价值自觉
价值自觉的相关文献在1995年到2022年内共计134篇,主要集中在教育、中国政治、哲学理论
等领域,其中期刊论文132篇、会议论文2篇、专利文献3096篇;相关期刊107种,包括人民论坛、思想教育研究、学术交流等;
相关会议2种,包括社会秩序与价值建构2008·学术前沿论坛、中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十六届学术年会等;价值自觉的相关文献由142位作者贡献,包括王伦光、罗建文、谭建平等。
价值自觉
-研究学者
- 王伦光
- 罗建文
- 谭建平
- 李姝睿
- 王国银
- 袁慎芝
- 赵嫦娥
- 丘有阳
- 刘波
- 吴应广
- 周颖
- 姚林群
- 孙伟平
- 张晓东
- 张跃刚
- 徐继存
- 曾文婕
- 李淑云
- 杨培明
- 杨思敏
- 王占魁
- 王永志
- 肖永辉
- 蒋小丰
- 车丽娜
- 黄志敏
- 黄文浩
- 于学静
- 任倩
- 何红娟
- 何苗
- 何频
- 傅敏
- 冯小燕
- 刘云杉
- 刘占虎
- 刘国忠
- 刘孝菊
- 刘廓
- 刘德顺
- 刘益梅
- 刘诗波
- 刘长华
- 包有或
- 原永香
- 向芳青
- 周松峰
- 唐庆鹏
- 夏当英
- 姜艳
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方峥嵘
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摘要:
小学道德与法治课程的劳动教育主题实践性作业架构起劳动教育主题学习通往生活的桥梁。本文通过对当前劳动教育主题实践性作业的实施情况的调查反思,尝试从劳动教育主题实践性作业的目标架构、设计、实施与评价中促进劳动教育的价值回归,以引领学生在劳动实践中形成劳动价值自觉,为实现劳动素养的提升奠定价值基础。
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刘廓
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摘要:
价值自觉是主体对于客体属性有着理性认知并能够主动进行价值追求的实践活动。培养具备价值自觉的生态新人是"培养担当民族复兴大任的时代新人"的关键环节,也是助推生态文明建设的必然要求。在价值自觉的视域下,高校培养生态新人能够在提供人才支撑、推动公民生态价值自觉形成、创新改革高校思想政治教育等层面彰显重要的辐射作用。探索以夯实价值认知,提升生态意识;增强价值认同,凝聚理性与情感共识;拓宽课堂场域,落实生态实践效能的新机制是新时代高校塑成具备价值自觉的生态新人的现实路径。
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梁磊
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摘要:
关于道德在人性中是否有根基的问题,孟子给出了肯定的答案,即“人性善”。遗憾的是,这一观点历来备受争议,没有得到正解,或是理解为人天生就有实然的德性,或是理解为人有向善的可能性,但实际上,“人性善”是指人有本心,而本心作为一种价值尺度,具有价值自觉的能力。更重要的是,孟子将价值尺度论证为价值真理,规定了人的本质。
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刘云杉
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摘要:
在中国共产党的领导下,中国现代化道路呈现出与西方不同的价值形态,相应的现代性状况也呈现出前所未有的复杂特征,这是中国共产党在建设中国现代化道路事业实践成果中的历史与现实表达。中国特色社会主义进入新时代以来,社会主义核心价值观作为现代化道路的规范表达,是中国共产党领导下我国现代化道路走向成熟的表现,从而具有了重要的理论和实践上的世界意义。
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张九童
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摘要:
伴随着世界各国的现代化诉求,作为现代化实践积淀的总体性精神,“现代性”不再是西方国家的专利,其在与世界各民族文化相互融通过程中,追求“多元现代性”的价值样态,文化转向成为现代性发展的时代潮流。作为后发国家的重要代表,中国在现代化实践中不断实现着民族现代性价值自觉,在不断探索中用事实证明了多元现代性价值机理的合理性,为人类现代性贡献了中国智慧和中国方案。
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徐冰
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摘要:
"人禽之辨"的问题标示着儒家对人的独特理解.孟子曰:"人之所以异于禽兽者几希"."几希"者,很幽微,不易区别也.此幽微难辨处即在于,虽然较之禽兽,人的情感直觉中具有"是非之心"的价值自觉反思力,但一个现实中的人是否真的拥有对此价值自觉能力的自觉,是否成为一个真正意义上的人,而非沦于禽兽,则是有待于"由仁义行"的不断实践生成的过程,并没有一个抽象的与动物相区别的"人"的存在.这个过程需要由"自发的直觉"到"对象化的自觉",再到"非对象化的自觉与直觉统一"三个阶段.
