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张霄;
工商银行北京分行;
道德标准; 公平标准; 道德评价;
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机译:评估道德3D打印长丝的潜在公平贸易标准
机译:道德哲学,操作标准和操作策略在确定美国休闲服务资源的公平分配中的作用
机译:信息资源管理的道德规范:客观道德标准在决策中的作用
机译:指令集和标准化的道德原则:APA道德标准对MMPI-2有效性量表的影响。
机译:零件发布:何时符合道德标准何时违反道德标准
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:“公平劳动标准法”规定的最低工资标准和最高工时标准;具有历史高失业率的群体:1987年向国会提交的报告
机译:通过选择最小的标准来选择公平标准的步骤
机译:使用用户的道德标准控制自主车辆的方法和设备
机译:问责制和满意度指标,道德标准及其使用方法
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