因明论式中的“喻”

摘要

从古因明到新因明在论式的结构上面最明显的区别就是喻支，古因明五支论式的证宗功能很大程度上是通过喻的经验直观作用实现的。而陈那不仅从因三相的角度完善了三支论式的论证规则，而且更加强调了喻支的功能意义。法称的“离喻”论式也并非绝对的通过去喻来构造一个形式主义的二支论式，仍然是以开悟他者为目的。正是基于佛家文化内涵的立场，对因明论式的评价就不能依据西方逻辑话语及其论证规则，而是要回到因明论辩发生的文化背景和具体语境。