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洪早清
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摘要:
新时代赋予教师新的职业使命和新的价值含义.师范教育是教育事业的工作母机,担负着培养教师的重任.紧扣国家教育发展战略要求,全面贯彻新时代国家教师队伍建设总体指导方针是师范教育的根本遵循.在主动适应教育现代化对教师队伍的新要求中,师范教育要深刻理解新时代教师的价值内蕴,聚焦新时代师范教育核心命题,牢固树立源头意识、特色意识和卓越意识,协力彰显师范生培养的现实价值关怀.要把新时代教师的使命责任与价值意涵及时转换为教师培养的能动力量和核心价值取向,切实增进教育实践的价值自信与自觉,从师范生成长出发进一步做好"师范性"的文章,不断提升师范教育质量水平,为建设教育强国、办人民满意的教育输送更多更优秀的教师.
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朱慧
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摘要:
实践发展永无止境,探明真理的道路没有尽头,为人民谋幸福是共产党人永恒的价值追求.今天我们所处的时代虽然与列宁当时所处的时代迥然不同,但反马克思主义错误思潮和论调依然很多,意识形态领域的斗争依然严峻,受各种因素影响,脱离群众的危险依然存在.《怎么办?》一书中蕴含的关于无产阶级政党建设的思想光辉对于我们今天加强党的建设、全面从严治党、坚定并增强共产党人以理论自觉、实践自觉和价值自觉为一体的三重自觉仍然具有重要作用.
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傅敏;
王亚斌
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摘要:
经验德育是研究者通过对杜威经验德育思想的提炼和阐发而提出的一个概念,相比同源于杜威哲学的生活德育,经验德育显现出落细、落小、落实的学理优势.从价值本性来看,经验具有价值嵌入的内在特征,它与个体道德成长相互缠绕、双向建构.经验德育强调立足个体的现实处境和经验生长方向理解道德及其评价,它的起点是学生个体生活经验中的亲身实感,目标是使学生通过意向化的行动和反复价值体验,逐渐在道德意识深层形成价值自觉.经验德育以经验为核心促进个体的道德学习与道德成长.经验德育实践需要观照学生的价值世界,以提升价值判断力为核心任务,以日常价值事件为内容载体或契机,以基于主体间交往的价值引导为主要方法.经验德育蕴含着鲜明的价值立场和实践向度,只有学生以“当事者”的身份和心态去体验、思索那些价值原则在他们生活世界中的作用和意义,才能不断提高其价值判断力和价值自觉,学校德育才能真正摆脱目前困境而获得其自身的价值确证.
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康晗
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摘要:
从哲学信仰的理性视域分析中国共产党的百年文化进路内蕴价值取向、交往形态与实践策略省思和理性抉择.立足价值自觉、交往自信、笃行自强的三维向度,中国共产党基于文化自觉认知,深度阐扬"以人的全面发展"共筑"中华民族精神家园"的内在意蕴,自觉显扬以追求"人类社会共同发展"为要义的价值旨归.以文化自信为动力,在交往形态嬗变中诠释中国传统文化与社会主义先进文化间的"历史之思",在世界大势与时代变迁中回应全球秩序下的"现实之问".党的百年文化历程归宿于自立自强,重构创新发展动力和中国文化话语权策略的行动诉求.
