传统儒学中“仁”的身体性阐释

摘要

中国哲学中流露着强烈的生命气息，尤其是传统儒学中“仁”的观念的初始根据源于身体。这个本然地含有认知、道德与伦常意识的身体，并非现代医学科学视野下的身体。身体的仁学意义是指身体的感通性、自发而本然的回应照料能力，因而之于“仁”具有本源性、可返回性。基于身体的这个初始出发点，层层外推，逐步演化成了父子、乡党、陌生人，直到天地万物。对于道德意识结构和伦理秩序的研究与探讨，既不能重蹈西方贬抑身体抬高思维能力的老路，更不能遗忘身体之于道德伦常的本源性价值。消除自我、自我与他者、自我与社会以及自我与自然的紧张关系与身体都存在直接关联，这是回应、照料和关怀德性的实践理性上的必然要求。