首页> 外文OA文献 >Kritik Sosial Dalam Naskah Drama Monolog Surat Kepada Setan Karya Putu Wijaya: Telaah Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastraud
【2h】

Kritik Sosial Dalam Naskah Drama Monolog Surat Kepada Setan Karya Putu Wijaya: Telaah Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastraud

机译:致撒旦·卡利亚·普图·维贾亚的独白戏剧剧本信中的社会批评:文学社会学研究及其作为文学教材的实施

摘要

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan latar sosio-historis Putu Wijaya, mendeskripsikan struktur naskah drama monolog Surat Kepada Setan karya Putu Wijaya, memaparkan bentuk kritik sosial dan implementasinya sebagai bahan ajarudsastra di SMA. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif, objek penelitian ini adalah kritik sosial dalam naskah drama monolog Surat Kepada Setan karya Putu Wijaya, sumber data yang digunakan berupa sumber data primeruddan sekunder, dengan teknik pengumpulan data yaitu pustaka, simak, dan catat, teknik analisis data yang digunakan adalah teknik dialektika.Berdasarkan analisis yang telah dilakukan, dapat disimpulkan sebagai berikut: (1) latar sosio-historis Putu Wijaya, seorang sastrawan produktif yang telah banyak melahirkan berbagai jenis karya sastra, semua itu tidak lepas dari pengaruh latar belakangnya yangudsering bergabung dengan sastrawan-sastrawan kenamaan, (2) secara struktur, alur dalam monolog Surat Kepada Setan terdiri atas tiga bagian, yakni eksposisi, komplikasi, dan resolusi atau denouement, tokoh utamanya adalah tokoh Akuudyang berwatak bulat,latar tempat dalam monolog iniadalah negara Indonesia, latar waktu terjadi pada tahun 2005, dan latar sosial (kehidupan bangsa Indonesia yang penuh dengan permasalahan), tema monolog tersebut adalah introspeksi bangsa Indonesia, sesuai dengan amanat yakni mengajak masyarakat untuk memperbaiki diri, (3) kritik sosial yang ditemukan berupa, (a) stratifikasi sosial, (b) manusiaudyang egois, (c) hilangnya kepercayaan pada produk nasional, (d) kejahatan korupsi, (e) penyimpangan wewenang oleh para wakil rakyat, (f) media massa yang kurang berkualitas, (g) peningkatan kemiskinan dan pengangguran, (h) peningkatan kesejahteraan TKW, (i) kesetaraan gender, (j) hilangnya kehormatan bangsa Indonesia, dan (k) sifat manusia yang menyerupai sifat setan, serta (4) implementasi hasil penelitian yang digunakan sebagai bahan ajar sastra di SMA,udyakni relevansi unsur-unsur intrinsik dan nilai kritik sosial dengan standar isi, relevansi pembentukan kepribadian dalam diri peserta didik, dan penerapan nilainilai edukatif dalam pembelajaran.
机译:这项研究旨在描述普图·维贾亚的社会历史背景,描述独白话剧《从撒拉到撒但》独白的结构,描述社会批评的形式及其作为高中文学教材的实施方式。所使用的方法是描述性的定性方法,本研究的目标是普图·维贾亚(Putu Wijaya)独白戏剧剧本《凯帕达·塞坦》中的社会批评,该数据源以主要次要辅助数据源的形式使用,并采用了文献,听力和笔记等数据收集技术,分析技术根据所进行的分析,可以得出以下结论:(1)普托·维贾亚(Putu Wijaya)的社会历史背景,他诞生了各种各样的文学作品,他的作品产生了丰富的社会历史背景,所有这些都离不开他的背景的影响。 ud经常与著名作家一起加入,(2)从结构上讲,《撒旦来信》独白中的路径由三个部分组成,即论述,复杂性和解决或结局,主要特征是I / udyang的特征带有圆形特征,在此独白中的设置是印度尼西亚的州,2005年的环境以及社会环境(印东人民的生活esia充满了问题),独白的主题是印尼人民的内省,根据邀请社区改善自己的使命,(3)以(a)社会分层,(b)自私的人,(c) )对国民生产的信心丧失,(d)腐败犯罪,(e)人民代表的权力偏差,(f)质量低劣的大众传播媒介,(g)贫穷和失业增加,(h)移徙工人的福利增加,(i)性别平等;(j)丧失印度尼西亚民族的荣誉,(k)类似于魔鬼的人性,(4)在高中阶段用作文学教材的研究成果的实施,内在因素的相关性以及社会批评的价值,内容标准,学生人格形成的相关性以及教育价值在学习中的应用。

著录项

  • 作者

    Maulina Oktalifa Hanna;

  • 作者单位
  • 年度 2014
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 en
  • 中图分类

相似文献

  • 外文文献

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号