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孙伟平
- 《社会秩序与价值建构2008·学术前沿论坛》
| 2008年
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摘要:
所谓价值观,就是人们基于生存、发展和享受的需要,在社会生活实践中形成的关于价值的总观点、总看法,是人们的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系.价值观是社会文化体系的核心,是人的社会化的重要内容;是社会群体或组织的黏合剂,是人的社会认同的核心内容;是人们内心深处的评价标准系统,是人们的价值追求、取舍模式.在当代世界互相竞争的多元价值观面前,在日益普遍的价值矛盾和冲突面前,建设中国特色社会主义这一全新的事业,要求人们增强理论上的自觉性,自主创建一套与中国特色社会主义实践相适应、能够凝聚、引导和激励全国人民投入建设的主导价值观.新型的中国特色社会主义价值观是在当代生活实践中,以中国化的马克思主义为指导、将全球基木价值与中国传统价值观的精华相结合的现代价值观。它不回避时代和时代的要求,而要做时代的弄潮儿,并随着时代的发展而发展;它也不否定全球业以取得的价值实践成果,而要主动纳人全球化的进程之中,在与世界的充分联系、交往互动中,吸取全球基本价值(科学、民主、人权、法治等)并以之作为中国特色价值观的基础。同时,它坚决地拒绝全盘西化,反对任何形式的西方中心主义和霸权主义,旗帜鲜明地保持中国传统文化价值观的个性与特色。它旨在以中国化的马克思主义为指导,结合全球基本价值和中国传统价值观,进行自觉的综合创新。
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曾文婕
- 《中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十六届学术年会》
| 2017年
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摘要:
学校治理的推进,呈现出重视方式或技术探索而忽略价值向度等问题,重塑治理与价值的辩证关系,纳工具理性于意义之维,学校治理才能真正摆脱价值贫困和形式主义进而富有生机和活力.学校治理内在的“民主参与”和“共同协商”等诉求,饱含强烈的价值情怀.价值考量是学校治理的基础,这需要分析学校治理主体的需要与满足这些需要的学校教育活动属性之间的关系,研判人们在治理过程中做出的各种价值选择是向善还是为恶.价值主体是学校治理的前提,要求培育具备价值选择与判断能力的人.价值行动是学校治理的表征,即学校治理突出“行动性的价值”.从本体、目的和方法层面建构和发展价值向度下的学校治理形态,意味着推进基于价值教育的学校治理、为了价值教育的学校治理和作为价值教育的学校治理.
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曾文婕
- 《中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十六届学术年会》
| 2017年
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摘要:
学校治理的推进,呈现出重视方式或技术探索而忽略价值向度等问题,重塑治理与价值的辩证关系,纳工具理性于意义之维,学校治理才能真正摆脱价值贫困和形式主义进而富有生机和活力.学校治理内在的“民主参与”和“共同协商”等诉求,饱含强烈的价值情怀.价值考量是学校治理的基础,这需要分析学校治理主体的需要与满足这些需要的学校教育活动属性之间的关系,研判人们在治理过程中做出的各种价值选择是向善还是为恶.价值主体是学校治理的前提,要求培育具备价值选择与判断能力的人.价值行动是学校治理的表征,即学校治理突出“行动性的价值”.从本体、目的和方法层面建构和发展价值向度下的学校治理形态,意味着推进基于价值教育的学校治理、为了价值教育的学校治理和作为价值教育的学校治理.
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曾文婕
- 《中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十六届学术年会》
| 2017年
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摘要:
学校治理的推进,呈现出重视方式或技术探索而忽略价值向度等问题,重塑治理与价值的辩证关系,纳工具理性于意义之维,学校治理才能真正摆脱价值贫困和形式主义进而富有生机和活力.学校治理内在的“民主参与”和“共同协商”等诉求,饱含强烈的价值情怀.价值考量是学校治理的基础,这需要分析学校治理主体的需要与满足这些需要的学校教育活动属性之间的关系,研判人们在治理过程中做出的各种价值选择是向善还是为恶.价值主体是学校治理的前提,要求培育具备价值选择与判断能力的人.价值行动是学校治理的表征,即学校治理突出“行动性的价值”.从本体、目的和方法层面建构和发展价值向度下的学校治理形态,意味着推进基于价值教育的学校治理、为了价值教育的学校治理和作为价值教育的学校治理.
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曾文婕
- 《中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十六届学术年会》
| 2017年
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摘要:
学校治理的推进,呈现出重视方式或技术探索而忽略价值向度等问题,重塑治理与价值的辩证关系,纳工具理性于意义之维,学校治理才能真正摆脱价值贫困和形式主义进而富有生机和活力.学校治理内在的“民主参与”和“共同协商”等诉求,饱含强烈的价值情怀.价值考量是学校治理的基础,这需要分析学校治理主体的需要与满足这些需要的学校教育活动属性之间的关系,研判人们在治理过程中做出的各种价值选择是向善还是为恶.价值主体是学校治理的前提,要求培育具备价值选择与判断能力的人.价值行动是学校治理的表征,即学校治理突出“行动性的价值”.从本体、目的和方法层面建构和发展价值向度下的学校治理形态,意味着推进基于价值教育的学校治理、为了价值教育的学校治理和作为价值教育的学校治理.