发于内而形于外——夏湘平的隶书

摘要

书法的多样化趋向,为不同的观念所滋生,除开那种根本否定汉字为基本元素的''创新''难以归入书法艺术范畴,真正的多样,应是我们书法艺术丰富、成熟、博大精深的一个标志。以隶书论,清代隶书不是汉代隶书的重复出现,其中就有观念上的区别。汉以后至清的一千几百年,经历了楷书(包括魏体)的成熟,行草书的繁衍,甲骨文的发现,经过了无数书法家的积累,流派的递嬗,因此当着金农、郑簠、何绍基、邓石如等等大师握管的时候,在此以前一千几百年间的书法发展史必定要起作用,必定不会简单地重复汉