《文心雕龙》“风骨说”与《论崇高》之“崇高论”的比较研究

摘要

当今社会经济飞速发展，而中国当代文学却显得有些萎靡不振。重提“风骨”与“崇高”是中国当代文学通向阳刚之美的豁然之路。“风骨”与“崇高”是东西方古典美学的两个重要范畴，虽然地域不同，文化各异，但是他们出现的时代精神背景，对文学艺术方面如作家人格、作品思想感情、作品语言与结构和向经典学习等方面的要求却有很多相似之处。本文拟从《文心雕龙》“风骨说”与《论崇高》之“崇高论”的基本内容、历史背景和对中西方后世学术的影响等三方面入手，通过对二者的比较研究，寻求“风骨”与“崇高”对于当代中国文学与研究的启示。

目录

声明

1 引 言

2 “风骨说”与“崇高论”的基本内容比较

2.1 “风骨说”的基本内容

⑴ 风意骨辞说

⑵ 情志事义说

⑶ 形式内容说

⑷ 风清骨峻说

⑸ 风格说

⑹ 美学说

⑺ 人格说

2.2 “崇高论”的基本内容

2.3 “风骨说”与 “崇高论”内容的相通与不同之处

3 “风骨说”与“崇高论”出现的历史背景比较

3.1 社会历史与时代精神背景

3.2 文学创作与理论研究背景

3.3 艺术史及审美文化史背景

4 “风骨说”与“崇高论”对中西方后世学术的影响比较

4.1 对后世文学创作的影响

4.2 对后世艺术创作及美学观念的影响

5 “风骨说”与“崇高论”对当代中国文学与研究的启示

5.1 中国当代文学创作与研究中的问题

5.2 “风骨说”与“崇高论”的启示

致谢

参考文献

注释