中国基督教研究是欧美学术界持续关注的所在,21世纪以来,海外学者陆续提出中国基督教研究中的范式转移问题,本文即是其中一篇代表性论述。原文刊发于2002年10月《历史与理论》(History and Theory),第41期,第301—325页。作者唐日安(Ryan Dunch),加拿大阿尔伯塔大学(University of Alberta)历史与古典系教授,东亚研究系主任,著有《福州新教徒与现代中国的形成》(Fuzhou Protestant and the Making of a Modern China[1857—1927],Yale University Press,2001)。唐日安在这篇长文中敏锐地指出文化帝国主义视角内在的逻辑悖论和学理缺陷。作者以来华传教士研究为例,详述如何基于跨文化接触的具体过程,通过转换焦点,把民族性、现代性和历史性相结合,从而更加透彻地理解人类文化的交融与碰撞。全文论证缜密,被欧美学者引用频次破百,在西方学术界产生广泛影响。译者不揣浅陋,译出全文,舛误之处,敬请读者批评赐教。
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