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哲学基本问题

哲学基本问题的相关文献在1960年到2022年内共计941篇,主要集中在哲学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究 等领域,其中期刊论文941篇、专利文献10071篇;相关期刊396种,包括现代哲学、中共山西省委党校学报、实事求是等; 哲学基本问题的相关文献由824位作者贡献,包括王道君、濮良贤、刘怀惠等。

哲学基本问题—发文量

期刊论文>

论文:941 占比:8.55%

专利文献>

论文:10071 占比:91.45%

总计:11012篇

哲学基本问题—发文趋势图

哲学基本问题

-研究学者

  • 王道君
  • 濮良贤
  • 刘怀惠
  • 刘歌德
  • 孙正聿
  • 张尚仁
  • 朱宝信
  • 李校利
  • 林可济
  • 郭必选
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 金祖敏
    • 摘要: 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中首次明确提出哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。恩格斯对哲学基本问题的论述,为人们提供了区分不同世界观、方法论和不同阵营的基本方法,不仅为理解马克思主义哲学发展史提供了提纲挈领的原则,也为人类的社会实践提供了理论基础和思想前提,在人类认识史上和发展史上都具有划时代的重大意义。为了更好地理解恩格斯提出哲学基本问题的理论价值和实践意义,本文将通过哲学基本问题的发展历程,以及它本身的理论逻辑来进行考察与分析。
    • 孟亚凡
    • 摘要: 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(也称《费尔巴哈论》,以下简称《终结》)是恩格斯在马克思逝世后对马克思主义哲学基本原理所作的全面梳理、总结和发展,第一次明确提出了哲学基本问题,系统论述了辩证唯物主义和历史唯物主义基本内容,是关于马克思主义科学世界观和方法论的概论式著作。
    • 朱帆
    • 摘要: 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》将哲学基本问题概括为“两个方面”,即思维与存在的第一性和同一性问题。但从社会与思想史转变过程中现代性视域来看,可以在恩格斯对基本问题的阐释中看到三个隐藏着的“现代性内涵”,即:对为什么社会世俗化并不需要保留宗教传统给出了解答;对如何确立科学知识确定性的问题给出了答案;用能动的人的自由取代从理性的“人”的自由。
    • 盈俐
    • 摘要: 恩格斯数十年一直坚持批判康德的自在之物不可知论断。该论断是康德先验哲学的核心命题。它所蕴含的矛盾和多种发展方向,既是我们正确解答哲学基本问题的关键,也是恩格斯展示德国古典哲学之出路的一个典型案例。康德坚持自在之物论断的原因,一是他误解了时间和空间范畴的来源;二是他不理解行动对认识的本源性意义;三是他将方法论上的自我中心困境默认为人类认识本身的困境。恩格斯诉诸实验和工业等实践活动对自在之物论断进行了彻底的批判。恩格斯的批判遭到了马赫主义者切尔诺夫的攻击,也受到了西方马克思主义者卢卡奇的误解。列宁对切尔诺夫的有力反击和卢卡奇的自我检讨都进一步确证了恩格斯自在之物批判的真理性。
    • 罗骞
    • 摘要: 思维与存在的关系是黑格尔书写哲学史的基本线索。恩格斯在不同于黑格尔的意义上将思维与存在的关系作为哲学的基本问题,并且建构了哲学派性的判析框架。恩格斯提出的哲学基本问题框架对哲学尤其是马克思主义哲学发展产生了广泛影响。围绕着思维与存在作为哲学的基本问题和思维与存在的关系本身,中国哲学界四种代表性观点颇具特色,在哲学和马克思主义哲学的当代阐释方面做出了创造性的尝试。在与四种代表性观点相互关联和相互区别的意义上,能在论以“能在”概念为核心阐释思维与存在的关系,并在后形而上学的思想视域中重构了哲学基本问题的两个方面。在能在论看来,思维与存在的关系仍然是哲学的基本问题。这一基本问题的两个方面,即第一性问题和同一性问题需要在以实践为基础的统一性和否定性过程中才能得到正确理解。以生存实践为基础的“能在”概念就是把握思维与存在统一性和否定性过程的存在论范畴。
    • 吴瑞; 彭剑勇
    • 摘要: 本文从写作背景入手,探讨哲学基本问题的产生与发展过程,阐述马克思主义对哲学基本问题的看法,论阐述哲学基本问题的现实意义.
    • 沈湘平
    • 摘要: 对恩格斯关于"哲学基本问题"的论断的研究,必须超越盲从主义、教条主义、西方中心主义和相对主义等倾向,回归最原初的问题,思考什么样的问题才能成为"哲学基本问题",从整个人类哲学来看这样的"哲学基本问题"应该包括哪些主要内容。人与世界的关系问题是最具贯穿性、全局性、不可避免性的问题,是"哲学基本问题"的公共理解,包括本体论、认识论、实践论、价值论和贯穿其中的方法论等多方面内容。恩格斯的论断,从其原初论述来看,是就西方哲学特别是西方近代哲学的概括,在今天看来其基本内容需要整体的扩展。但这并不是恩格斯的错,而是后继者的误用。恩格斯的论断已经达到了他那个时代的最高水准。今天,我们必须立足于构建人类命运共同体,更加公正、平等地对待各民族传统,在推进面向世界的哲学过程中重新思考"哲学基本问题"。
    • 高超
    • 摘要: 恩格斯"哲学基本问题"论断引发了广泛而持久的争议,但其中很多观点并未充分考虑到恩格斯的本来用意.恩格斯认为"哲学基本问题"最终被自然科学(实验)和工业所解决,哲学在自然界和历史中都既不必要也不可能."现代唯物主义"已经根本不再是哲学,而只是世界观.恩格斯这一论断能够得到科学史和科学哲学的支持,也能得到马克思文本的佐证."马克思主义哲学"这一术语可以指称马克思主义的世界观、 马克思主义的科学哲学或马克思主义自身的元理论.恩格斯"哲学基本问题"论断构成了现代科学哲学实质上的思想先导,规范了马克思主义哲学的理论性质和发展方向,对当前学界的一些研究热潮具有批判性意义.
    • 李红钦
    • 摘要: 唯物主义和唯心主义在哲学基本问题上的争论,实质是关于“时间在先”和“逻辑在先”的争论.马克思认为,要克服旧哲学的局限性并彻底超越它们,必须将哲学置于一个全新的基础之上,这个基础是“人的现实生活”.马克思从“历史”即“人的现实生活”出发,实现了哲学基本问题的“历史”转换,创立了历史唯物主义,实现了对旧哲学的彻底超越.社会存在决定社会意识,是马克思主义超越旧哲学的核心理念和基本观点.这就要求我们必须自觉运用历史唯物主义关于社会存在决定社会意识的基本观点,分析我国当前的社会存在和习近平新时代中国特色社会主义思想,更好地认识国情,更好地认识党和国家事业发展大势和中国特色社会主义发展规律.
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