一个儒家版本的有限民主——一个更现实的乌托邦?

摘要

儒家思想在政治制度设计上还是有生命力的。换句话说，作为政治哲学的儒家除了教育君主和君子之外还可以有更广泛的功能。在现代主流政治价值的挑战下，儒家不必然要退到伦理学领域或退到“儒家保护区”中。并且，以儒家思想为基石的孔氏中国并不否定自由主义，而是后者的发展。它处理了自由主义没有处理的现代民主的第六事实。罗尔斯把他在《万民法》里的制度设想叫作“现实的乌托邦”。建立现实的乌托邦正是政治哲学家与政客和空想者之间的区别。但是，从孔氏中国的角度来看，罗尔斯没有处理一个即使在理想设计里也要处理的现实因素。所以，借用罗尔斯的术语，比起罗尔斯的自由主义设想，孔氏中国是一个更现实的乌托邦。