重新认识'法兰克福学派'和左派美学思想对当前设计美学研究的意义

摘要

在国际哲学界,"法兰克福学派"尽管时过境迁,但在国内已经深入影响了几代学人,所谓"批判的理性"和"理性的批判"精神,成为设计"启蒙"与"反思"运动的主要思想来源之一.文章从本雅明、马尔库塞和卢卡契等人的左派美学思想分析入手,力图寻找到"法兰克福学派"和"包豪斯"倡导的设计民主化原则之间的某种关联,探讨对设计美学研究的影响和当代意义.特别是本雅明的"复制与创造是一对矛盾"、马尔库塞认为的资本主义"软性的极权"、卢卡契的"物化"和"异化"理论,直至卢卡契批判现实的"劳动改造人,精神生产和物质生产发展的不平衡,资本主义制度下人的异化等"学术观点,对于设计如何围绕人从产品生产过程到没有生命的产品的物,如何为产品消费接受者主体的人提供体验,体会产品之物的人文、人性、人道价值,为设计美学研究早期基础理论的构建,以及后来尧斯的"接受美学"、舒斯特曼的"实用主义美学"的产生与发展,寻找理论铺垫.