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声明
序言
一、洛克思想的诠释
(一)自然状态——个人自由的起点和来源
（洛克所设定的自然状态）
（理性的支配作用）
（财产权的基础地位）
（自然状态的缺陷）
（政府的产生及其有限性）
(二)自由与法治——“仲裁者”的职能
（对自由的强调）
（社会中的自由）
（仲裁者的依据）
（个人自由的限度和保障）
（“服从”的观念）
（同意或服从的形成过程）
(三)三权分立——公民自由的制度设计
（三权的性质及其地位）
（三权的关系）
（政体的划分及其标准）
(四)评价
二、孟德斯鸠思想的诠释
(一)个人自由的维护——法与法的精神
（法学理论的自然法基础）
（法的原则与具体的法律主张）
(二)何为公民自由与公共自由
（公民自由和公共自由的含义）
（对公共自由的界定）
（实现公共自由的两个条件）
(三)政体的分类及其原则
(四)评价
三、卢梭思想上诠释
(一)“公意“理论是对自由的捍卫而非违背
（“公意”理论的极权主义理解）
（“公意”理论与社会契约的根本问题）
（“公意”与个别意志、众意）
（“公意”的本义）
（权利转让的真意）
（卢梭对个人自由的论证）
（公意理论何以被误解）
(二)人民主权——现代民主理论的诞生
(三)评价
四、伯克思想的诠释
(一)人类联合体——对自卫本能的扬弃
（每一人的平等自然权）
（自然权利向社会权利的演变）
（演变过程中的两个联合体）
(二)作为个人激情抑制者的政府
（国家的功利主义目的）
（政府的职能）
(三)作为传统的自由与作为自由的传统
(四)伯克何以反对法国大革命
（英法革命的比较）
（法国革命的目的及其思辨基础）
（伯克的批判在何种意义上是正确的）
(五)评价
五、潘恩思想的诠释
(一)具有浓厚神学色彩的天赋权力说
（平等的天赋权利）
（天赋权利的含义）
（天赋权利的平等原则）
（权利的非绝对性）
（天赋权利的革命倾向）
（对理性坚信下的怀疑）
(二)政府——按社会原则办事的全国性社团
（政府“恶”的起源）
（防止政府为害的限制）
（政府的职能）
(三)什么样的政体才能组成最好的政府
（对英国政体的批判）
（批判的偏颇之处）
（政体的服务问题）
（最好的政府是怎样的?）
（代议制与民主制的结合是历史发展的结果）
（代议制的优势及影响）
(四)评价
六、托克维尔思想的诠释
(一)要想在自由中寻找别的什么东西的人，生来就是侍候人的
（革命的目的在于自由）
（民主是历史的趋势所在）
（法国政治家面的错误）
（追求民主的大革命何以带来的是灾难?）
（美国民主良好的运行及其启示）
(二)危险民主制度存在受到的两大危险
（民主制的威胁）
（对多数权威的消解）
(三)评价
七、边沁思想的诠释
(一)何为功利主义
（功利主义的基础或者理论的渊源）
（边沁对功利主义的定义）
（功利主义的精神实质）
（功利主义的不宽容倾向）
(二)功利主义何以是对个人自由的维护）
（功利主义针对不宽容的政府设置）
（这种设置的性质如何）
（自由的个体为什么对服从于这种设置）
(三)评价
八、密尔思想的诠释
(一)对边沁功利主义的修正
(二)何为个人自由与社会自由的界限或限度
(三)作为个人自由保障意义上的代议制政府
(四)评价
结论：西方近代经典的启示
参考文献
后记
