“如何认识科学”(二):大卫·凯里对罗琳·达斯顿的访谈

摘要

好奇心在中世纪是一种罪恶,但从16世纪开始它变成了一个现代的美德,越来越多的人关注奇迹(wonder)并使之从科学探究的边缘转到中心。在欧洲各国刚成立的科学院中充满了关于奇迹的报告。从18世纪30年代开始,情况发生了改变,科学研究开始寻找自然的规律性。这时理性对经验所要做的事情就是形塑它,修剪它,选择它,以便发现在所有变化的表面下面隐藏的规则。客观性有自己生成和变化的历史。现在,谈论一个先在的自然然后再试图忠实地去描述它,已不再有意义;唯一有意义的是谈论描述本身——一个客体的创造——通过形象化客体这一真正行动的制造。科学真正卓越的是它创新的能力。