刘勰论颂、赞之流变：兼论画赞与题画诗

摘要

刘勰认同《诗经》是用于宗宙的颂是颂之正体，他也肯定了正体外的野体颂的存在，以及看到了颂正体和野体的新变。刘勰论及赞体，认为说明意义的赞才是正体，异于后人认为赞美之赞是正体，同时他对史传文中的叙传文字作了辨析，但他忽视了赞体形式的变化。