艺术研究
艺术研究的相关文献在1958年到2022年内共计2379篇,主要集中在绘画、艺术理论、戏剧艺术
等领域,其中期刊论文2377篇、会议论文1篇、专利文献23073篇;相关期刊832种,包括东方艺术、大舞台、美术等;
相关会议1种,包括第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会等;艺术研究的相关文献由1553位作者贡献,包括范迪安、潘邦榛、王林等。
艺术研究—发文量
专利文献>
论文:23073篇
占比:90.66%
总计:25451篇
艺术研究
-研究学者
- 范迪安
- 潘邦榛
- 王林
- 本刊编辑部
- 朱存明
- 王潍青
- 一止
- 封杰
- 易山
- 本刊记者
- 李书成
- 李燕杰
- 李金祥
- 林祥征
- 赵祯永
- 郭晓
- 陈萍
- 魏宗
- 丁是娥
- 乔晓光
- 于
- 今采
- 刘新和
- 刘晓达
- 刘欣茹
- 刘艺铭
- 刘陆军
- 刘静
- 吕澎
- 吴惟庆
- 周锡山
- 唐余雄
- 姜海洋
- 孙向荣(摄影)
- 孙宜生
- 孙家正
- 孙振华
- 孙文辉
- 孙永姣
- 孙玉洁
- 安毓恒
- 宋依洋
- 宋魁彦
- 尹广
- 张伟
- 张国勇
- 张宜欣
- 张戈
- 张新英
- 张晓萍
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马幼梅;
张戈
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摘要:
“三圣傩舞”服装服饰是当涂傩文化不可缺少的载体,有着鲜明的艺术特征,综合了造型、色彩、图案等艺术元素,显示出当涂傩服装服饰文化的地域特色,成为当地典型的民俗艺术,是安徽傩服装文化中不可多得的精品,不仅具有的审美功能,还满足了民众对于驱邪逐疫、迎喜纳福的社会需求,成为当涂塔桥村民的民间信仰与记忆,具有较强的社会功能。“三圣傩舞”跨越古今成为文化的桥梁,历经千年流传至今,展现了强大的传统文化力量,“三圣傩舞”被当涂县、马鞍山市、安徽省列为非物质文化遗产,得到了较好的保护,作为当涂傩文化载体的服装与服饰其独特的造型艺术特征,已经成为当涂典型的民俗服装艺术符号,并在新时代的今天得以传承和发扬光大,焕发出灿烂的光彩。
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何抗
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摘要:
中国茶文化在历史的长河中和多种文化特色相结合,其中茶文学是茶文化中最主要的表现形式,也是茶文化的主要载体。宋代咏茶文学艺术不但表现出了比较高的文学价值和审美价值,并且也展示出了宋代文学群体的美学追寻和审美能力等,所以,宋代咏茶文学拥有不可小觑的探究价值。本篇文章在对宋代茶文化的进步和咏茶文学创作的背景所进行的探究和探讨的过程中,对于宋代咏茶文学艺术的基础性特色和宋代咏茶文学的艺术特征深入探究,从而可以通过对宋代的茶文化的探究,发掘和理解宋代的茶文化中所包含的各种价值。
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韩志强;
王潆梅
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摘要:
20世纪60年代“堆花”更名为“堆锦”以后,学术界大多转向了对“长治堆锦”的研究。为了探究其中缘由,运用文献计量研究方法,选取2000年至2021年10月国内的期刊论文和硕博论文,对国内“堆锦艺术”这一研究领域的发文量、发文作者机构、研究进展进行梳理总结。研究结果表明,“堆花”与“堆锦”存在概念模糊与传播偏差的问题,进一步证明之后更需回归对“长治堆花”艺术的研究。
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冉隆福
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摘要:
书法通过线条、空间等变化构成了形式意义上的书法表现,而不同的构成形式又存在着不同的审美风格,在这些美感中以拙朴美所表现的审美趣味在书法欣赏与创作中尤具重要意义。拙朴趣味突出了其本质的内在美,具有朴厚、野逸、古雅的审美倾向,反映了书法文化诸多历史、文化的审美含义,也反映了创作主体的人文关怀,并突出了人的审美价值。其所蕴含的民族精神和深沉的文化意味有着特殊和重要的审美意义,并具有浓厚的民族文化含义和生命表现。
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邓奡远
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摘要:
随着时代的不断发展,人们的生活质量得到了较大的提升,受外界信息技术的影响,创作方式发生了变化,工作人员可以对当前的画面构图艺术展开分析,了解电视摄像机技术的现代化发展,满足人们的审美需求。文章主要分析电视摄像技术中的画面构图艺术研究策略,旨在为工作人员提供借鉴。
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吴阳
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摘要:
