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【24h】

Kultureller Raum und Bewegungskrieg. Raumerfahrungen und Raumdeutungen zu Osteuropa in Selbstzeugnissen deutschsprachiger Kriegsteilnehmer der k.u.k. Armee

机译:文化空间与运动之战。知识分子讲德语的战争参与者在自我证词中对东欧的空间经验和空间解释。军队

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摘要

Bei allen nötigen Einschränkungen, was die Repräsentativität der verwendeten Quellen betrifft, sind Muster territorialer Raumvorstellungen deutschsprachiger Kriegsteilneher der Habsburgermonarchie deutlich erkennbar. Zum einen ist dies die Vorstellung von Osteuropa als zerstörtem und leerem Raum, den sogenannten Kriegslandschaften. Diese umfassten aufgrund des Bewegungskrieges riesige Territorien und wurden in einer späteren, zweiten Phase in Form von Militärverwaltungen zusätzlich noch »beherrscht«. Die Beschreibungen der »Kriegslandschaften« geben nicht nur die eindrucksvolle Dramatik beim Verlassen der »Friedenslandschaft« wieder, sondern die Räume erschienen so als Gebiete, die der Umformung offen standen. In Kombination mit der in Osteuropa möglichen militärischen Bewegung können die »Kriegslandschaften im Osten« als Gegenwelt zu den starren Fronten am Isonzo und in den Alpen gelten. Die Betonung der Mul-tikulturalität, und darunter vor allem der lokalen jüdischen Bevölkerung, führte zwar noch nicht zu einer breiten Adaptierung radikaler rassistischer Konzepte, aber zu einer spezifischen Beschreibung des »Ostens« als »fremd« und »unzivili-siert«. Die untersuchten Selbstzeugnisse geben keine Hinweise nach Forderungen, den eroberten Raum kulturell umzuformen. Zur weiteren Erforschung sei deshalb die These aufgeworfen, dass die von den Kriegsteilnehmern erstellten, hybriden Bilder Osteuropas das Fundament für Sehnsuchtsfantasien zur Aneignung und Umformung dieses gedachten Raumes bildeten.%Due to the permanent shift between mobile and trench warfare as well as conquest and occupation, the soldiers of the First World War in Eastern Europe were brought into more intense relationship to the surrounding space and the local population than on other theatres of war. This article focuses on cultural interpretation of space on the Eastern Front by German-speaking Austro-Hungarian soldiers. Using eleven diaries and unpublished memoirs of subaltern officers, non-commissioned officers and ordinary soldiers, it seeks to analyse the perceptions of cultural space, Kriegslandschaflen (Kurt Lewin) and the image of the »East«. It is shown to what extent the specific war experience shaped the cultural images of the soldiers during the war, and which interpretations they offered in their writings.
机译:在使用来源的代表性方面有所有必要的限制之后,可以清楚地识别出哈布斯堡王朝的说德语的战争参与者的领土空间概念的模式。一方面,这是东欧作为被破坏和空旷的空间的想法,即所谓的战争风景。由于运动的战争,这些地区包括巨大的领土,在后来的第二阶段也以军事管理的形式被“统治”。对“战争风景”的描述不仅反映了留下“和平风景”的令人印象深刻的戏剧性,而且房间也被视为易于改造的区域。与东欧可能发生的军事运动相结合,“东部的战争景观”可以看作是与伊松佐和阿尔卑斯山上僵硬的战线相对立的世界。对多元文化主义的重视,尤其是对当地犹太人的重视,并未导致对激进种族主义概念的广泛适应,而是对“东方”的具体描述为“外国”和“未文明”。经检查的自我评价没有提供任何在文化上改变被征服空间的要求的迹象。为了进行进一步的研究,因此应提出以下论点:由战争参与者创造的东欧混合图像构成了渴望幻想并占有和重塑这一想象空间的基础。%由于移动战和战trench战以及征服和占领之间的永久性转移,与其他战区相比,东欧第一次世界大战的士兵与周围空间和当地居民的联系更加紧密。本文着重讲德语的奥匈帝国士兵对东线太空的文化解释。通过使用十一本日记和副官,士官和普通士兵的未出版回忆录,力求分析文化空间,Kriegslandschaflen(库尔特·莱温)和“东方”形象的观念。它显示了特定的战争经历在多大程度上影响了士兵在战争中的文化形象,以及他们在著作中提供了哪些解释。

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