气聚则生——钢琴教学札记之二

摘要

“他的演奏技术娴熟,弹奏准确,力量、流畅性,弹性上都无懈可击,可是就是感到缺少音乐、缺少生命力、‘味’不够……”。这是我们在教学上与演奏中遇到的最多话题。这音乐、这生命力,这“味”究竟是什么呢? 它的基础何在?又是怎样构成的呢? 这让我百思不得其解、困扰多年的问题,终于在赵晓生先生的课堂上茅塞顿开、恍然顿悟了:这无形存在于有形之中、可感而不可见、可会而不可言的关键所在,原来是“气”! “气”是中国古代哲学中的独有概念。它不是某一具体物质形态的东西,可它却是天地万物统一的基础、生成的本原。《庄子·知北游》讲:“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。”曾国藩在《冰鉴》