湘西土家族民居装饰图案蕴含重要的文化信息,深受地理环境、地域文化、民族精神的影响,应深入研究湘西土家族装饰纹样并结合信息化手段、技术对其进行保护与传承。文章对湘西土家族民居装饰纹样形式及部位进行梳理,对三种类型的纹样进行对比分析,阐述其构成图案的主题、意蕴,并提出湘西土家族装饰纹样保护与传承途径,以供参考。
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肖彤;
赵雯琪;
包宇琦
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摘要:
金银器铺首的历史悠久,它承载着丰富的精神内涵,是中华民族独具特色的重要组成部分之一。而这些跨越了千年的精美器物,每一件都有值得深入了解的故事,它们所具有的艺术价值和历史意义是值得研究的。现在互联网技术发展迅速,其带来的不只是传统文化的互相交融,也有其他文化对传统文化市场的冲击。要想让富有内涵的优秀传统文化以全新的、令人眼前一亮的形式在信息大爆炸的互联网时代脱颖而出,就要提高承载着中华文化的器物的出镜率,引导新生力量积极正面地宣传传统文化,树立正确的文化态度、文化使命、文化自信,同时也为优秀传统文化注入大量的新鲜血液,提升金银铺首在全国的影响力。
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胡宁
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摘要:
随着我国经济发展逐渐加快,少数民族的传统艺术形式也开始进入人民群众的视野中。云南楚雄彝族属于我国重要的少数民族之一,天然的群山环境及独特的人文特征,让楚雄彝族的服饰图案艺术焕发出绚丽的光芒。民族服饰通常承担着一定的文化载体功能,可以表现出精神信仰及艺术风貌。因此,针对楚雄彝族的服饰图案艺术进行研究,有利于相关文化内容的开发,能够使民族艺术进一步拓宽发展空间,提升经济效益。
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黄吉
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摘要:
在传统教学中,音乐学科一直不受重视,学生对此也采取了消极的态度,只将其当做是娱乐消遣的对象,没有以认真的态度来进行学习。在教学改革深入进行的背景下,初中音乐教学的作用突显出来。初中音乐课既是一种常识性教育课,又是锻炼学生基本艺术审美修养的艺术课,对于学生陶冶情操,缓解学习压力有着十分重要的作用。但从当前的音乐教学活动来看,师生互动极少导致教学质量较低。为此,教师必须增加与学生在课堂上的互动次数。互动教学在初中音乐教学中的运用,有利于突出学生的主体性,提高学生的音乐兴趣,对教学质量的提高及学生学习效率的提升起到了很大的积极作用。
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刘永亮
- 《第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
在视觉文化研究中,在诸多哲学思想和方法论中,现象学、存在主义、阐释学、接受美学形成了一条发展主线,深刻影响了文学研究和艺术史研究,其方法为视觉文化的研究提供了理论资源.视觉文化研究是技术进步带来的大众文化,视觉图像的意义,来自于不同的现象本身.在研究过程中注重研究对象的选择和研究路径的选择.在现象学的研究中首先要认清楚本质与现象之间的关系.现象学更注重以感性的方法来认识真实的存在,在艺术与存在的关系中理解事物的本质,即把先验的"成见"悬置起来,去发现艺术的本质.
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刘永亮
- 《第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
在视觉文化研究中,在诸多哲学思想和方法论中,现象学、存在主义、阐释学、接受美学形成了一条发展主线,深刻影响了文学研究和艺术史研究,其方法为视觉文化的研究提供了理论资源.视觉文化研究是技术进步带来的大众文化,视觉图像的意义,来自于不同的现象本身.在研究过程中注重研究对象的选择和研究路径的选择.在现象学的研究中首先要认清楚本质与现象之间的关系.现象学更注重以感性的方法来认识真实的存在,在艺术与存在的关系中理解事物的本质,即把先验的"成见"悬置起来,去发现艺术的本质.
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刘永亮
- 《第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
在视觉文化研究中,在诸多哲学思想和方法论中,现象学、存在主义、阐释学、接受美学形成了一条发展主线,深刻影响了文学研究和艺术史研究,其方法为视觉文化的研究提供了理论资源.视觉文化研究是技术进步带来的大众文化,视觉图像的意义,来自于不同的现象本身.在研究过程中注重研究对象的选择和研究路径的选择.在现象学的研究中首先要认清楚本质与现象之间的关系.现象学更注重以感性的方法来认识真实的存在,在艺术与存在的关系中理解事物的本质,即把先验的"成见"悬置起来,去发现艺术的本质.