《孙子兵法》与先秦军事伦理思想的发展

摘要

从现存的兵书来看,<司马法>虽然成书较晚,但其中有一些"追论古者司马兵法"的内容,正体现了古代军事领域的人道主义.<孙子兵法>在理性思潮的背景下,认为军人的最大追求是"安国利主";战争中的最基本和优先的价值是"利",要"合于利而动,不合于利而止".<孙子兵法>并不能体现古代的仁本主义,它的立场与儒家不同,是君主或者国家本位.先秦军事伦理思想的发展走了一个"U"型演进的道路,从<司马法>到<孙子兵法>是由上向下行,再由<孙子兵法>到<尉缭子>是攀爬上升,重新强调兵家道德.不应在道德上贬低<孙子兵法>,孙子不是政治家和社会理论家,军事学与伦理学也属于不同的领域,有不同的研究对象.正因为<孙子兵法>能够暂时抛开伦理的纠缠,才能创造出一个辉映千古的具有东方特色的兵学体系.