内容提要
ABSTRACT
引言
一、“崇本息末”与“中道空观” ——方法论之比较
(一)“崇本息末”与“得意忘言” ——王弼哲学体系的建构方法
(二)“中道空观”与真俗二谛——僧肇哲学体系的建构方法
(三)本体世界的凸显
二、“以无为本”与“不真空” ——本体论之比较
(一)王弼“以无为本”的本体论思想架构
1.“以无为本”的有无观
2.“以静制动”的动静观
(二)僧肇“不真空”的本体论思想架构
1.“不真空”的有无观
2.“物不迁”的动静观
(三)体用观念把握下的世界
三、“无”的超越与“空”的解脱 ——境界观之比较
(一)王弼：“无”的境界与工夫
1.“体无妙有”的境界
2.“崇本息末”的工夫
(二)僧肇：“空”的境界与方法
1.“冥寂妙尽”的境界
2.“穷本极末”(47)的方法
(三)不同学术视野下对人生的回应
结语
注释
参考书目
后记
