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BEYOND CULTURE?: NATURE/CULTURE DUALISM AND THE CHRISTIAN OTHERWORLDLY

机译:超越文化?:自然/文化二元论与基督教

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摘要

As Val Plumwood argues, the Christian otherworldly is ecologically problematic. In relation to time, space, being and agency, this article considers the tendency to dualism in Christian appeals to the otherworldly. In the context of Plumwood's critique of nature-skepticism, I ask whether we should also critique an otherworldly skepticism. I then set out five possibilities for understanding the Christian otherworldly in relation to nature and culture. I argue that the otherworldly can be understood not only as a problematic cultural notion that participates in the devaluation of nature, but as a way of understanding the otherness of nature, as having purposes and agencies beyond the cultural construction of earth as world. An understanding of nature as other-worldly presents challenges for both Christian theologies and environmental ethics.
机译:正如瓦尔·普拉姆伍德(Val Plumwood)所论,基督徒“超凡脱俗”在生态上是有问题的。关于时间,空间,存在和代理,本文考虑了基督教向世俗的吸引力中的二元化趋势。在Plumwood对自然怀疑论的批评的背景下,我问我们是否也应该对另一种世俗的怀疑主义进行批评。然后,我提出了五种可能性来理解基督徒与自然和文化有关的超凡脱俗。我认为,超世世界不仅可以理解为一种参与自然贬值的有问题的文化概念,而且可以理解为一种超越自然的,具有超越地球作为世界的文化构造的目的和作用的自然性的方式。将自然理解为异世界对基督教神学和环境伦理都提出了挑战。

著录项

  • 来源
    《Ethics & the environment》 |2006年第2期|p.63-84|共22页
  • 作者

    ANNE ELVEY;

  • 作者单位

    Melbourne College of Divinity, Australia;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类 哲学、宗教;
  • 关键词

  • 入库时间 2022-08-18 02:20:27

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