唯一积极行动着的力量.圣像作为东正教信仰中实践着的神学体现,不仅是启示记忆的见证,也是信仰之路的精神指导.小说中的记忆主题与圣像画的内涵意义有着紧密联系,也是圣像思维的世界观体现,它们共同阐释着小说的末世思想.本文试图从记忆主题入手,通过圣像与历史记忆、圣像与人物记忆、圣像与肖像记忆三方面对小说思想进行分析.

摘要： 藏传佛教唐卡艺术在古代就是虔恪诚笃的艺术,亦是恒久大美的艺术,绘制唐卡的过程本身即是一种笔尖上的修行。《彩绘工序明鉴》对绘事的准备过程作了详细的记载:"绘画时要选择吉日,沐浴焚香,安静禅坐,专心致志无杂念,口诵祷文,接着还要双手合一,虔诚地进行祈请与誓愿。"完成上述仪轨后开始绘画。在绘画的过程中也要严格遵照仪轨要求进行,起稿时必须严格依据《佛说造像量度经》的尺度,不得有任何僭越,涂色等也要遵照仪轨完成。

摘要： 戈尔韦郡丽南镇一间旧农舍的厨房兼起居室。前门在舞台右端,台右一桌二椅,后墙正中为一架旧壁炉,左右两边各一把扶手椅。科尔曼房间门在后墙左方,瓦莱尼房间门在舞台左侧。一长列蒙尘的塑质小圣像排在后墙的架子上,圣像上部标了黑色字母“v”。架子上方挂着一杆双管猎枪,枪上方的墙上挂一个大号十字架。左边靠墙一食品橱,右边靠墙一抽屉柜,柜上放着内嵌一只黑狗照片的相框。

摘要： "敦行故远——故宫敦煌特展"以敦煌和故宫为起点和终点,展览中丝绸之路上多元的文化传播与交流,以及佛教的东传及其艺术魅力贯穿其间。佛教通过丝绸之路进入中国,不仅仅是一部佛教传播史,它更是一部文化交流与融合的历史、让我们看到,中华文明在面对异域文化时,表现出何等强大的自信心、包容能力和吸收能力。

摘要： 弥撒感恩祭是教会生活的泉源,两千年来感恩祭礼历久弥新。弥撒的举行地点常常在神圣的教堂(法典932条),教堂集圣乐、圣像、建筑艺术之唯美元素,合聆听、歌颂、察看、品味、接触的五官之高峰体验,呈现出神圣与美的综合。

摘要： 本文以20世纪初上海土山湾制作的《中华圣母像》(Our Lady of China)为例,结合相关油画、桌屏、刺绣、插图、宣传画,以及由此建构的“中华圣母”形象,从圣像、图像、形象三个维度探讨艺术史的三种读图方式.本文认为,从19世纪末逐渐成为艺术史研究主流方法论的传统图像志,到20世纪末兴起的强调媒介平等的视觉文化研究,乃至新世纪以来对形象作为有机生命体的讨论,图像研究的方法经历了从“读图”到“图说”的研究范式转向,在艺术史研究的实际应用中,均可为之提供可行的研究视角和更多可能的未知视域.

摘要： 朱熹作为宋明理学的集大成者,其学说一度成为中国元、明、清三代的显学,朱子画像也随之以多种媒介和图式得以广泛流传,并被尊奉为圣像.然而,朱熹画像何以能从普通人物画像演变成圣像,并对后世产生垂范作用,原因绝不仅仅是像随名显,其背后蕴含的诸多视觉修辞现象和文化内涵值得深入探讨.从朱熹画像演变历程的梳理中,通过分析构成朱子圣像的两个核心视觉要素之图像隐喻现象,从而把握朱子圣像的意义生成和建构.

摘要： 朱熹作为宋明理学的集大成者,其学说一度成为中国元、明、清三代的显学,朱子画像也随之以多种媒介和图式得以广泛流传,并被尊奉为圣像。然而,朱熹画像何以能从普通人物画像演变成圣像,并对后世产生垂范作用,原因绝不仅仅是像随名显,其背后蕴含的诸多视觉修辞现象和文化内涵值得深入探讨。从朱熹画像演变历程的梳理中,通过分析构成朱子圣像的两个核心视觉要素之图像隐喻现象,从而把握朱子圣像的意义生成和建构。

摘要： 陀思妥耶夫斯基的美学观介于功利主义美学观和纯艺术论之间,既肯定艺术的绝对价值,也认为艺术有其"观念性"和"倾向性",具有超出美学的道德和社会价值.陀思妥耶夫斯基称自己的创作是"高级现实主义"或者说"更深刻的、真正的现实主义",他并不满足于自然主义式地、准确地再现现实生活的事实,而更强调人的精神世界的现实,认为物质的现实应该向着精神现实"变容".基督教思想及美学是贯穿他一生创作的审美偏好,他对绘画作品的评论以圣像画的创作和观看方式为批评标准,圣像画力图表现的不是此世的现实和人体的优美,而是指向肉眼看不见的"另一个世界",传达基督教的精神内涵和教义.陀思妥耶夫斯基要求艺术家具有"看"的能力、对不可见精神世界的洞见,即看见"更大、更广、更深的东西"的"视力".陀思妥耶夫斯基的审美判断的根据是基督教美学观,他对现实的看法根本上是宗教性的,他的"最高现实"概念是神学话语"变容的世界"的美学表述.

摘要： 本实用新型涉及一种融合视觉、听觉、嗅觉艺术的圣像，包括圣像本体、基座，圣像本体背部安装发光板、基座安装发光衬托造型为光导纤维材料制成，基座内安装有电源转换设备和射向上方的LED光源。在光源旁设定传动轴向上的电机，电机的轴上装有伸向光源和光导纤维之间的色盘。进一步，还包括水盆，水盆中安装有超声波水雾化器。再进一步，基座内还安装有播放器和喇叭。并采用LED变彩控制器和智能控制器控制。运用现代技术将视觉、听觉、嗅觉艺术有机的融入到圣像中，让人们在领略圣像尊容的同时，感受到圣像的光彩、教诲和清馨，激发人们心中的良知与悟性。同时起到净化环境之功效。

摘要： 本实用新型涉及一种可在空中显示圣佛等造型图案的圣像礼花，具有一个内充爆炸药的礼花外壳，在礼花外壳内的一个截面上按圣佛造像或人物、生肖造像轮廓图形线密排填放有多个大小不等的彩色亮珠，在礼花外壳上开有一个引线孔并由该引线孔向内穿装入一根与爆炸药点火药通连的点火引线。实际使用中，爆炸药在爆炸的同时点燃亮珠向外发射，在空中形成了一个放大的圣像焰火图案，伴之其同时具有的声、光、色彩变幻莫测的景致，给欣赏者以新奇、美妙的视觉感官享受，从而营造出更有质感、更为壮观的欢腾喜庆场面。