爱物
爱物的相关文献在1995年到2022年内共计80篇，主要集中在中国哲学、中国文学、轻工业、手工业
等领域，其中期刊论文79篇、专利文献1篇；相关期刊67种，包括马克思主义研究、中共宁波市委党校学报、中央社会主义学院学报等；
爱物的相关文献由71位作者贡献，包括蒙培元、于文博、周淑萍等。
爱物
-研究学者
- 蒙培元
- 于文博
- 周淑萍
- 李艳磊
- 钟蔚
- (臺灣)李美燕1
- 乐智华
- 乐爱国
- 乔喻
- 付智强
- 任娇娇
- 刘春宇
- 刘芳
- 刘隆有
- 华慈祥
- 史红霞
- 史蒂文·弗里帝兰德
- 向世陵
- 吕龙飞
- 吴星杰
- 吴晓风
- 周承铭
- 周银珍
- 埃德加·艾伦·图
- 塞布丽娜·泰-晨·叶
- 夏于琼
- 夏增民
- 姚岚
- 孙彦青
- 孟威
- 宋子伟
- 张建云
- 张惠贞
- 易健华
- 晓珺
- 曹正文
- 朱少白
- 李军红
- 李建生
- 李明
- 李贵
- 杨天奇
- 杨积祥
- 林德宏
- 汪浩
- 特拉维斯·查尔斯·鲍尔曼
- 特蕾西·郝
- 王欣
- 王浩
- 王澍
-
-
向世陵
-
-
摘要：
天与儒家核心范畴“仁”的关系,先秦时期儒道各家已有一定关联性的思考。董仲舒讨论天人之际问题,核心聚焦于一个“仁”字。从此出发,他系统性地以天意释仁。提出仁之美者在于天,人之仁是由天之仁而来的,王者也就应该承接天意而爱民利物,长养百姓。仁爱情感的深化,有内化和外化两个面向,内化在为爱的情感寻找人性的根源;外化则在“以仁厚远”的视野下,落实君王的爱民政治和实现仁民爱物的普遍仁说。
-
-
于文博
-
-
摘要：
仁爱是中华优秀传统文化的核心思想理念,包括亲亲、仁民、爱物、自爱等基本内涵,体现了儒家以孝悌为本、以他人为重、以自然为伴、以修养为要的价值取向。深入挖掘和阐发儒家仁爱思想的精髓要义,可以为培育和践行社会主义核心价值观提供从家庭做起、对他人友善、与自然和谐、自修养入手等重要启示。
-
-
钟蔚
-
-
摘要：
[研究意义]"惜物观"所提出的"节用"和"爱物"思想对香云纱服饰可持续时尚设计具有深刻的影响和启发.[研究方法与内容]通过文献梳理结合香云纱服饰品牌的成功案例以及服装创新思维,文章论证"惜物观"思想与可持续设计的关联性,从哲学和设计学层面探讨了"节用"和"爱物"思想与当代香云纱服饰的设计转化问题,探讨其思想核心贯穿于香云纱服饰生产全过程的设计方法和理念,为香云纱服饰的可持续时尚设计提供可借鉴的理论依据和实践途径.
-
-
钟蔚
-
-
摘要：
[研究意义]“惜物观”所提出的“节用”和“爱物”思想对香云纱服饰可持续时尚设计具有深刻的影响和启发。[研究方法与内容]通过文献梳理结合香云纱服饰品牌的成功案例以及服装创新思维,文章论证“惜物观”思想与可持续设计的关联性,从哲学和设计学层面探讨了“节用”和“爱物”思想与当代香云纱服饰的设计转化问题,探讨其思想核心贯穿于香云纱服饰生产全过程的设计方法和理念,为香云纱服饰的可持续时尚设计提供可借鉴的理论依据和实践途径。
-
-
于文博
-
-
摘要：
仁爱是中华优秀传统文化的核心思想理念,包括亲亲、仁民、爱物、自爱等基本内涵,体现了儒家以孝悌为本、以他人为重、以自然为伴、以修养为要的价值取向.深入挖掘和阐发儒家仁爱思想的精髓要义,可以为培育和践行社会主义核心价值观提供从家庭做起、对他人友善、与自然和谐、自修养入手等重要启示.
-
-
史红霞
-
-
摘要：
晚上。天很高,云很少。一片月亮,一会儿躲到云后面,一会儿又匆匆跳出来,跟谁捉迷藏一样。多少年不看月亮了,今天看得有点发呆,像找到了多年的爱物一样。于是,想起小时候夏天乘凉,躺在姥姥的臂弯里仰望着海一样又大又深的天空,月亮也是这般光景,像漂流的船,悠悠走着,薄得像烟一样的云絮.
-
-
-
乐爱国
-
-
摘要：
孟子讲“仁民而爱物”,讲爱有差等.朱熹把对孟子“仁民而爱物”的解读,与“理一分殊”结合起来,强调爱人与爱物的差异,又通过其《仁说》讲“天地以生物为心者也,而人物之生又各得夫天地之心以为心者也”,认为此心“在天地则块然生物之心,在人则温然爱人利物之心”,并最终把“爱物”解读为“取之有时,用之有节”.这样的解读,不仅具有经典诠释上的新意,而且可以为当今生态危机情况下寻求人与自然相处之道提供借鉴.
-
-
-
孟威；
吕龙飞
-
-
摘要：
随着经济的高速发展,我国已步入社会转型期,各种问题纷至沓来,社会道德问题日益凸显。在这样的社会背景下,研究如何塑造符合现代化要求的合格公民乃当务之急。'君子',作为一种理想的人格范式,是由孔子首先提出来的,两千多年来,它一直是志士仁人在人格修养上追求的目标,是中华民族传统文化的重要组成部分。《论语》中'君子'思想内容丰富,影响深远,对其进行批判性分析,可为构建社会主义和谐社会健全的道德人格提供强有力的支撑和动力。
