首页> 外文期刊>Sexualidad, Salud y Sociedad: Revista Latinoamericana >Identidad sexual y pertenencia eclesial. Derroteros de visibilidad en trayectorias de gays católicos↓Identidade sexual e pertencimento eclesial. Caminhos de visibilidade em trajetórias de gays católicos
【24h】

Identidad sexual y pertenencia eclesial. Derroteros de visibilidad en trayectorias de gays católicos↓Identidade sexual e pertencimento eclesial. Caminhos de visibilidade em trajetórias de gays católicos

机译:性身份和教会归属。同性恋天主教徒运动轨迹中的可见性路径↓性认同和教会归属。天主教同性恋服装中的可见性路径

获取原文
           

摘要

Resumen Instrumentos como la Ley de Educación Sexual Integral (2006), la Ley de Matrimonio Igualitario (2010) y la Ley de Identidad de Género (2012) colocan a Argentina a la vanguardia legislativa en el reconocimiento de derechos sexuales y ciudadanía plena de personas no heterosexuales y favorecen cambios significativos en relación a la visibilidad y la sociabilidad de colectivos LGTB. Sin embargo, tal camino de reconocimiento estatal no ha sido acompa?ado por la jerarquía de la Iglesia Católica Romana, cuyos discursos y prácticas continúan estigmatizando la diversidad sexual. No obstante, numerosos católicos que se auto-perciben como parte de esa diversidad mantienen su vínculo institucional con la Iglesia. ?Cómo conjugan estos sujetos su sexualidad y su pertenencia eclesial? ?Qué tensiones surgen y qué negociaciones realizan con relación a ellas? ?Cómo tramitan su visibilidad en ese contexto institucional? Este artículo explora estas cuestiones en relatos biográficos de dos miembros de comunidades eclesiales católicas que al ser entrevistados se auto-identificaron como gays.↓Resumo Instrumentos tais como a Lei de Educa??o Sexual Integral (2006), a Lei de Matrim?nio Igualitário (2010) e a Lei de Identidade de Gênero (2012), colocam a Argentina na vanguarda legislativa do reconhecimento das demandas em torno aos direitos sexuais e a cidadania plena de pessoas n?o heterossexuais favorecem mudan?as significativas em rela??o à sociabilidade e à visibilidade da comunidade LGTBI. Porém, esse caminho de reconhecimento estatal n?o tem sido acompanhado pela hierarquia da Igreja Católica, cujos discursos e práticas continuam estigmatizando a diversidade sexual. N?o obstante, muitos católicos que se auto-percebem como parte dessa diversidade mantêm seu vínculo institucional com a Igreja. Como conjugam esses sujeitos sua sexualidade e seu pertencimento eclesial? ?Quais tens?es surgem e quais negocia??es eles realizam com rela??o a elas? ?Como elaboram sua visibilidade nesse contexto institucional? Este artículo explora essas quest?es em relatos biográficos de dois membros de comunidades eclesiais católicas que ao serem entrevistados se auto-identificaram como gays.
机译:《综合性教育法》(2006年),《平等婚姻法》(2010年)和《性别认同法》(2012年)等摘要文书使阿根廷在承认性权利和非公民的充分公民身份方面处于立法的最前沿。异性恋者,并主张与LGTB群体的知名度和社交能力相关的重大变化。但是,这种国家承认的道路并没有伴随着罗马天主教的等级制度,罗马天主教的话语和做法继续污蔑性别多样性。但是,许多认为自己是这种多样性的一部分的天主教徒与教会保持着制度上的联系。这些受试者如何将他们的性取向和教会成员身份结合在一起?会出现什么紧张关系,您对此进行了何种谈判?在这种制度背景下,他们如何处理自己的知名度?本文在两个天主教教会社区成员的传记中探讨了这些问题,他们在接受采访时都自认是同性恋者↓总结泰国文书,例如Lei de Educa ?? o Sexual Integral(2006),Lei de Matrim?Nio伊瓜利塔里奥(2010)和《性别认同法》(2012)将阿根廷置于重新确认直接性生活要求的立法前卫和非异性恋者的全面公民地位,主张在社交能力方面进行重大变革和LGTBI社区。因此,这种国家承认的道路并没有伴随着天主教教会的等级制度,天主教徒的言论和做法继续污蔑性别多样性。但是,许多自认为是其多样性一部分的天主教徒仍然与伊格里亚保持着制度上的联系。这些主体如何将他们的性取向和教会归属结合在一起? ?数十万?外科手术?negotia?与弹性相关的因素?您将如何详细介绍这种机构背景?本文在两位天主教天主教社区成员的自传中探讨了这些追求,这些受访者多年将被面试为同性恋。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号