退出
我的积分:
中文文献批量获取
外文文献批量获取
宁佳慧; 田燕佳;
石家庄铁路运输学校马克思主义学院;
石家庄学院马克思主义学院;
哈贝马斯; 现代性哲学; 工具理性; 语言转向; 交往合理性;
机译:黑格尔,哈贝马斯与现代性
机译:哈贝马斯与中国现代性话语
机译:现代性挑战背景下经济学哲学
机译:诠释学政治哲学中的传统和对话:伽达默尔,海德格尔和哈贝马斯的现代性和人类生存的三个说明(汉斯-乔治·伽达默尔,马丁·海德格尔和尤尔根·哈贝马斯)。
机译:性生活和信仰。现代性哲学
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:捷克斯洛伐克马克思主义哲学与哲学家的哲学与实践述评。
机译:车载设备,出发点确定系统以及出发点确定方法
机译:出发点/目的地提取装置及出发点/目的地提取方法
机译:出发点火几种计算系统和出发点火几种计算方式
抱歉,该期刊暂不可订阅,敬请期待!
目前支持订阅全部北京大学中文核心(2020)期刊目录。