再論“司南酌”

摘要

王充《論衡·是應篇》曰:"司南之酌,投之於地,其柢指南……天性然也。"蕭梁吴均詩曰:"獨對東風酒,誰舉指南酌。""東風酒"系吴均新創之典。"東風酒"及其對偶的"指南酌"都是名詞,後者系用王充《論衡·是應篇》司南酌的典故。"司南之酌"即"司南酌",是一種天性指南的磁性指向器。宋僧正覺《頌古》詩曰:"妙握司南造化柄,水雲器具在甄陶",證明司南(酌)是陶瓷容器中水面上浮着的帶有天性指南之柄的器具。水浮"瓢針司南酌"已有一系列的文獻證據,還有考古材料銀酒令纛的旁證。有的學者將《論衡》句中名詞性的"酌"誤釋爲動詞性的酌行或行觴之"行",再偷换概念變成"行駛",把《論衡》司南句解爲"指南車在地上行駛時,其横杆即木人的手臂總指向南方",與《論衡》的文意全然不合。