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附势与媚俗:唐代诗人人格的另一面--以李白、杜甫、高适为中心

机译:附势与媚俗:唐代诗人人格的另一面--以李白、杜甫、高适为中心

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摘要

在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象.一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映.这种人格现象集中地反映在投献、干谒以及由此而产生的相关文学作品中.以李白、杜甫、高适为代表的盛唐文人几乎都有着从附势、媚俗到愤世嫉俗的人格变化的经历.
机译:在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象.一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映.这种人格现象集中地反映在投献、干谒以及由此而产生的相关文学作品中.以李白、杜甫、高适为代表的盛唐文人几乎都有着从附势、媚俗到愤世嫉俗的人格变化的经历.

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