“周禮”通釋——紀念業師沈文倬先生百歲冥誕

摘要

在周代宗法封建社會,從國家的制度安排到一般貴族的冠、婚、喪、葬、送往迎來;從宗教祭祀、朝聘教化到臣民的日常生活,從政治、宗教、文化、經濟、軍事到道德和倫理,等等,都有相應的制度、規範,以及相應的典禮和儀式上的規定,並接受禮的原則、規範、精神和價值的評判。周禮就是宗法封建社會的一套建構完整的、具有整合性特點的法度,它是統治者依靠國家的權力機器、借助於國家推行的教化,以及社會的制裁力和個人的道德修養共同來維持政治、社會秩序的一種治理構架,一個文明的制度體系。周禮具有多重的政治功能、社會功能和文化整合功能。孔子及其儒家一再强調"爲國以禮"。从现代政治学维度看,其内容涵括了國家意識形態、對天下秩序的制度安排、政治統治和社會控制方式等等,此所以古代禮家視之爲君王治國的神器。