确立的是外在形而上学,而<实践理性批判>确立的则是内在形而上学.作为内在形而上学的自然倾向,其实践活动最终落实在'信仰'上面.信仰作为人类满足内在形而上学要求的活动,是通过信仰的实践来完成的,它不必把'信仰'变成'/>
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张玉明; 张富国;
东北师范大学,马克思主义学院,长春,130024;
北华大学,政法学院,吉林,吉林,132013;
信仰; 内在形而上学; 实践理性; 道德律;
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